בית המקדש השלישי

בית המקדש השלישי

העיקר להחזיר את
הכבוד לשרשו – לקב"ה
(עפ"י ליקו"מ יד)

העיקר להחזיר את הכבוד

לשרשו – לקב"ה (ע"פ ליקו"מ יד)

העיקר להחזיר את הכבוד לשרשו – לקב"ה (ליקו"מ יד)

"משכני עליון"

מאמר משכני עליון

חלק א' – המקומות במקדש

חלק א'
המקומות במקדש

המקומות במקדש – נגד כללות הנמצאים

 (ואתה) [וְעַתָּה] אָחֵל לְפָרֵשׁ מִשְׁפְּטֵי הַבַּיִת בַּאֵר הֵיטֵב, מָקוֹם לְמָקוֹם וּפִנָּה לְפִנָּה, כִּי כֻלָּם עוֹמְדִים בְּסוֹד גָּדוֹל, תְּלוּיִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם. וַאֲנִי כְּבָר הוֹדַעְתִּיךָ, אֵיךְ מִבֵּין עֹצֶם הַמְּנוּחָה הַגְּדוֹלָה יֵצֵא זֶה הַבַּיִת, בְּהִתְחַבֵּר שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים כְּאֶחָד. כִּי אָז נִרְאוּ לַמָּאוֹר הַתַּחְתּוֹן – הַהֵיכָל, וַחֲדָרִים, בִּנְיָנִים הַמְפֹאָרִים, אֲשֶׁר מֵהֶם מְקַבְּלִים כָּל הָעֲבָדִים וְכָל פְּקִידֵי הַמֶּלֶךְ, אִישׁ עַל מְקוֹמוֹ אֵין פֶּרֶץ וְאֵין יוֹצֵאת.

 וּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת נִמְצְאוּ בַבַּיִת, אַחַר צֵאת הַדְּרָכִים וְהַמְסִלּוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטוֹת מִן הָאֶבֶן הַגְּדוֹלָה אֲשֶׁר זָכַרְתִּי בָרִאשׁוֹנָה, וְהֵם מְקוֹמוֹת לְג' מִינֵי בְּרִיּוֹת הַנִּמְצְאִים בָּעוֹלָם. וְהַמִּין הָרִאשׁוֹן הוּא כְּלַל כָּל הַבְּרִיּוֹת הַחִיצוֹנוֹת, בְּרִיּוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה לְמִגָּדוֹל וְעַד קָטֹן, לֹא נִפְקַד מֵהֶם אִישׁ. וְהַמִּין הַשֵּׁנִי הוּא כְּלַל כָּל הַמַּלְאָכִים הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמְרוֹתֵיהֶם לַעֲבֹד אֶת עֲבוֹדַת הַמֶּלֶךְ. וְהַמִּין הַשְּׁלִישִׁי הוּא נִשְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, זֶרַע קֹדֶשׁ גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ.

 וְהַמְּקוֹמוֹת בַּבַּיִת הֵם: הַהֵיכָל, וְהַדְּבִיר וְאוּלַמּוֹ לְפָנָיו – זֶה הַפְּנִימִי לִפְנַי וְלִפְנִים. וְחוּצָה לוֹ שְׁתֵּי הָעֲזָרוֹת, הַתַּחְתּוֹנָה וְהָעֶלְיוֹנָה (12). וְחוּץ לָעֲזָרוֹת – הַר הַבָּיִת. וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע כִּי לַמַּלְאָכִים צָרִיךְ ב' מִינֵי שֶׁפַע, הָרִאשׁוֹן לְקִיּוּם עַצְמָם; וְהַשֵּׁנִי הוּא שֶׁפַע הַנִּתָּן לָהֶם לְפִי עֲבוֹדָתָם לַעֲשׂוֹת, לָתֵת אֶל הַבְּרִיּוֹת שֶׁנִּפְקְדוּ עֲלֵיהֶם, כִּי אִם לֹא (יקבלהו) [יְקַבְּלוּהוּ] – מֵאַיִן יִתְּנוּ לָהֶם. וְאִם רָגִיל אַתָּה בְּדַרְכֵי הַחָכְמָה תִּרְאֶה, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁחָלַקְתִּי אוֹתָם לִשְׁלֹשָׁה, הִנֵּה אַרְבָּעָה הֵם; הַהֵיכָל וְהַפְּנִימִי א', הָעֲזָרָה הָעֶלְיוֹנָה ב', וְהַתַּחְתּוֹנָה ג', וְהַהַר הַבַּיִת ד'; וְהֵם מְקוֹמוֹת לְיוֹשְׁבֵי ד' הָעוֹלָמוֹת אבי"ע. וְהַהֵיכָל עַצְמוֹ עוֹד נֶחֱלָק לְב', כִּי לִפְנִים מֵהַהֵיכָל [עמוד קנ"ד] הַדְּבִיר, וְהוּא קוֹצוֹ שֶׁל יו"ד הַמִּתְחַבֵּר עִם הַיו"ד תָּמִיד וְלֹא יָזוּז מִמֶּנָּה. וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ שֵׁמוֹת לַמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה, שֵׁמוֹת גְּדוֹלִים וּמוּבְחָרִים, שֵׁמוֹת כּוֹלְלִים; שֶׁלִּפְנֵיהֶם נִתְכַּסּוּ כָּל שְׁאָר הַשֵּׁמוֹת הָעֲצוּמִים וְהַנּוֹרָאִים, וְהָיוּ לִפְנֵיהֶם כְּלֹא הָיוּ. כִּי לְרֹב קְדֻשָּׁתָם וִיכָלְתָּם לֹא נִמְצָא גְּבוּל וְתַכְלִית, בִּהְיוֹת כָּל הַמְּצִיאוּת נִקְשָׁר בָּהֶם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. וְהֵם ד' מִלּוּאֵי הוי"ה הַנּוֹדָעִים לַחֲכָמִים ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן. וְעַל כֵּן אָמַרְתִּי לְמַעְלָה בַּהַקְדָּמָה (13), שֶׁבַּמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה לֹא נִרְאֶה שׁוּם שֵׁם אַחֵר זוּלָתִי אֵלֶּה הָאַרְבָּעָה, כִּי כָּל שְׁאָר הַשֵּׁמוֹת מֵאֵלֶּה הֵם יוֹצְאִים, וְיִשְׁלְטוּ בִּמְקוֹמָם הַמְּיֻחָד לָהֶם; וְלֹא יוּכְלוּ לִשְׁלֹט בְּמָקוֹם שֶׁשָּׁרְשָׁם מִתְחַזֵּק חִזּוּק גָּדוֹל כָּזֶה.

טעם שינוי מדות בית העתיד, ב' שרשים לבריאה כתר וחכמה

וְעַתָּה אוֹמַר לְךָ, לָמָּה מִשְׁתַּנֶּה הַבַּיִת הֶעָתִיד מִן הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן אוֹ הַשֵּׁנִי, כִּי לֹא דָבָר רֵיק הוּא, עַל כֵּן שְׁמַע וְהָבֵן מְאֹד, כִּי הַקְדָּמוֹת גְּדוֹלוֹת אַתָּה צָרִיךְ לְדָבָר זֶה, וְהָבֵן הֵיטֵב.

 וְהִנֵּה כָתוּב, "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ", וְאָמְרוּ הַחֲכָמִים ז"ל (14), בְּרֵאשִׁית – ב' רֵאשִׁית, וְזֶה עִקָּר גָּדוֹל וְרַב בְּסִתְרֵי הַבְּרִיאָה, לָדַעַת אֶת הַדְּבָרִים עַל בֻּרְיָם, וְתִקּוּן הָעוֹלָם מַה תִּקּוּן. וְכַאֲשֶׁר עָלָה בִּרְצוֹן הַמַּאֲצִיל ב"ה לִבְרֹא הָעוֹלָם הַזֶּה, הָיָה מַעֲמִיד אֶת הַמְּאוֹרוֹת עַל מְכוֹנֵיהֶם, וְהַמִּשְׁמָרוֹת עַל מַעֲמָדָם, וְסִדֵּר כָּל הַסְּדָרִים בְּחָכְמָתוֹ. וְהַחָכְמָה נִשְׂגָּבָה מְאֹד עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים, וּבָהּ כֻּלָּם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים, הִיא הַנִּרְמֶזֶת בְּיו"ד שֶׁל הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא.

 וּמִמַּעַל לַחָכְמָה נִמְצָא רֵאשִׁית אַחֵר נֶעְלָם מְאֹד, עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ, הוּא הַנּוֹתֵן לָהּ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל. וּמִפְּנֵי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ נִסְתָּר בְּתוֹךְ הַחָכְמָה, וְלֹא נִרְאֶה מִמֶּנּוּ הַחוּצָה. וּבִרְאוֹת כָּל הַשָּׂרִים וְכָל הַמְּמֻנִּים הַמְקַבְּלִים מֵאֵת הַמֶּלֶךְ, כִּי מִן הַחָכְמָה כֻּלָּם מְקַבְּלִים, אָמְרוּ – הֲלֹא זֹאת הִיא רֵאשִׁית הַכֹּל, וְהַמָּקוֹר שֶׁאֵין לוֹ הֶפְסֵק; וּמִזֶּה הַטַּעַם נִקְרֵאת הַחָכְמָה רֵאשִׁית. אַךְ הָרֵאשִׁית הָאַחֵר נִכְלָל בָּהּ, וְהִיא לֹא נִבְדֶּלֶת מִמֶּנּוּ כְּלָל, וְכָל מַעֲשֶׂיהָ מִמֶּנּוּ, וְכָל סְדָרֶיהָ מִמֶּנּוּ נִתְּנוּ לָהּ. וְלֹא נִמְצָא דָּבָר בָּעוֹלָם שֶׁתַּעֲשֶׂה הַחָכְמָה, שֶׁלֹּא הִגִּיעַ אֵלֶיהָ מִן הָרֵאשִׁית הַזֶּה, הוּא הַנִּרְמָז בְּקוֹצָהּ שֶׁל יו"ד. וְלֹא תִּמְצָא שֶׁנִּבְדָּל הַקּוֹץ מִן הַיו"ד וְלֹא הַיו"ד מִן הַקּוֹץ לְעוֹלָם. וְנִמְצָא לְכָל הַדְּבָרִים רֵאשִׁית אֶחָד, וְעוֹד – רֵאשִׁית לָרֵאשִׁית, וְזֶהוּ ב' רֵאשִׁית שֶׁאָמַרְתִּי לְמָעְלָה.

  [עמוד קנ"ה] וְלָמָה אָמַר הַכָּתוּב כֵּן (15)? אֶלָּא שֶׁהָעוֹלָם לֹא עָמַד בִּשְׁלֵמוּתוֹ לְמִיּוֹם הִבָּרְאוֹ, כִּי תָּלוּי הָיָה וְעוֹמֵד עַד מַעֲשֵׂי הָאָדָם. וְלוּלֵי הָיָה הָאָדָם חוֹטֵא, הָיָה נִשְׁלָם, וְהוּא חָטָא, עַל כֵּן לֹא נִשְׁלָם. וְנִמְצָא שֶׁלֹּא עָמְדוּ הַבְּרִיּוֹת עַל תִּקּוּן רַק כְּפִי עֵרֶךְ מַה שֶּׁהִגִּיעָם מִן הַחָכְמָה הַנִּפְלָאָה; וַעֲדַיִן חָסֵר מֵהֶם הַמַּעֲלָה אַחֶרֶת גְּדוֹלָה מִזּוֹ הַרְבֵּה. וְזֶה כִּי בְּהִתְחַזֵּק הָרֵאשִׁית הַנֶּעְלָם, וְיֵצֵא בְּרֹב תָּקְפּוֹ וַהֲדָרוֹ, יְקַבְּלוּ כָּל הַמְּאוֹרוֹת מַדְרֵגָה גְּדוֹלָה וּמַעֲלָה חֲשׁוּבָה מְאֹד, עַד שֶׁאֵין אַחֲרֵי הַמַּעֲלָה הַזֹּאת יְרִידָה. וְזֹאת הַמַּעֲלָה לֹא הִגִּיעָתַם עַד הַיּוֹם הַזֶּה. אָכֵן לֶעָתִיד יַשִּׂיגוּהָ בִּרְבוֹת הַטּוֹבָה בָּעוֹלָם, וְהַשָּׁלוֹם וְהַמְּנוּחָה יִתְגַּבֵּר בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה. כִּי עַל הַיָּמִים הָהֵם נֶאֱמַר: "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (16). וְאִלְמָלֵא הָיִיתִי רוֹצֶה לְהַאֲרִיךְ בְּעִנְיָן זֶה(17), הָיוּ הַדְּרוּשִׁים רְחָבִים יוֹתֵר, וְהָיִיתִי יוֹצֵא מֵעִנְיָנַי הַרְבֵּה, אַף כִּי הַדְּבָרִים רַבִּים וְנִכְבָּדִים מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְלִבּוֹת הָאֲנָשִׁים לְהָכִיל כָּל הַפְּרָטִים עַד תֻּמָּם, עַל כֵּן לֹא אֶרְחַק מִן הַדֶּרֶךְ, וְרַק הַקְדָּמוֹת אָנִיחַ לְפָנֶיךָ. וְאַתָּה תִּסְתַּכֵּל בָּהֶם הֵיטֵב, וְתָבִין מִמּוֹצָא דָבָר סוֹדוֹת סְתוּמִים וַחֲתוּמִים, לַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קוֹרֵא נִתְּנוּ וְלִמְכַסֶּה עָתִיק.

בית הראשון בסוד החכמה

וּמַה שֶּׁתֵּדַע, כִּי עַד עַתָּה לֹא הָלְכוּ כָּל הַמְּאוֹרוֹת וְלֹא עָמְדוּ כָּל הַמַּדְרֵגוֹת רַק בְּסוֹד הַחָכְמָה. וְלִזְמַן הֶעָתִיד עוֹד יִתְגַּלֶּה הָרֵאשִׁית הַנֶּעְלָם, וְיַעֲלוּ כָּל הַדְּבָרִים מַעֲלוֹת גְּדוֹלוֹת וִיקָרוֹת (18). וְתֵדַע עוֹד, שֶׁבְּחֵטְא הָאָדָם נִתְקַלְקְלוּ הַדְּבָרִים, וְכָל הַתִּקּוּנִים נִסְתְּרוּ, וְלֹא יָכֹל הָעוֹלָם לַחֲזֹר אֲפִלּוּ לִכְמוֹת שֶׁהָיָה (19), אֶלָּא בִּימֵי שְׁלֹמֹה [כְּ]שֶׁנִּבְנָה הַבָּיִת. וְכֵן כָּתוּב: "וַה' נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה", כִּי אָז נִתְפַּשְּׁטָה הַחָכְמָה בְּרֹב יָפְיָהּ וַהֲדַר כְּבוֹדָהּ, וְכָל הַמְּאוֹרוֹת נִתְחַזְּקוּ בְּשִׂמְחָה רַבָּה. וְלֹא נִמְצָא בְּאוֹתָם הַיָּמִים רַק עֹז וְחֶדְוָה בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת וּבְכָל הָעוֹלָמוֹת אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה; וְעִם כָּל זֶה הַכֹּל הָיָה בְּסוֹד הַחָכְמָה לְבָד. וְיַעַן לֹא הִגִּיעוּ אֶל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, עַל כֵּן הָיָה הֶפְסֵק לַשַּׁלְוָה הַהִיא, וְהַבַּיִת חָרַב.

בית העתיד בסוד הכתר

 אֲבָל לֶעָתִיד בְּהִגָּלוֹת הָרֵאשִׁית (20) – הַנֶּעְלָם, אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי, תִּהְיֶה הַשַּׁלְוָה רַבָּה יוֹתֵר מְאֹד, וְשֶׁאַחֲרֶיהָ לֹא יִהְיֶה עוֹד הֶפְסֵק כְּלָל. וְנִמְצָא [עמוד קנ"ו] שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הוֹלְכִים אַחַר מְקוֹרָם. וּבִהְיוֹת הַמָּקוֹר אֶחָד, כָּל מִשְׁפְּטֵי הַמְּאוֹרוֹת – הֲלִיכוֹתֵיהֶם, מַסְעֵיהֶם וּמוֹצָאֵיהֶם, עֲמִידָתָם וִישִׁיבָתָם, כֻּלָּם הוֹלְכִים עַל פִּי הַמָּקוֹר הַהוּא. וּבִהְיוֹת הַמָּקוֹר נִשְׂגָּב יוֹתֵר, יִשְׁתַּנּוּ עַל פִּיו כָּל הַדְּבָרִים כֻּלָּם. עַל כֵּן שִׁנּוּיִים רַבִּים יִהְיוּ בָעוֹלָם בַּזְּמַן הַהוּא. וְכָל שֶׁכֵּן הַבַּיִת הַקָּדוֹשׁ אֲשֶׁר כְּבָר שָׁמַעְתָּ כִּי הוּא הַמָּקוֹם מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים לְכָל אֲשֶׁר נִבְרָא בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כִּי עַל כֵּן יִשְׁתַּנֶּה מְאֹד מִמַּה שֶּׁהָיָה בָרִאשׁוֹנָה. וְנִמְצָא, הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בְּסוֹד הַחָכְמָה, כִּי הִיא הַחָכְמָה שֶׁנִּתְּנָה לִשְׁלֹמֹה כְּמוֹ שֶׁפֵּרַשְׁתִּי, וּבָהּ בָּנָה הַבַּיִת הַזֶּה. וְהֶעָתִיד בְּסוֹד הָרֵאשִׁית הַנֶּעְלָם שֶׁלֹּא נִגְלָה עֲדַיִן עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

 אָמְנָם וַדַּאי אֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ (21), וְכָל הַדְּבָרִים הַמִּתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם תָּמִיד בְּכָל יְמֵי שֵׁשֶׁת הָאֲלָפִים שָׁנָה, כְּבָר נִגְזְרוּ מִתְּחִלָּה וְכֵן נִבְרְאוּ (22). כִּי רַק כִּכְלוֹת זֶה הַגְּבוּל הָרִאשׁוֹן יִהְיֶה חִדּוּשׁ (23). וְזֶה עִקָּר גָּדוֹל, וַאֲנִי לֹא אַאֲרִיךְ בּוֹ עַתָּה, וְאֵינֶנִּי אוֹמֵר רַק כְּמוֹ רָאשֵׁי פְרָקִים. אֲבָל זֶה הָאֱמֶת, כִּי בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה' מִתְּחִלָּה אֶת כָּל הַדְּבָרִים לְפִי מַה שֶּׁהֵם עַל פִּי הַחָכְמָה לְבַד, וּבָהֶם כֹּחַ לִהְיוֹת עוֹד לְפִי הָרֵאשִׁית הָעֶלְיוֹן. וּבְהִגָּלוֹת זֶה הָרֵאשִׁית, אַחֲרָיו כֻּלָּם יִמְשֹׁךְ בַּכֹּחַ הָרִאשׁוֹן, שֶׁכְּבָר הָיָה בָהֶם בַּתְּחִלָּה, וְתִתְחַדֵּשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כְּאִלּוּ אָז נוֹלְדָה. וְעַל כֵּן אָמַר יְשַׁעְיָה, "הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה".

בית השלישי נבנה למעלה בעת חורבן בית הראשון

וְעַתָּה אוֹדִיעַ לְךָ סוֹד אֶחָד עָצוּם וְרַב מְאֹד, וְעַל כֵּן תִּתְגַּבֵּר בְּשִׂכְלְךָ לָרֶדֶת אֶל עֹמֶק הַדְּבָרִים. דַּע, כִּי זֶה הַבַּיִת הֶעָתִיד הוּא שֶׁרָאָה אוֹתוֹ יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא מִיָּד אַחַר חֻרְבָּן הָרִאשׁוֹן. וְאַתָּה כְּבָר שָׁמַעְתָּ, כִּי לֹא פָסַק הַבַּיִת לְמַעְלָה, גַּם כִּי חָרַב לְמָטָּה. כִּי הֲלֹא לֹא נִבְנָה הַבַּיִת לְמַטָּה רַק בְּרֹב חֹזֶק הַמְּאוֹרוֹת, וְהִתְגַּבְּרָם לְהָאִיר מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, וַיַּגִּיעוּ אֶל הָעוֹלָם הַזֶּה, וְשָׁם עָשׂוּ הַבַּיִת אֲשֶׁר עָשׂוּ. (כבר) [וְכַאֲשֶׁר] חָסַר הַכֹּחַ הַזֶּה, לֹא הָיָה עוֹד זֶה הַבַּיִת לְמָטָּה; אַךְ לֹא מִפְּנֵי זֶה חָרַב לְמַעְלָה, רַק הֻחְשַׁךְ וְלֹא הֵאִיר כְּבָרִאשׁוֹנָה. אֲבָל הַסּוֹד הַגָּדוֹל הַנּוֹדָע בְּזֶה הָעִנְיָן לְמִי שֶׁהוּא מֻרְגָּל לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַחָכְמָה, וְהָעוֹמֵד בְּסוֹד ה' וְיוֹדֵעַ אוֹרְחוֹתָיו, הוּא כִּי כַּאֲשֶׁר בָּנָה שְׁלֹמֹה אֶת הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן, לוּלֵי חָטְאוּ, אֶלָּא הָיוּ מַחֲזִיקִים בְּתֻמָּתָם, הָיוּ מִתְעַלִּים בְּמַדְרֵגוֹתֵיהֶם, וּמַגִּיעִים הַדְּבָרִים אֶל הַתִּקּוּן הַשָּׁלֵם. וְאָז הָיָה הָעוֹלָם פּוֹשֵׁט צוּרָה וְלוֹבֵשׁ צוּרָה (24), וְהָיָה מִתְגַּלֶּה מַה שֶּׁלֹּא נִתְגַּלָּה. אַךְ כַּאֲשֶׁר גָּבְרָה הָרִשְׁעָה וְרַבּוּ [עמוד קנ"ז] הַחֲטָאִים, הִנֵּה הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְקַן בַּתִּקּוּנִים הָרִאשׁוֹנִים חָרַב. וְאָז אוֹתוֹ הַבִּנְיָן לֹא עָמַד עוֹד לְמַעְלָה, רַק בְּרֶגַע אֶחָד עָבַר וְנִבְנָה בְּצוּרָה אַחֶרֶת, הִיא הַצּוּרָה וְהִיא הַתָּכְנִית שֶׁעָתִיד לִהְיוֹת. וְנִמְצְאוּ, שְׁנֵי הַבִּנְיָנִים, זֶה נִכְנָס וְזֶה יוֹצֵא וְאֵין בֵּינֵיהֶם כִּמְלֹא נִימָא. וְהַבִּנְיָן הַזֶּה לֹא נִגְלָה לְמַטָּה, כִּי רַק לֶעָתִיד יִגָּלֶה. אַךְ לְמַעְלָה, מֵהַיּוֹם הַהוּא וָהָלְאָה כֵּן הָיָה, וְכֵן הוּא. וְעַל כֵּן רָאָה אוֹתוֹ יְחֶזְקֵאל, שֶׁכְּבָר בָּנוּי וְעוֹמֵד הָיָה, וְיִשְׂרָאֵל לוּלֵי זָכוּ בְמַעֲשֵׂיהֶם, הָיְתָה רְאוּיָה לִהְיוֹת גְּאֻלַּת עֶזְרָא כִּגְאֻלַּת מִצְרַיִם, וּבִיאָתָם כְּבִיאַת יְהוֹשֻׁעַ (25). וְאָז הָיוּ בוֹנִים אֶת הַבַּיִת בַּתַּבְנִית הַזֶּה אֲשֶׁר רָאָה יְחֶזְקֵאל, וְהָיוּ שְׁתֵּי הַמִּקְדָּשִׁים שֶׁלְּמַעְלָה וְשֶׁלְּמַטָּה מְכֻוָּנִים זֶה לָזֶה.

הבדלי דרגת השראת השכינה בבית ראשון ושני

וְכַאֲשֶׁר לֹא הֵיטִיבוּ דַּרְכֵיהֶם, הָיְתָה הַגְּאֻלָּה בַּחֲשַׁאי, וְלֹא עָצְרוּ כֹחַ לַעֲשׂוֹת כַּבַּיִת הַהוּא. וְאָז עָשׂוּ אוֹתוֹ עַל פִּי הַנְּבִיאִים שֶׁבֵּינֵיהֶם, קְצָת דּוֹמֶה אֶל הָרִאשׁוֹן, וּקְצָת דּוֹמֶה אֶל הָאַחֲרוֹן (26), שֶׁכְּבָר נִתְחַדַּשׁ לְמָעְלָה; אֶפֶס קָצֵהוּ לָקְחוּ וְכֻלּוֹ לֹא לָקְחוּ, כִּי לֹא הָיְתָה הַשָּׁעָה הָרְאוּיָה לְכָךְ. וְנִמְצָא, שֶׁבִּזְמַן שְׁלֹמֹה הָיוּ שְׁנֵי הַבָּתִּים – הָעֶלְיוֹן וְהַתַּחְתּוֹן מְכֻוָּנִים(27); עַל כֵּן מָצְאָה הַשְּׁכִינָה בוֹ מָנוֹחַ וְשָׁרְתָה בוֹ. אֲבָל הַשֵּׁנִי, שֶׁלֹּא הָיוּ דּוֹמִים(28) זֶה לָזֶה, לֹא שָׁרְתָה בוֹ שְׁכִינָה.

דרגת השראת השכינה בבית העתיד

אֲבָל לֶעָתִיד, לֹא דַי שֶׁיִּהְיוּ דוֹמִים, אֶלָּא שֶׁהַבַּיִת הָעֶלְיוֹן יִתְפַּשֵּׁט וְיַגִּיעַ לְמָטָּה (29). וְהוּא משרז"ל: שֶׁמִּקְדָּשׁ שְׁלִישִׁי הוּא מַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁל מָקוֹם, כִּי לֹא יֵעָקֵר הַבַּיִת הָעֶלְיוֹן מִמְּקוֹמוֹ, רַק יִתְפַּשֵּׁט וְיַגִּיעַ לְמָטָּה; וְאָז יִבָּנֶה סְבִיבוֹתָיו בִּנְיָן חָמְרִי כַּאֲשֶׁר לָעוֹלָם הַזֶּה, וְיִתְחַבֵּר בִּנְיָן בְּבִנְיָן לִהְיוֹת אֶחָד, לֹא יִתְפָּרְדוּ זֶה מִזֶּה. וְהַכָּבוֹד יִהְיֶה שׁוֹרֶה בוֹ בְּגִלּוּי גָּמוּר, וְהוּא הָעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו: "וְנִגְלָה כְּבוֹד ה' וְרָאוּ" וכו'; וְאָז תִּהְיֶה הַשַּׁלְוָה גְּמוּרָה בְּלֹא הֶפְסֵק כְּלָל. וְהִנֵּה עַל פִּי הַסּוֹד הַזֶּה כָּתוּב: "מִקְּדָשׁ ה' כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ", כִּי הַשְּׁכִינָה כְּפִי קַבָּלָתָהּ, כֵּן נִרְאוּ בָהּ תִּקּוּנֵי אֵיבָרִים וְקִשּׁוּטִים נָאִים וְנִכְבָּדִים; וְכַאֲשֶׁר יָאִיר אוֹר הָרֵאשִׁית הַזֶּה, יִרְבֶּה כְּבוֹד כִּתְרָהּ וְיִתְנַשֵּׂא מְאֹד. וְנִמְצָא שֶׁיִּהְיֶה הַמִּקְדָּשׁ נִבְנֶה בְּסוֹד הַכֶּתֶר, וּמִנְיַן כננ"ו הוּא קכ"ו וְהוּא מִנְיַן: א' א"ד אד"נ אדנ"י הַמֵּאִיר בַּכֶּתֶר הַזֶּה. וְכָל אֵלֶּה הַדְּבָרִים הֵם עֲמֻקִּים מְאֹד, וְנִשְׁרָשִׁים בַּחָכְמָה יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהֵם נִרְאִים הַרְבֵּה.

מדידת הבית בקנה המדה ופתיל פשתים

[עמוד קנ"ח] וְתִרְאֶה שֶׁכָּל הַמִּדּוֹת זֶה הַבַּיִת נִמְדְדוּ "בִּקְנֵה הַמִּדָּה", וְהוּא סוֹד גָּדוֹל נִמְשָׁךְ מִזֶּה הָעִנְיָן שֶׁאֲנִי אוֹמֵר לְךָ, שֶׁהַבִּנְיָן הַזֶּה עַל פִּי אוֹרוֹת הַכֶּתֶר הוּא נִבְנָה. וְכָל אֶחָד מִן הַמְּאוֹרוֹת כֻּלָּם, בְּהִתְפַּשְּׁטָם מִן הַמְּצִיאוּת אוֹ בְּהִתְפַּשְּׁטָם לְכָאן אוֹ לְכָאן, נִמְצָא בְקִרְבּוֹ הַשִּׁיעוּר וְהַמִּדָּה יוֹצֵאת מִן הַמָּקוֹר, וְהִיא הֶעֱמִידָה אוֹתוֹ בִּגְבוּלוֹ וְלֹא יַעֲבֹר. וְעַל כֵּן בְּהִבָּנוֹת הַבַּיִת הַזֶּה בְּכָל צוּרוֹתָיו וּבְכָל תּוֹרוֹתָיו, נִתְחַזַּק הַשִּׁיעוּר וְהַמִּדָּה בְּכָל דָּבָר מִמֶּנּוּ, וְאָז עָמְדוּ כָּל הַדְּבָרִים בְּסֵדֶר נָכוֹן וּמְתֻקָּן הַרְבֵּה.

 וְעַתָּה אֲפָרֵשׁ לְךָ הָעִנְיָן בַּאֵר הֵיטֵב. כִּי כָּל הַחֲדָרִים הָאֵלֶּה וְכָל הַחֲצֵרוֹת וְכָל הַמְּקוֹמוֹת, אֶחָד הוּא הַבּוֹנֶה אוֹתָם; הוּא הַמָּאוֹר הַט' (30) הַנִּקְרָא בְּפִי הַחֲכָמִים "חֵי הָעוֹלָמִים", כִּי מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים לַכֹּל. וְהַמָּאוֹר הַזֶּה הוּא הַנִּקְרָא "קָנֶה", וְהוּא בֶּאֱמֶת עַתָּה "קְנֵה הַמִּדָּה", בִּהְיוֹת הַמִּדָּה נִכְלֶלֶת בּוֹ לְהַגְבִּיל אֶת כָּל הַבִּנְיָנִים הַיּוֹצְאִים מִמֶּנָּה.

 וְתֵדַע, כִּי "פְּתִיל הַפִּשְׁתִּים" הוּא הַמִּדָּה בֶּאֱמֶת. וְהַ"פִּשְׁתִּים" בִּגְבוּרָה הוּא נִשְׁרָשׁ, וְהַ"פְּתִיל" הֵם עֶשֶׂר מְאוֹרוֹת חֲזָקִים מְאֹד נִמְשָׁכִים כֻּלָּם בִּגְבוּרָה, לְהַגְבִּיל כָּל דָּבָר וּלְהַעֲמִיד כָּל נִבְרָא בִּתְחוּמוֹ בַּל יֵצֵא הַחוּצָה. וְהֵם עֶשֶׂר שֵׁמוֹת כָּזֶה: יו"ד ק"ק ו"ו ק"ק נוֹדָעִים אֶל הַחֲכָמִים, שֶׁהֵם שְׁמוֹת גְּבוּרָה, נוֹתְנִים מִדָּה וְשִׁיעוּר לַכֹּל. וּמִזֶּה הַפְּתִיל נִמְשְׁכָה הַמִּדָּה בַּמָּאוֹר שֶׁזָּכַרְתִּי, וְאָז נִקְרָא הוּא "קְנֵה הַמִּדָּה", עַל כֵּן כָּל בִּנְיָנָיו בְּמִדָּה יָצְאוּ מִמֶּנּוּ.

 וְתֵדַע כִּי תר"ך (31) מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים, נִמְצְאוּ מִתְפַּשְּׁטִים מִן הַמָּאוֹר הָרִאשׁוֹן, הוּא הָרֵאשִׁית הַנֶּעְלָם שֶׁזָּכַרְתִּי לְמָעְלָה. וְהֵם נִשְׁרָשִׁים בִּשְׁנֵי שֵׁמוֹת גְּדוֹלִים, מְלֵאִים כֹּחַ וְעָצְמָה, וְהֵם א"ל א"ל. כִּי בְּהַרְאוֹתָם אֶת רֹב תָּקְפָּם וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּתָם, נִתְפַּשְּׁטוּ כָּל אֶחָד מֵהֶם לְש"י עוֹלָמוֹת (32), וּב' ש"י הֵם תר"ך, וְהֵם כת"ר, כִּי הֵם בַּכֶּתֶר הַנִּשְׂגָּב וְהַנּוֹרָא. וְש"י מֵהֶם נִשְׁאֲרוּ בִמְקוֹמָם, וְהַש"י הָאֲחֵרִים נִתְּנוּ מִמֶּנּוּ אֶל הַחָכְמָה וְהַבִּינָה. וְאָז נִתְחַלְּקוּ בֵינֵיהֶם קנ"ה לְאֶחָד, וְעַל הַסּוֹד הַזֶּה אָמַר הַכָּתוּב: "קְנֵה חָכְמָה קְנֵה בִינָה". וְהַבִּינָה הִיא הַנּוֹתֶנֶת גְּבוּל וְהַמִּדָּה (33), כִּי מִמֶּנָּה הִיא יוֹצְאָה; וּבְהַגִּיעָהּ אֶל הַיְסוֹד אָז נִקְרָא הוּא עַל שְׁמָהּ "קְנֵה הַמִּדָּה". וְהִנְּךָ רוֹאֶה כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהִגָּלוֹת אוֹתוֹ הָרֵאשִׁית, כִּי מִמֶּנּוּ יֵצְאוּ אֵלֶּה הַשְּׁנֵי קָנִים (34), וְהַשְּׂמָאלִי הוּא לַמִּדָּה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמָעְתָּ. וְשִׁעוּר הַקָּנֶה הוּא שֵׁשׁ אַמּוֹת, וְהָאַמָּה שִׁשָּׁה טְפָחִים. עַל כֵּן [עמוד קנ"ט] תִּרְאֶה, כִּי כָּל הַמְּאוֹרוֹת נִקְשָׁרִים בַּמָּאוֹר הַזֶּה, וְהוּא הַנִּקְרָא בְּדֶרֶךְ מָשָׁל "כָּל" כִּי הַכֹּל בּוֹ. וְהַקְּצָווֹת הֵם שִׁשָּׁה, וְכַאֲשֶׁר יִתְחַבְּרוּ זֶה בָזֶה עוֹלֶה מִסְפָּרָם ל"ו, כְּמִנְיַן הַקָּנֶה הַזֶּה (35).

 וְעַד כָּאן דִּבַּרְתִּי כְּמוֹ בִּכְלָל, וְהָיִיתִי מַקְדִּים הַקְדָּמוֹת גְּדוֹלוֹת. וְעַתָּה אָחֵל לָבֹא בִּפְרָטוּת הַבַּיִת הַזֶּה, וַאֲבָאֵר לְךָ כָּל צוּרוֹתָיו וְכָל חֻקּוֹתָיו בַּאֵר הֵיטֵב בס"ד. וַאֲנִי אֶהְיֶה מְהַלֵּךְ אַחַר דֶּרֶךְ הַשֶּׁפַע הַיּוֹצֵא מִן הַמָּקוֹר וּמִתְפַּשֵּׁט לְכָל הַצְּדָדִים. וְעַל כֵּן אַתְחִיל מִן הַמָּקוֹם שֶׁהוּא יוֹצֵא מִמֶּנּוּ, וְאוֹמַר לְכַמָּה רוּחוֹת הוּא מְהַלֵּךְ אַחַר שֶׁיָּצָא מִשָּׁם, אוֹ מָה הַדֶּרֶךְ שֶׁהוּא הוֹלֵךְ בָּהּ בָּרִאשׁוֹנָה וּמָה בָאַחֲרוֹנָה, וְהָבֵן מְאֹד.

קודש הקדשים

הַמָּקוֹם הָרִאשׁוֹן הַמִּתְפַּשֵּׁט מִן הָאֶבֶן הַשְּׁתִיָּה הוּא מְקוֹם הָאוֹרָה הָעֲצוּמָה וְהַבְּרָכָה הָרַבָּה. כִּי בְּצֵאתָהּ מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ, שָׁם עָמְדָה בָרִאשׁוֹנָה בְּכָל יָפְיָהּ וַהֲדָרָהּ, מִי יוּכַל לְהַגִּיד כֹּחָהּ וְרֹב גְּאוֹנָהּ, וְלֹא נִתַּן זֶה הַכֹּחַ אֶלָּא לְיִשְׂרָאֵל לְבַדָּם. וְהַמָּקוֹם הַזֶּה נִרְאֶה בוֹ מָסָךְ גָּדוֹל, הַמַּבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ – הַקֳּדָשִׁים. וְעַתָּה הָבֵן מְאֹד לָדַעַת סוֹדוֹת הַמָּקוֹם הַגָּדוֹל הַזֶּה. בְּהִתְחַבֵּר שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים אֲשֶׁר יָדַעְתָּ מִי הֵם הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה, בְּרֹב הַמְּנוּחָה הַנֶּעֱלָמָה וְהַנִּפְלָאָה, נִתְחַזְּקוּ כְאֶחָד ב' הָאוֹתִיּוֹת אַחֲרוֹנוֹת שֶׁבַּשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ הוי"ה ב"ה. וְהַשְּׁנֵי אוֹתִיּוֹת הֵם ו"ה, וְאָז נִרְאָה שָׁם הִבָּנוֹת הֵיכָל גָּדוֹל קֹדֶשׁ – קָדָשִׁים. הַהֵיכָל הַזֶּה נִסְתָּר לִפְנַי וְלִפְנִים וְלֹא נִרְאֶה הַחוּצָה, כִּי פָרֹכֶת עוֹמֵד לְפָנָיו לְכַסּוֹת אֶת הַפֶּתַח לְהַבְדִּיל וְלֹא יֵרָאֶה. וְעוֹד אוֹדִיעֲךָ מִן הַפָּרֹכֶת הַזֶּה סוֹדוֹת גְּדוֹלִים. וְנִמְצָא זֶה הַהֵיכָל עוֹמֵד לַמֶּלֶךְ לְבַדּוֹ וְאֵין אַחֵר. רַק פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה בְּבוֹא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְמַטָּה בְּבֵית קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים עִם הַקְּטֹרֶת (36), יִנָּתֵן רְשׁוּת לָבוֹא שָׁם לְמִי שֶׁיִּנָּתֵן. וְזֶה מִגֹּדֶל אַהֲבַת הקב"ה אֶת עַמּוֹ, שֶׁהֵם חֲבִיבִים לְפָנָיו יוֹתֵר מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְדָבָר זֶה נִתְבָּאֵר בַּפָּסוּק: "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל".

 בְּתוֹךְ הַהֵיכָל הַזֶּה נִתְחַזַּק מָאוֹר אֶחָד קָדוֹשׁ מְאֹד נִקְרָא שְׁמוֹ יאקדונק"י, יוֹצֵא מִבֵּין הַמְּנוּחָה הָעֲצוּמָה. וְהָבֵן מְאֹד סוֹדוֹת הַשֵּׁם הַזֶּה, כִּי הוּא נִכְלָל בֵּין שְׁנֵי יודי"ן, וְנִרְמָז בּוֹ הַסּוֹד: "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן", לִהְיוֹת כָּל הַמְּאוֹרוֹת נִכְלָלִים בּוֹ (37) בִּכְלָל אֶחָד. עַל כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁתֵי יודי"ן נִתְגַּבְּרוּ בְּרֹב הוֹדָם וַהֲדָרָם, וּבָנוּ הַהֵיכָל הַזֶּה עַל פִּי [עמוד ק"ס] מִדּוֹתָיו לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ; כִּי כָךְ הֵן מִתְפַּשְּׁטוֹת מִן הָרֹאשׁ אֶל הַסּוֹף וּמִן הַסּוֹף אֶל הָרֹאשׁ. נִמְצָא, עֶשְׂרִים לְכָאן וְעֶשְׂרִים לְכָאן; וְנִמְצֵאת מִדַּת הַהֵיכָל הַזֶּה עֶשְׂרִים עַל עֶשְׂרִים. וְכֻלָּם הֵם ם אַחַת סְתוּמָה, וְהִיא שִׁיעוּר מִקְוֶה.

[פ"ד מ"א. אות לו].

כותל המזרחי של קודש הקדשים

בְּהִתְפַּשֵּׁט הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה מִמְּקוֹם כְּבוֹדָם, נִתְחַזְּקָה בָהֶם הַמִּדָּה לְהַעֲמִידָם בִּגְבוּלָם, וְאָז מֵרֹב הַגְּבוּרָה נִבְנֵית חוֹמָה אַחַת לִפְנֵיהֶם, וְאָז נִגְבְּלוּ הָאוֹרוֹת לִפְנִים וְלֹא הִרְחִיבוּ עוֹד. וְסוֹד הַחוֹמָה, תֵּדַע, כִּי כְּעֵרֶךְ הָאוֹר לִפְנִים הוּא עֵרֶךְ הַחוֹמָה וְכַחוֹמָה הוּא הָאוֹר, אֵין זֶה גָּדוֹל מִזֶּה לְפִי עֶרְכָּם וַחֲשִׁיבוּתָם. וּבִהְיוֹת כָּל הַהֵיכָל בָּנוּי מִמְּאוֹרוֹת ב' הָאוֹתִיּוֹת (38) שֶׁזָּכַרְתִּי לְמַעְלָה, גַּם הַחוֹמָה מִכֹּחַ שְׁתֵּי הָאוֹתִיּוֹת הָהֵן יָצְאָה. וְנִמְצָא שִׁיעוּר הַחוֹמָה ב' אַמּוֹת, וּבָהּ נִכְלָלִים לִפְנִים כָּל הַמְּאוֹרוֹת הַיּוֹצְאִים מִב' הָאוֹתִיּוֹת הָאֵלֶּה, וְהָבֵן הֵיטֵב. וּבָזֶה נִבְדָּל קֹדֶשׁ – הַקֳּדָשִׁים מִן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁאֲפָרֵשׁ לְךָ עַתָּה.

[פ"ד מ"א. אות לד]

שער קודש הקדשים

בְּהִתְגַּבֵּר אוֹר הַו' הַגָּדוֹל וְהֶעָצוּם, כִּי מִמֶּנּוּ יוֹצֵאת הָאוֹרָה, וּבְהִתְגַּבְּרוֹ בְּרֹב תָּקְפּוֹ בָּקַע בַּחוֹמָה, וְעָשָׂה שָׁם שַׁעַר אֶחָד לְמִדָּתוֹ, גָּבוֹהַּ שֵׁשׁ אַמּוֹת. וּמִפְּנֵי שֶׁנִּתְחַבְּרָה הַו' בְּבַת זוּגָהּ, עַל כֵּן הִרְחִיב לְפָנֶיהָ (39) הַשַּׁעַר הַזֶּה שֶׁבַע אַמּוֹת. וּבְבוֹאִי בְּשַׁעֲרֵי הַקֹּדֶשׁ הַחִיצוֹנִים מֵאֵלֶּה, אֲפָרֵשׁ לְךָ עִנְיַן הַשְּׁעָרִים אֲשֶׁר לַחוֹמוֹת יוֹתֵר. כִּי עַד כָּאן הָיוּ הַדְּבָרִים בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, וְלֹא הָיָה רַק שַׁעַר הַזֶּה אֲשֶׁר עָשְׂתָה לָהּ הַו' שֶׁאָמַרְתִּי. כִּי אִלְמָלֵא לֹא הָיָה הַשַּׁעַר הַזֶּה פָּתוּחַ, הָיָה כָּל הָעוֹלָם מִתְבַּטֵּל מֵחֹסֶר כֹּל, עַל כֵּן נִפְתָּח הַשַּׁעַר הַזֶּה רִאשׁוֹנָה. וּבְצֵאת הַשֶּׁפַע מִמֶּנּוּ, נִתְפַּשַּׁט לְכָל צַד וְעָשָׂה לוֹ מְסִלּוֹת וּדְרָכִים רַבִּים לְפִי צֹרֶךְ הָעוֹלָמוֹת.

[פ"ד מ"א. אות לה]

היכל

בְּצֵאת הָאוֹר הַגָּדוֹל מִזֶּה הַשַּׁעַר, נִתְפַּשַּׁט לְצִדָּיו וְעָשָׂה שָׁם הֵיכָל אַחֵר, וְהַהֵיכָל הָרִאשׁוֹן הוּא קֹדֶשׁ – הַקֳּדָשִׁים, וְהַשֵּׁנִי הַזֶּה הוּא קֹדֶשׁ. [עמוד קס"א] וְזֶהוּ הַמָּקוֹם שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלוֹת הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְכָאן נִמְצָא הַמִּזְבֵּחַ הַפְּנִימִי שֶׁבּוֹ נִקְרָב קָרְבַּן הַנְּשָׁמוֹת (40), בְּהַעֲלוֹתָם אֶת מִנְחָתָם לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. וְעוֹד אֲפָרֵשׁ לְךָ זֶה הָעִנְיָן הֵיטֵב בְּבוֹאִי לְפָרֵשׁ דַּרְכֵי הַקָּרְבָּן וּמִנְחַת הַמֶּלֶךְ בס"ד. וְשָׁם אֲפָרֵשׁ לְךָ מַה הִיא הַמִּנְחָה הַזֹּאת, אוֹ מִי מַעֲלֶה אוֹתָהּ, וּמִי מְקַבֵּל אוֹתָהּ וּמַגִּיעָהּ אֶל פְּנֵי הַמֶּלֶךְ, וּמָה הַשָּׂכָר הַנִּתָּן לְמַקְרִיבֵי הַמִּנְחָה, אַחֲרֵי אֲשֶׁר קִבֵּל אוֹתָהּ הַמֶּלֶךְ בְּרָצוֹן. וְעַתָּה אַשְׁלִים לְפָרֵשׁ עִנְיָנוֹ בַּהֵיכָל הַזֶּה.

 בְּזֶה הַהֵיכָל נִמְצְאוּ מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים מְאֹד, הַיּוֹצְאִים מִשְּׁתֵי הָאוֹתִיּוֹת ו"ה שֶׁזָּכַרְתִּי לְךָ, וּמִשְּׁתֵי הַיוד"ין. וְכַאֲשֶׁר נִתְחַזְּקוּ בְּחִבּוּרָם הַוי"ו וְהה"א זֶה בָזֶה, יָצְאוּ מִבֵּינֵיהֶם שִׁשִּׁים מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים. וְאֵלֶּה יָצְאוּ הַחוּצָה בַּהֵיכָל הַזֶּה, וְנֶחְלְקוּ לִשְׁלֹשׁ פִּנּוֹת הָעוֹלָם: לַדָּרוֹם וְלַצָּפוֹן וְלַמִּזְרָח. וְנִמְצְאוּ בְּכָל פִּנָּה עֶשְׂרִים מְאוֹרוֹת, עֲשָׂרָה מִמְּאוֹרוֹת הַוי"ו, וַעֲשָׂרָה מִמְּאוֹרוֹת הַה"א, וְאוֹמַר לְךָ מִי גָּרַם זֹאת הַחֲלֻקָּה (41), כִּי הַב' יודי"ן גָּרְמוּ אוֹתָהּ. כִּי כַּאֲשֶׁר נִתְחַבְּרוּ יַחַד, הוֹצִיאוּ אֶת הַמְּאוֹרוֹת עַל פִּי עֲשָׂרָה לְאֶחָד. עֶשְׂרִים מְאוֹרוֹת הַצָּפוֹן וְעֶשְׂרִים מְאוֹרוֹת הַדָּרוֹם נִתְחַבְּרוּ כְאֶחָד, וְלֹא יִתְפָּרְדוּ זֶה מִזֶּה לְהָסֵב אֶת פְּנֵיהֶם. וְנִמְצְאוּ אַרְבָּעִים מְאוֹרוֹת מִצַּד אֶחָד (42), וְעֶשְׂרִים מִצַּד אַחֵר; וְאָז עָמַד הַהֵיכָל בְּמִדּוֹתָיו אַרְבָּעִים עַל עֶשְׂרִים.

 וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, כִּי בְּצֵאת מְאוֹרוֹת הַדָּרוֹם וּמְאוֹרוֹת הַצָּפוֹן מִן הַשַּׁעַר(43), שָׂמוּ פְנֵיהֶם אֶל הַמִּזְרָח, כִּי מִשָּׁם יָצְאוּ עוֹד. וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ אַרְבָּעִים מְאוֹרוֹת אֵלֶּה מִתְפַּשְּׁטִים מִן הַמַּעֲרָב עַד הַמִּזְרָח. וְאַחֲרֵיהֶם מִיָּד יָצְאוּ מְאוֹרוֹת הַמִּזְרָח. וּבִהְיוֹתָם יוֹצְאִים מְהַלְּכִים עַד מְקוֹמָם, הָיוּ הוֹלְכִים וּמִתְפַּשְּׁטִים לְכָאן וּלְכָאן, לְחַבֵּר מְאוֹרוֹת הַדָּרוֹם וְהַצָּפוֹן יַחַד, בִּהְיוֹת עֲלֵיהֶם הַמַּשָּׂא הַזֹּאת(44) לַעֲשׂוֹת תָּמִיד. וּבַדֶּרֶךְ הַזֶּה נִתְפַּשְּׁטוּ עַד הַגִּיעָם אֶל מְקוֹמָם. וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ הָאַרְבָּעִים הַמְּאוֹרוֹת הוֹלְכִים מִן הַמַּעֲרָב אֶל הַמִּזְרָח, וְהָעֶשְׂרִים מִן הַדָּרוֹם וְלַצָּפוֹן. וּבְהַעֲמִיד "קַו- הַמִּדָּה" אֶל הַמְּאוֹרוֹת חוֹמָה, עָמְדָה חוֹמַת הַדָּרוֹם וְהַצָּפוֹן מ' אַמָּה לָאֶחָד. כִּי בְּהִתְחַבֵּר הַמְּאוֹרוֹת זֶה בָזֶה, נִתְחַבְּרוּ חִבּוּר גָּדוֹל וְנִכְלְלוּ אֶחָד בְּאֶחָד; וְחוֹמַת הַמִּזְרָח לֹא הוֹתִירָה מֵעֶשְׂרִים, כִּי כֵן מִסְפַּר מְאוֹרוֹתֶיהָ. וּבְהַגִּיעִי לְפָרֵשׁ דֶּרֶךְ הַשֶּׁפַע וַהֲלִיכוֹתָיו, תִּרְאֶה וְתָבִין מַה הִיא פְּעֻלַּת הַחוֹמָה וְתוֹעַלְתָּהּ, מַה תּוֹעֶלֶת נִמְצָא בַּהַנְהָגָה וְהַשֶּׁפַע הַיּוֹצֵא מִמֶּנָּה.

[פ"ג מ"ה. אות לג]

רמז בברכת כהנים למידות ההיכל וקה"ק

[עמוד קס"ב]  וְנִמְצְאוּ כָּל מְאוֹרוֹת הַהֵיכָל הַזֶּה שִׁשִּׁים מְאוֹרוֹת, וּכְנֶגְדָּם בְּבִרְכַּת כֹּהֲנִים שִׁשִּׁים אוֹתִיּוֹת. כִּי מִשָּׁם יוֹצֵאת הַבְּרָכָה אֶל יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי הַכֹּהֲנִים בִּהְיוֹת עֲלֵיהֶם עֲבוֹדַת הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּזְבֵּחַ, כַּאֲשֶׁר אֲפָרֵשׁ עוֹד בע"ה. וְהַשִּׁשִּׁים הָאֵלֶּה עִם הַמ' שֶׁבקה"ק הֵם מֵאָה, וְשָׁרְשָׁם – הָעֶשְׂרִים שֶׁהֵם ב' יודי"ן. וְכָל הַסּוֹד הַזֶּה נִרְמַז בְּפָסוּק אֶחָד: "טוֹב מְלֹא כַף נָחַת" וגו', כִּי הוּא מְדַבֵּר עַל מְקוֹם הַמְּנוּחָה וְהַנַּחַת רוּחַ, וְאָמַר עָלָיו "מְלֹא כ"ף" כִּי כ' הֵם שְׁנֵי יודי"ן, [שֶׁבָּנוּ] אֶת קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים לִפְנִים. וּבְהִתְפַּשְּׁטָם בְּרֹב תָּקְפָּם, עָשׂוּ בַּפְּנִימִי מ' וּבַהֵיכָל ס', וְכֻלָּם מֵאָה. וְהוּא "מְלֹא הַכַּף" – כ"ף מְלֵאָה, הָעוֹלָה מֵאָה בְּחֶשְׁבּוֹנָהּ. וְתִרְאֶה שֶׁבִּרְכַּת הַכֹּהֲנִים בְּשָׁלֹשׁ נֶחְלְקָה, מִפְּנֵי חֲלֻקּוֹת אֵלֶּה הַמְּאוֹרוֹת שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ לִשְׁלֹשׁ הָרוּחוֹת. וְנִמְצְאוּ ג' יודי"ן לַוי"ו, וְג' לַה', וְעַל כֵּן רֵאשִׁית הַבְּרָכָה בַּיו"ד (45) וְהֵם יוד"י הַוי"ו, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הַבְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁזָּכַרְתִּי. וּבְהִתְחַבְּרָם עִם יוד"י הַה"א נַעֲשׂוּ כ"ף לְכָל רוּחַ. וְלָכֵן סוֹף הַבְּרָכוֹת – כ', כִּי הַכ"ף הַשְּׁלִישִׁית הוּא בְּ"אֵלֶיךָ" – דְּ"יִשָּׂא" וְשָׁם הוּא סִיּוּם בְּרָכָה. וּמִשָּׁם וָהָלְאָה נִתְפַּשְּׁטָה עוֹד בְּרָכָה, וְהָיָה סוֹפָהּ מ' שֶׁל "שָׁלוֹם", וְהֵם הַמ' שֶׁבְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים.

שער ההיכל ושני פשפשין לצדיו

וְעַתָּה אֲפָרֵשׁ לְךָ זֶה הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי אֵלֶּה הַג' שֵׁמוֹת (55) בְּסוֹד ג' הַקַּוִּים הֵם עוֹמְדִים. וּבִמְקוֹם הַחִבּוּר וְהַמְּנוּחָה הַגְּדוֹלָה, שָׁם נִתְחַזַּק הַקַּו הָאֶמְצָעִי מְאֹד; וּמִפְּנֵי רֹב הֲדָרוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ, לֹא נֶחְשְׁבוּ לְפָנָיו שְׁאָר הַקַּוִּים, כְּלֹא הָיוּ, כִּי הוּא הָעִקָּר וְהֵם טְפֵלִים אֵלָיו. וְעַל כֵּן שַׁעַר אֶחָד לְבַד הוּא, אֲבָל ב' פִּשְׁפָּשִׁין נִמְצְאוּ לְב' צִדָּיו, מִפְּנֵי שְׁתַּיִם הָאֲחֵרִים. וְכַאֲשֶׁר נִתְפַּשְּׁטוּ הָאוֹרוֹת שֶׁבִּפְנִים לַהֵיכָל לָצֵאת, אַף עַל פִּי שֶׁהֵם רַבִּים, נִכְלְלוּ בָּעֲשָׂרָה, בִּהְיוֹת הַשֹּׁרֶשׁ מִתְחַלֵּק כְּמוֹ כֵן לָעֲשָׂרָה. וְאָז עָמְדוּ ה' לְצַד אֶחָד, וְה' לְצַד הָאַחֵר, וְעָשׂוּ לַפֶּתַח שְׁתֵּי כְתֵפוֹת; ה' נִמְשָׁכִים בְּרַחֲמִים לְיָמִין, וְה' נִמְשָׁכִים בִּגְבוּרָה לִשְׂמֹאל. וְרֹחַב הַפֶּתַח עֶשֶׂר אַמּוֹת, לָצֵאת שָׁם הָעֶשֶׂר מְאוֹרוֹת אֲשֶׁר זָכָרְתִּי.

[פ"ג מ"ב, מ"ג. אות לב]

ענין החומות והשערים

וְעַתָּה אֲפָרֵשׁ לְךָ עִנְיַן הַשְּׁעָרִים הַנִּמְצְאִים בַּחוֹמוֹת. וְאַתָּה הִסְתַּכֵּל מְאֹד מְאֹד בַּדְּבָרִים, כִּי הֵם גְּדוֹלִים וְנִכְבָּדִים, וְתִרְאֶה סוֹדוֹת עֲצוּמִים. דַּע, כִּי כָּל הַדְּבָרִים יֵשׁ לָהֶם שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה לְּמַעְלָה, וְהֵם מִתְפַּשְּׁטִים וְיוֹרְדִים מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה, עַד הַגִּיעָם לְמָטָּה. וְשֹׁרֶשׁ לַכֹּל נִמְצָא בַּחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה (46) הָעוֹמֶדֶת בְּרֹאשׁ כָּל הַמַּדְרֵגוֹת, וּמְחַלֶּקֶת מַשָּׂא לְכָל צְבָא הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמָיִם. כִּי מִשָּׁם וּלְמַעְלָה לֹא נוֹדָע וְלֹא נִרְמָז, אֶלָּא בְּהֶסְתֵּר גָּדוֹל בְּלִבּוֹת הַחֲכָמִים, לָדַעַת כִּי הַכֹּל יוֹצֵא מֵאֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד, שֶׁאֵין לוֹ שֵׁם וְלֹא כִנּוּי, הוּא עָשָׂנוּ וְלוֹ אֲנַחְנוּ, אֵין סוֹף ב"ה. וְלַחָכְמָה הַזֹּאת נִמְצְאוּ מְבוֹאוֹת גְּדוֹלִים (47), וּמֵאֵלֶּה הַמְּבוֹאוֹת יָצָא לַחוּץ מִזִּיוָהּ וְרֹב הֲדָרָהּ, לְהָאִיר לְכָל הַתַּחְתּוֹנִים הַמִּתְאַוִּים לְהִתְעַנֵּג בְּרֹב נוֹעֲמָהּ. וּב' מְבוֹאוֹת נִמְצְאוּ, שֶׁהֵם גְּדוֹלִים מְאֹד וּשְׁקוּלִים כְּכָל הָאֲחֵרִים, וְהֵם שְׁנֵי מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים, עוֹמְדִים לְכָל דָּבָר לִפְעֹל עַל פִּי הַחָכְמָה, כָּל מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם בְּכָל צְרָכָיו. וְהַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה נִקְרְאוּ בְּדֶרֶךְ מָשָׁל "שְׁנֵי מַזָּלוֹת", עֶלְיוֹן וְתַחְתּוֹן, הַנּוֹזְלִים מַיִם [עמוד קס"ג] מְתוּקִים וּנְעִימִים לְהַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן. הֵם הַפּוֹתְחִים וְהַסּוֹגְרִים לְכָל מַעֲשֶׂה וּלְכָל דָּבָר, וְאֵין זוּלָתָם. וּבִרְאוֹת הַחֲכָמִים (48) הַסּוֹד הַגָּדוֹל הַזֶּה, אָמְרוּ: "הַכֹּל תָּלוּי בַּמַּזָּל אֲפִלּוּ סֵפֶר תּוֹרָה שֶׁבַּהֵיכָל".

 בִּהְיוֹת הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה שָׂמָה פָנֶיהָ לְהִתְפַּשֵּׁט לְמַטָּה דֶּרֶךְ הַמָּבוֹא הָעֶלְיוֹן (49), ג' מְאוֹרוֹת הֵאִירוּ שָׁם, מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים אֲשֶׁר לִיכָלְתָּם אֵין קֵץ וְלַהֲדָרָם אֵין תִּכְלָה. וְשֵׁמוֹת נִמְצְאוּ לָהֶם חֲזָקִים מְאֹד, וְהֵם יקו"ק יקו"ק יקו"ק. בְּצֵאת הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה מִן הַחָכְמָה, יָצְאוּ וְהִגִּיעוּ אֶל הַמָּבוֹא הַזֶּה, וְלִפְנֵיהֶם נִפְתְּחוּ כָּל שַׁעֲרֵי הָרַחֲמִים. וְאִם הַשְּׁעָרִים הָאֵלֶּה נִפְתָּחִים, לֹא יִהְיֶה שַׁעַר(50) מִן הַשְּׁעָרִים הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁלֹּא יִפָּתֵחַ, כִּי כָּל מַעֲשֵׂי הַתַּחְתּוֹנִים תְּלוּיִים בָּעֶלְיוֹנִים, וְנוֹדָע שֶׁהַכֹּל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֶחָד מִן הָרֹאשׁ וְעַד הַסּוֹף.

 שָׁלֹשׁ מְאוֹרוֹת אֵלֶּה, בְּשָׁעָה שֶׁיָּצְאוּ מִמְּקוֹם כְּבוֹדָם וְהִגִּיעוּ אֶל הַמָּבוֹא הַתַּחְתּוֹן, מָצְאוּ שָׁם שְׁלֹשָׁה אֲחֵרִים רְאוּיִים לְעֶרְכָּם מְאֹד, וְנִקְרְאוּ שְׁמוֹתָם אקי"ק אקי"ק אקי"ק, וְשָׁם נִתְחַבְּרוּ (51) זֶה בָזֶה חִבּוּר גָּדוֹל, וְיָרְדוּ יַחְדָּיו עַד לְמָטָּה. אַךְ הָרִאשׁוֹנִים נִמְצְאוּ תָמִיד שׁוֹלְטִים וְעִקָּרִים, כִּי הֵם כְּזָכָר, וְהַשְּׁנִיִּים כִּנְקֵבָה. וְהַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה יוֹרְדִים עַד שֶׁיַּגִּיעוּ אֶל הַקָּצֶה (52) הַתַּחְתּוֹן אֲשֶׁר בָּעוֹלָם, וְלַקָּצֶה הַזֶּה נִמְצְאוּ כְּמוֹ כֵן שְׁלוֹשָׁה שֵׁמוֹת מֻבְחָרִים, וְהֵם אדנ"י אדנ"י אדנ"י. וּבְהַגִּיעַ הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה אֲלֵיהֶם, נִתְמַלְּאוּ כֻלָּם בְּרָכָה וְרָצוֹן, וְנִתְמַלְּאוּ בְּאוֹתִיּוֹתֵיהֶם שְׁנֵים עָשָׂר לָאֶחָד, כָּזֶה אל"ף דל"ת נו"ן יו"ד, וְאָז נִפְתְּחוּ הַשְּׁעָרִים.

 וַאֲפָרֵשׁ לְךָ זֶה הָעִנְיָן הֵיטֵב. כִּי כָּל חוֹמָה שְׁמָהּ אדנ"י, וְעַל כֵּן כָּתוּב: "הִנֵּה אֲדֹנָי נִצָּב עַל חוֹמַת אֲנָךְ"; וּשְׁלֹמֹה אָמַר: "אֲנִי חוֹמָה", וְזֶה הָעִנְיָן מוּבָן מְאֹד לְמִי שֶׁהָלַךְ לִבּוֹ בְּדַרְכֵי הַחָכְמָה וְעָמַד עַל שָׁרָשֶׁיהָ. בִּהְיוֹת הַמִּדָּה הַזֹּאת אַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, עַל כֵּן הִיא מְחִיצָה עוֹמֶדֶת בִּפְנֵי הָאוֹרוֹת, וְלֹא יֵצְאוּ מִמֶּנָּה.

 וּשְׁעָרִים נִמְצְאוּ בַּחוֹמָה הַזֹּאת, כִּי לוּלֵא הַשְּׁעָרִים הָאֵלֶּה, מֵאַיִן הָיָה הַשֶּׁפַע יוֹצֵא לַתַּחְתּוֹנִים. וְהַשְּׁעָרִים הָאֵלֶּה נַעֲשִׂים, כַּאֲשֶׁר נִתְגַּבַּר הָאוֹר בְּמָקוֹם מִן הַמְּקוֹמוֹת בַּחוֹמָה הַזֹּאת, מֵרֹב הָאוֹר נִתְמַלָּא הַמָּקוֹם הַהוּא רַחֲמִים גְּדוֹלִים, וְנִמְצָא אוֹתוֹ הַמָּקוֹם שַׁעַר וּפֶתַח אֶל הָאוֹר לָצֵאת חוּצָה, וְהָבֵן. כִּי בִּהְיוֹת הַשֵּׁם הַזֶּה מִתְמַלֵּא כְּמוֹ שֶׁאָמַרְתִּי, עוֹלֶה בְּמִסְפָּרוֹ תרע"א וְהוּא שע"ר. וְעַל כֵּן בְּהַגִּיעַ שְׁמוֹת הַמְּבוֹאוֹת שֶׁזָּכַרְתִּי בָרִאשׁוֹנָה אֶל שְׁמוֹת הַקָּצֶה הַזֶּה, נִתְמַלְּאוּ [אֵ]לֶּה בְּרֹב אוֹרָם, וְכָל אֶחָד [עמוד קס"ד] מֵהֶם נַעֲשֶׂה שַׁעַר אֶחָד. וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ ג' שְׁעָרִים (53) לַחֲצֵרוֹת כְּמוֹ שֶׁתִּרְאֶה (54), וְכָאן שַׁעַר אֶחָד הָיָה לְבַד, אֲבָל ב' פִּשְׁפָּשִׁין קְטַנִּים נִמְצְאוּ לוֹ לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל.

אולם ההיכל

וּבְהִתְגַּבֵּר הַמְּאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים, פּוֹתְחֵי הַשַּׁעַר, הֶרְאוּ כוֹחָם וַהֲדָרָם מִן הַשַּׁעַר עַצְמוֹ, וְשָׁם נִתְרַחֲבוּ חוּצָה לוֹ. וְנִרְאָה שָׁם בִּנְיָן רָחָב מְפֹאָר מְאֹד, וְנִקְרָא "אוּלָם הַשַּׁעַר", כִּי הוּא עַצְמוֹ הָעוֹשֶׂה אֶת הַשַּׁעַר וְיוֹצֵא מִמֶּנּוּ חוּצָה. וְלָמָּה נִקְרָא אוּלָם? מִפְּנֵי שֶׁהַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה בְּרֹב חִבּוּרָם וְיִחוּדָם, בְּכָל אֶחָד (56) מֵהֶם, נִרְאוּ שְׁלָשְׁתָּם כְּאֶחָד, וּמִנְיָנָם עוֹלֶה לְמִנְיַן אוּלָם.

 וּבְהִתְגַּבֵּר הַקַּו הָאֶמְצָעִי שֶׁזָּכַרְתִּי לְךָ, שָׁם הֶרְאָה יָפְיוֹ וִיכָלְתּוֹ, וּשְׁמוֹתָיו נִמְלְאוּ בְּאוֹתִיּוֹתֵיהֶם – יו"ד ק"י וי"ו ק"י, אל"ף ק"י יו"ד ק"י. וְנִמְצְאוּ בֵּין כֻּלָּם עֶשְׂרִים אוֹתִיּוֹת, עֶשְׂרִים מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים, פּוֹעֲלִים בְּכֹחַ גָּדוֹל. בְּהִתְחַבֵּר הַשֵּׁמוֹת, הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה עָשׂוּ שָׁם חִבּוּר גָּדוֹל נָאֶה, מְשֻׁלָּבִים אֶחָד בְּאֶחָד, אילופ"ד קקי"י יוויד"ו קקי"י. וְנִמְצְאוּ כָּל הַמְּאוֹרוֹת נִכְלָלִים בֵּין הַשְּׁנַיִם הָעוֹמְדִים אֶל קְצוֹתֵיהֶם, א' מִפֹּה וְא' מִפֹּה, וְהֵם אל"ף וְיו"ד. וּבְכֹחַ אֵלֶּה הַמְּאוֹרוֹת נַעֲשׂוּ מִדּוֹת זֶה הָאוּלָם, עֶשְׂרִים בְּאָרְכּוֹ וְי"א בְּרָחְבּוֹ (57).

[פ"ג מ"א. אות ל]

בית החליפות

[עמוד קס"ה] וְכֵן ב' הַפִּשְׁפָּשִׁין נִתְפַּשְּׁטוּ (58) לְצִדֵּי הָאוּלָם, ב' מְקוֹמוֹת מְפֹאָרִים מִפֹּה וּמִפֹּה, וְנִקְרָא לָהֶם שֵׁם "בֵּית הַחֲלִיפוֹת". וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, כִּי כַּאֲשֶׁר יָצְאוּ הַהויו"ת וְהָאקי"ק מִן הַפִּשְׁפָּשִׁין, מִפְּנֵי עֹצֶם הָאֶמְצָעִי וְרֹב אוֹרוֹ, אֵלֶּה לֹא נֶחְשְׁבוּ לִמְאוּמָה; וְלֹא יָכְלוּ לְ[ַהַ]רְאוֹת פְּעֻלּוֹתֵיהֶם, מִפְּנֵי הַמָּאוֹר הָאֶמְצָעִי הַמִּתְגַּבֵּר וְשׁוֹלֵט מְאֹד. עַל כֵּן לֹא נִתְמַלְּאוּ אוֹתִיּוֹתֵיהֶם, וְעָמְדוּ בִּפְשׁוּטָן; וְגַם שִׁלּוּב לֹא נִשְׁלְבוּ כָּרִאשׁוֹנִים. וּבְדֶרֶךְ זֶה בָּנוּ ב' הַמְּקוֹמוֹת בְּאָרְכָּם וּבְרָחְבָּם, בִּהְיוֹת לָהֶם שְׁמוֹנֶה אוֹתִיּוֹת – שְׁמוֹנָה מְאוֹרוֹת, וּב' אֲחֵרִים נִלְוִים אֲלֵיהֶם מִב' הַמַּזָּלוֹת, שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ לְחַזְּקָם. וְנִמְצְאוּ רֹחַב הַמְּקוֹמוֹת הַשְּׁנַיִם – עֶשֶׂר אַמּוֹת לְאֶחָד. וּשְׁתַּיִם מְאוֹרוֹת עוֹמְדִים לִקְצוֹתֶיהָ, מָאוֹר אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה, וּמָאוֹר אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה, כָּרִאשׁוֹנִים. וְנִמְצְאוּ שְׁתֵּי הַמְּאוֹרוֹת – שְׁתֵּי הַקְּצָווֹת, י' מִפֹּה וְה' מִפֹּה – יקו"ק אקי"ק, וּמֵהֶם נִמְצְאוּ אֹרֶךְ הַמָּקוֹם מִזֶּה וּמִזֶּה ט"ו אַמָּה. וּבְבוֹאִי לְדַבֵּר בְּסִדְרֵי הַמִּנְחָה (59) אוֹמַר לְךָ לָמָּה נִקְרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה בְּזֶה הַשֵּׁם "בֵּית הַחֲלִיפוֹת".

[פ"ג מ"א, פ"ה מ"א. אות מא]

עובי חומת ההיכל והאולם

כָּל הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה בְּכָל תּוֹלְדוֹתֵיהֶם, כְּשֶׁתְּדַקְדֵּק לְהָבִין בָּהֶם, נִמְצְאוּ יוֹצְאִים מִן הַ- וה הַמִּתְחַבְּרִים בָּרִאשׁוֹנָה. עַל כֵּן בְּהִתְגַּבֵּר קַו הַמִּדָּה, לְהַעֲמִיד הַחוֹמוֹת עַל מְכוֹנוֹתָם, הֶעֱמִיד חוֹמַת הַהֵיכָל בְּסוֹד הַוי"ו וְחוֹמַת הָאוּלָם בְּסוֹד הַה"א, כִּי הִיא חִיצוֹנָה מִן הָרִאשׁוֹנָה. וְנִמְצְאוּ הַחוֹמוֹת הָאֵלֶּה הֵם בְּעַצְמָם שֵׁשׁ וְחָמֵשׁ, וְהִתְפַּשְּׁטוּתָם לְפִי הָאוֹרוֹת הַנִּסְגָּרִים בֵּינֵיהֶם.

[פ"ג מ"א, מ"ב. אות כח, לא]

שער האולם

וּבְהִתְגַּבֵּר הָאוֹר בְּתוֹךְ הָאוּלָם, עָשָׂה לוֹ בַּחוֹמָה שַׁעַר אֶחָד. וְעַתָּה אוֹמַר לְךָ תַּבְנִית הַשַּׁעַר כַּאֲשֶׁר הוּא. הַמְּאוֹרוֹת הָעֶשְׂרִים, שֶׁהָיוּ מִתְפַּשְּׁטִים בְּתוֹכוֹ מֵעֵבֶר אֶל עֵבֶר, כְּשֶׁרָצוּ לָצֵאת נִסְדְּרוּ בְּסֵדֶר אַחֵר, כִּי מְאוֹרוֹת הָאקי"ק נִכְלְלוּ בִּמְאוֹרוֹת הַהוי"ה, וְנִמְצְאוּ עֶשֶׂר בְּתוֹךְ עֶשֶׂר. אָז נִרְאוּ אֵצֶל אֵלּוּ הָעֶשֶׂר ד' מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים מְאֹד, וְנִמְצְאוּ [עמוד קס"ו] הַמְּאוֹרוֹת אַרְבַּע אֵלֶּה (60) שֹׁרֶשׁ לְכָל הָעֶשֶׂר הַמִּתְפַּשְּׁטִים מֵהֶם, וּבֵין כֻּלָּם י"ד מְאוֹרוֹת: יקו"ק יו"ד ק"י וי"ו ק"י. אֵלֶּה הַי"ד מְאוֹרוֹת בּוֹקְעִים בַּחוֹמָה, וְעוֹשִׂים הַשַּׁעַר רָחְבּוֹ לְמִדָּתָם י"ד אַמָּה.

[פ"ג מ"א. אות כט]

ב' העמודים

מִחוּץ לַשַּׁעַר הַזֶּה נִמְצְאוּ ב' מְאוֹרוֹת נִכְבָּדִים מְאֹד, וְנִרְאִים כִּשְׁנֵי עַמּוּדִים גְּדוֹלִים עוֹמְדִים אֵצֶל הַפֶּתַח, אֶחָד מִימִינוֹ וְאֶחָד מִשְּׂמֹאלוֹ (61). וְהָבֵן סוֹד הָעַמּוּדִים הָאֵלֶּה, כִּי אֵלֶּה הֵם עֲנָפִים מֵאוֹתָם שְׁנֵי הַמַּזָּלוֹת הָעֶלְיוֹנִים, אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ, שֶׁמֵּהֶם יוֹצֵא כָּל אוֹר וְכָל שֶׁפַע, וְעַל פִּיהֶם יִהְיֶה כָּל מִשְׁפְּטֵי הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים. וּמֵהֶם יָצְאוּ ג' הַשֵּׁמוֹת הַגְּדוֹלִים, יקו"ק יקו"ק יקו"ק שֶׁפָּתְחוּ הַשַּׁעַר וְעָשׂוּ הָאוּלָם לְפָנָיו. וּלְהַרְאוֹת כִּי אֵין הֶעָנָף נִבְדָּל מִן הַשֹּׁרֶשׁ, וְכָל מַה שֶּׁהָאוֹר יוֹרֵד מִתְחַבֵּר תָּמִיד בַּמָּקוֹר שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, עַל כֵּן נִרְאוּ כָאן אֵלֶּה ב' הַמְּאוֹרוֹת מִשְׁתַּלְשְׁלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְתִּי, מֵאוֹתָם הָעֶלְיוֹנִים, (מבועי) [מֵעֹבִי] כָּל הָרְקִיעִים, וּמַנְהִיגֵי כָּל דָּבָר.

 וְגֹבַהּ הָעַמּוּדִים גֹּבַהּ גָּדוֹל, וְהוּא נוֹדָע לַמַּשְׂכִּילִים יוֹדְעֵי הָאִילָן וַעֲנָפָיו, בְּאֵיזֶה מָקוֹם נִמְצְאוּ מִמֶּנּוּ. וְהָאֱמֶת נִמְצָא בַחָכְמָה, כִּי מִן הַמָּקוֹם שֶׁיּוֹצְאִים אֵלּוּ הַמְּאוֹרוֹת, עַד הַמָּקוֹם שֶׁשָּׁם הֵם נִגְמָרִים שִׁשִּׁים (62) אַמָּה וְאַחֲרֵי כֵן יִנָּתֵן אוֹרָם לְב' הַמְּאוֹרוֹת הָעֲצוּמִים – הַתִּפְאֶרֶת וְהַמַּלְכוּת פּוֹעֲלֵי הַכֹּל. וּמִשָּׁם יָרַד מֵהֶם מַה שֶּׁיָּרַד, עַד שֶׁהִגִּיעַ אֶל הַקָּצֶה וְעָשָׂה שָׁם שְׁעָרִים כַּשְּׁעָרִים אֲשֶׁר עָשָׂה.

 וְעַד עַתָּה דִּבַּרְתִּי מִבִּנְיַן הַבַּיִת, הַהֵיכָל וְהַפְּנִימִי וְהָאוּלָם, וּמִמִּדּוֹת חוֹמוֹתֵיהֶם וְשַׁעֲרֵיהֶם הַכֹּל עַל נָכוֹן. וְעַתָּה אָשׁוּב לְהוֹדִיעֲךָ מִמַּה שֶּׁנִּמְצָא בְּתוֹכָם וּמִדּוֹתֵיהֶם וְתִרְאֶה סוֹדוֹת רַבִּים וִיקָרִים.

[אות ל]

פרוכת שער קה"ק

לִפְנֵי הַשַּׁעַר אֲשֶׁר לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים נִפְרַשׂ מָסָךְ גָּדוֹל, כְּמִדַּת הַשַּׁעַר לֹא פָחוֹת וְלֹא יוֹתֵר. וְאוֹדִיעֲךָ עִנְיַן הַפָּרֹכֶת הַזֶּה, כִּי כַּמָּה מְאוֹרוֹת נִתְחַבְּרוּ שָׁם לַעֲשׂוֹת זֶה הַמָּסָךְ, לְבִלְתִּי יַעַבְרוּהָ אֶת אֲשֶׁר לֹא רָאוּי הוּא לְעָבְרָהּ. וּשְׁנֵי הַמַּזָּלוֹת הֵם הָעוֹמְדִים לְכָל דָּבָר לַעֲשׂוֹת תָּמִיד, וּבָהֶם נִכְלָלִים י"ג הַמְּקוֹרוֹת הַגְּדוֹלִים הַנּוֹדָעִים אֶל הַחֲכָמִים, כִּי הֵם י"ג מִדּוֹת [עמוד קס"ז] שֶׁל רַחֲמִים. וְלִפְנֵיהֶם לֹא עָמַד אִישׁ (63) מֵרֹב גְּאוֹנָם וּקְדֻשָּׁתָם, כִּי הַכֹּל יְרֵאִים וַחֲרֵדִים מֵהֶם מְאֹד מְאֹד פֶּן יֵאָכְלוּ בָּאֵשׁ הַגְּדוֹלָה. וְאַחֲרֵיהֶם הֶחֱזִיקוּ שֶׁבַע שֵׁמוֹת גְּדוֹלִים וּמֻפְלָאִים, הָעוֹלִים בְּמִנְיָנָם רל"ב תנ"ה, וְהֵם ד' מִלּוּאֵי הוי' אֲשֶׁר לַמַּזָּל הָעֶלְיוֹן, וְג' מִלּוּאֵי אקי"ק, אֲשֶׁר לַמַּזָּל הַתַּחְתּוֹן. וּמֵחִבּוּר כָּל אֵלֶּה מֵהָאוֹרוֹת נַעֲשָׂה זֹאת הַפָּרֹכֶת, כְּמִנְיַן הַי"ג וְשֶׁבַע הַשֵּׁמוֹת הַנִּזְכָּרִים.

[אות לה]

ארון העדות

וּמִבֵּית לַפָּרֹכֶת נִמְצָא אֲרוֹן הָעֵדוּת, עֵדוּת אֶל הַיִּחוּד הַנֶּעְלָם (64) וְהָאַמִּיץ אֲשֶׁר לֹא יִפָּרֵד, וְהוּא עוֹמֵד עַל הָאֶבֶן הַשְּׁתִיָּה. וְכָל זֶה יִתְבָּאֵר לְךָ, מִמַּה שֶּׁהוֹדַעְתִּיךָ בְּדִבְרֵי הַהַקְדָּמָה לְמָעְלָה (65).

מנורה, שולחן ומזבח הפנימי

וּבַהֵיכָל נִמְצְאוּ ג' מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים וִיקָרִים, אֶחָד לִימִין הַהֵיכָל וְאֶחָד לִשְׂמֹאלוֹ וְאֶחָד נִתְחַזַּק בָּאֶמְצַע, מְשַׁמֵּשׁ לִשְׁנֵי הָרוּחוֹת כְּאֶחָד. וְעַתָּה אוֹמַר לְךָ מִג' הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה, כִּי הַמָּאוֹר הַיְמָנִי נִתְפַּשַּׁט בְּרֹב תָּקְפּוֹ וַהֲדָרוֹ, וְנִרְאָה כְּמוֹ מְנוֹרָה – זָהָב כֻּלָּהּ, וּבָהּ שֶׁבַע מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים מִתְפַּשְּׁטִים לְכָאן וּלְכָאן. וְזֶה הַמָּאוֹר יוֹצֵא מִן הַשְּׁכִינָה הָעֶלְיוֹנָה (66), כִּי שָׁם הֶרְאֲתָה כוֹחָהּ, לִהְיוֹת הַמָּקוֹם הַהוּא מְקוֹם הַתִּקּוּן לְכָל הַנְּשָׁמוֹת, כַּאֲשֶׁר תִּרְאֶה עוֹד בְּסִדְרֵי הַמִּנְחָה בע"ה. וְלָמָה הָיוּ שִׁבְעָה נֵרוֹת? אֶלָּא שֶׁכֵּן הִיא שְׁבִיעִית לַמַּדְרֵגוֹת שֶׁעָלֶיהָ.

 וְלַשְּׂמֹאל נִמְצָא כְּמוֹ כֵן מָאוֹר אַחֵר שֶׁנִּתְפַּשַּׁט לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ, כִּדְמוּת שֻׁלְחָן שֶׁעָלָיו עוֹרְכִים כָּל מִינֵי מַאֲכָל נֶחְמָד וְנָעִים, וְשָׁם נִמְצָא לֶחֶם הַפָּנִים תָּמִיד. וּמִדּוֹת הַשֻּׁלְחָן הֵם: שְׁתַּיִם אַמּוֹת אָרְכּוֹ וְגָבְהוֹ שָׁלֹשׁ, וְכֻלָּם הֵם ה'. הוּא מָאוֹר יוֹצֵא מִן הַשְּׁכִינָה הַתַּחְתּוֹנָה. וּלְפִי שֶׁהִיא חֲמִישִׁית אֶל הַמַּדְרֵגוֹת, עַל כֵּן מִדּוֹתֶיהָ ה', וְהַשְּׁלִישִׁי נִתְחַבְּרוּ יַחַד, וְהָרְבִיעִית שֶׁהִיא הַיְסוֹד לֹא נִפְרָד מִמֶּנָּה, וְעַל כֵּן הֵם שָׁלֹשׁ וּשְׁתָּיִם.

 וּבֵין שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה נִמְצָא הַג' הַמְשַׁמֵּשׁ לִשְׁנֵיהֶם, וְהוּא הַנִּקְרָא בְּדֶרֶךְ מָשָׁל מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וְשָׁם נִקְרָב קָרְבַּן נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאֲפָרֵשׁ לָךְ.

[פ"ג מ"ה]

צפוי החומות בעץ וזהב

[עמוד קס"ח] וְכַאֲשֶׁר עָמַד הַהֵיכָל בְּחוֹמוֹתָיו וּבְמִדּוֹתָיו הַכֹּל כָּרָאוּי, נִרְאָה מִבִּפְנִים כִּדְמוּת מִכְסֶה אֶחָד גָּדוֹל מְאֹד הַמְכַסֶּה אֶת הַחוֹמָה מֵרֹאשָׁהּ וְעַד רַגְלֶיהָ, וְעָלָיו מִכְסֶה אַחֵר. וְהָבֵן סוֹד הַכִּסּוּיִים הָאֵלֶּה, כִּי הַחוֹמָה נִבְנֵית מֵאֲבָנִים, וְהָיוּ יוֹצְאִים מִן הַמַּלְכוּת, וַעֲלֵיהֶם חוֹפֵף כְּבוֹד הַמֶּלֶךְ וּמְכַסֶּה עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁלֹּא נִרְאָה מֵהֶם דָּבָר, וְהַכִּסּוּי הַזֶּה הוּא עֵץ, כִּי מֵ"עֵץ הַחַיִּים" הוּא יוֹצֵא. וְעַל הַכִּסּוּי הַזֶּה כִּסּוּי אַחֵר נִכְבָּד מִשְּׁנֵיהֶם מְאֹד. וְהוּא כִּסּוּי יוֹצֵא מִן הַבִּינָה הַמַּסְתֶּרֶת אֶת בָּנֶיהָ בִּכְנָפֶיהָ, וְעַל כֵּן נִקְרָא הַכִּסּוּי הַזֶּה זָהָב טָהוֹר. וְעַתָּה אוֹדִיעֲךָ סוֹד גָּדוֹל וֶאֱמֶת, כִּי כַּאֲשֶׁר הַמַּדְרֵגוֹת עוֹמְדוֹת בַּתִּקּוּן, וְהַמְּנוּחָה מִתְחַזֶּקֶת בַּחִבּוּר הַקָּדוֹשׁ, לֹא נִרְאָה מִן הַתִּפְאֶרֶת וּמִן הַמַּלְכוּת, כִּי הַבִּינָה חוֹפֶפֶת עֲלֵיהֶם תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ" וגו'. וּבְרֹב הֶהָדָר הַחוֹפֵף עֲלֵיהֶן נִסְתְּרוּ מֵעֵינֵי כָל חַי, וְלֹא נִרְאוּ עוֹד. וְכֵן רָאוּי הַדָּבָר וַדַּאי לִהְיוֹת, וְעַל כֵּן כְּתִיב: "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם [ה'] אֱלֹקֶיךָ" וּלְפִי הַטַּעַם הַזֶּה, אָסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְהָנִיחַ בַּמִּקְדָּשׁ שֶׁלְּמַטָּה, עֵץ שֶׁלֹּא יְהֵא מְכֻסֶּה בְּזָהָב(67). וְהָבֵן דַּרְכֵי אֱלֹקֵינוּ, לִרְאוֹת כַּמָּה הֵם עֲמֻקִּים, וְכַמָּה רְחוֹקִים מֵחָכְמַת בְּנֵי הָאָדָם.

[פ"ג מ"ד]

כרובים ודקלים על הקירות

מִבִּפְנִים לַהֵיכָל הַזֶּה אֶל כָּל הַחוֹמוֹת, נִרְאוּ מְאוֹרוֹת יָפִים מְאֹד, מַקְבִּילִים אֶחָד אֶל אֶחָד, וּמִתְפַּשְּׁטִים מִבֵּין זִיו הַחִבּוּר הַשָּׁלֵם סָבִיב סָבִיב. וְעַל כֵּן נִרְאוּ בְצוּרָתָם כִּדְמוּת כְּרוּבִים וְתִמוֹרִים. וְעַתָּה הָבֵן גֹּדֶל הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה וַחֲשִׁיבוּתָם. וְאוֹמַר לְךָ מַה הִיא ה"תִּמוֹרָה", הִיא הָעוֹלָה זָכָר וּנְקֵבָה, וְעַל הַסּוֹד הַזֶּה נֶאֱמַר: "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח", וְהֵם צַדִּיק וּבַת זוּגוֹ.

 וְלַכְּרוּב נִמְצְאוּ שְׁנֵי פָנִים, פְּנֵי אָדָם מִצַּד אֶחָד, וּפְנֵי אַרְיֵה מִצַּד אֶחָד. וְתֵדַע שֶׁהַבַּיִת הַזֶּה בִּנְיָנוֹ נִמְשָׁךְ מִן הַיָּמִין – בְּרַחֲמִים (68). וְהוּא סוֹד הַפָּסוּק: "נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה' בְּרֹאשׁ הֶהָרִים". וְהַיָּמִין הוּא רֹאשׁ הֶהָרִים וְהוּא הָאַרְיֵה, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין". וְהוּא מִתְחַבֵּר עִם הָאָדָם שֶׁהוּא הַתִּפְאֶרֶת, וּמֵאוֹר שְׁנֵיהֶם נִכְלָל הַחִבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַנִּרְמָז בַּתִּמוֹרָה. וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ פְּנֵי הַכְּרוּבִים אֶל הַתִּמוֹרָה, פְּנֵי אַרְיֵה מִצַּד אֶחָד וּפְנֵי אָדָם מִצַּד אֶחָד, וְהַתִּמוֹרָה בֵּין שְׁנֵיהֶם.

[פ"ג מ"ד]

חלונות האטומים

[עמוד קס"ט] הַמְּאוֹרוֹת הָאֵלֶּה עוֹמְדִים לְהָאִיר אֶת כָּל הַהֵיכָל, וּלְמַלֹּאותוֹ בְּרָכָה וְרָצוֹן. וְהַשֶּׁפַע הַנֶּאֱסָף שָׁם, בְּהִתְחַזְּקוֹ בַּתִּמוֹרִים הָאֵלֶּה וּבַכְּרוּבִים, מִתְגַּבֵּר מְאֹד מְאֹד, וְלֹא יֶחֱלַשׁ כּוֹחוֹ בְּצֵאתוֹ מִלִּפְנֵי אֲדוֹנָיו. וּבְהִתְחַזֵּק הָאוֹר מִבִּפְנִים, מִלְּבַד הַפֶּתַח, בָּקַע בַּחוֹמוֹת בְּקִיעוֹת רַבּוֹת, … פָּנָיו לָצֵאת. וְאַף עַל פִּי שֶׁמְּקוֹם הַבְּקִיעָה קָצָר הוּא, כַּאֲשֶׁר יָצָא מִשָּׁם נִתְפַּשַּׁט לְצַד זֶה וּלְצַד זֶה, וְכָל אֵלֶּה הַבְּקִיעוֹת הֵם נִקְרָאִים "חַלּוֹנוֹת אֲטוּמִים" כִּי הֵם צָרִים מִבִּפְנִים וּמִתְרַחֲבִים חוּצָה. וְזֶה נִמְצָא בְּכָל חוֹמוֹת הַהֵיכָל וְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים וְהָאוּלַמּוֹת. וְדֶרֶךְ אֵלּוּ הַחַלּוֹנוֹת יוֹצְאִים אוֹרוֹת רַבִּים תָּמִיד, מִלְּבַד הַשֶּׁפַע הַיּוֹצֵא דֶּרֶךְ הַשְּׁעָרִים. כִּי הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ בְּעִתּוֹ, וְאֵלֶּה הָאוֹרוֹת יוֹצְאִים תָּמִיד וְלֹא נִפְסָקִים, וּמֵהֶם מְקַבְּלִים הַתַּחְתּוֹנִים כֹּחַ וְעָצְמָה רַבָּה. וְגַם הָעוֹלִים לְקַבֵּל מִן הַפְּתָחִים יַעֲלוּ בָרִאשׁוֹנָה אֶל הַחַלּוֹנוֹת, וּמִשָּׁם יַשְׁקִיפוּ בְּעַד הַחַלּוֹן לִפְנִימָה, וְרוֹאִים בְּתֹקֶף הָאוֹרָה וְהַשִּׂמְחָה אֲשֶׁר לִפְנִים, וְהֵם שְׂמֵחִים מְאֹד וְחוֹמְדִים לְהִתְעַנֵּג בַּטּוֹב הַצָּפוּן הַהוּא. וּבְרֹב הַתְּשׁוּקָה וְהַחֶמְדָּה רָצִים עַד הַפֶּתַח בְּרִנָּה גְדוֹלָה וּבִתְהִלָּה רַבָּה, וְשָׁם יַעַמְדוּ עַד נִתָּן לָהֶם מָנָה, אִישׁ לְפִי חֶלְקוֹ. וְגַם בְּהַשְׁקִיפָם בַּחַלּוֹנוֹת לָקְחוּ כֹּחַ גָּדוֹל בְּנַפְשָׁם, שֶׁיּוּכְלוּ לַעֲמֹד אַחֲרֵי כֵן בְּרֹב הַשֶּׁפַע הַיּוֹצֵא מִן הַפֶּתַח.

[פ"א מ"ו]

"אתיק אל אתיק" בבית

וְכַאֲשֶׁר נַעֲשָׂה בִּנְיַן הַחוֹמוֹת, נִרְאוּ בְּתוֹךְ הַבִּנְיָן כִּשְׁלֹשָׁה עַמּוּדִים גְּדוֹלִים, נִרְאִים מִב' הַצְּדָדִים, כִּי בָּעֳבִי הַחוֹמָה הֵם נִכְנָסִים. וְעַל פִּי הַג' קַוִּים יוֹצְאִים "אַתִּיק אֶל פְּנֵי אַתִּיק", לְהַחֲזִיק אֶת הַבִּנְיָן הַגָּדוֹל וְלֹא יִמּוֹט.

[פ"א מ"ח(69)]

דלתות ההיכל

וְשַׁעַר הַהֵיכָל נִרְאָה לוֹ מְזוּזָה רְבוּעָה, שֶׁמִּמֶּנָּה יוֹצְאִים שְׁתֵּי דְלָתוֹת לַיָּמִין, וְלַשְּׂמֹאל שְׁתַּיִם כְּמוֹ כֵן. וְסוֹדָם שֵׁם אדנ"י – אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת. וּשְׁתַּיִם מֵהֶם עָמְדוּ לַיָּמִין, וְהֵם א"י, וּשְׁתַּיִם לַשְּׂמֹאל – ד"ן. וּבְהִסָּגְרָם יִסָּגֵרוּ, אֵין יוֹצֵא וְאֵין בָּא. וּבְהִפָּתְחָם, שָׁם נִמְצָא מְקוֹם כְּנִיסָה וִיצִיאָה, דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לוֹ, לָצֵאת וְלָבוֹא כָּל בָּאֵי הַבָּיִת.

 [עמוד ק"ע] וְעוֹד סוֹד אַחֵר נִמְצָא בְכָאן לַחֲכָמִים(70). כִּי כ"ב מְאוֹרוֹת עָמְדוּ בְּזֶה הַשַּׁעַר לַיָּמִין וְכֵן לַשְּׂמֹאל. וְאֵלֶּה הַכ"ב הֵם כ"ב אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְכַאֲשֶׁר נִתְחַבְּרוּ הַיְמָנִים לְבַד וְהַשְּׂמָאלִים לְבַד, נִרְאוּ כְּמוֹ שְׁתֵּי דְלָתוֹת, אַחַת לְעֻמַּת אֶחָת. כִּי ו' נִתְחַבְּרוּ לְבַד, וּו' לְבַד, וְי' עָמְדוּ אַחֲרֵיהֶם, וְחִבְּרוּ אוֹתָם שֵׁשׁ אֶל שֵׁשׁ וְנִקְרָא לָהֶם בְּדֶרֶךְ מָשָׁל צִיר וְדֶלֶת לַיָּמִין, וְכֵן לַשְּׂמֹאל. וּבְהִתְחַבֵּר אֵלּוּ עִם אֵלּוּ, עָשׂוּ מ"ם סְתוּמָה אַחַת, וְנִסְגַּר הַפֶּתַח, וּבְהִפָּתְחָהּ – יִפָּתֵחַ. וְאַף עַל פִּי שֶׁאָמַרְתִּי שֶׁכ"ב מְאוֹרוֹת הֵם לַיָּמִין וְכֵן לַשְּׂמֹאל, הָאֱמֶת – שֶׁיֵּשׁ כ"ב פְּנִימִים וְכ"ב חִיצוֹנִים מֵהֶם, כִּי כָּאן נִמְצָא מָקוֹם לַשְּׁכִינָה הָעֶלְיוֹנָה וְתַחְתּוֹנָה, וְלִשְׁנֵיהֶם נִמְצְאוּ אֵלֶּה הַמְּאוֹרוֹת. עַל כֵּן הֵם כְּפוּלִים, וְנִמְצְאוּ הַדְּלָתוֹת אַרְבָּעָה.

[פ"ג מ"ב]

גובה הפתחים

וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, שֶׁגֹּבַהּ כָּל הַפְּתָחִים, לְבַד מִפֶּתַח הַפְּנִימִי, הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, כִּי כְּפִי הַמְקַבְּלִים כָּךְ יִהְיוּ הַפְּתָחִים. וַחֲמִשִּׁים אַמָּה הוּא גֹּבַהּ הַפֶּתַח, כִּי כֵן נֶחְלְקוּ כָּל הַמַּעֲרָכוֹת לַנְּשָׁמוֹת וְלַצְּבָאוֹת – חֲמִשָּׁה. אַךְ הַפֶּתַח הָרִאשׁוֹן (71) הוּא קָטָן מִן הָאֲחֵרִים. וְעַל כֵּן תִּרְאֶה כִּי מַה שֶּׁמַּגִּיעַ אֶל הַתַּחְתּוֹנִים אֵינוֹ אֶלָּא חֵלֶק קָטָן מֵרֹב עֹצֶם הָאוֹרָה הָעֶלְיוֹנָה, אֲשֶׁר בִּמְקוֹם הַמְּצִיאוּת ב"ה. וְאוֹתוֹ הַחֵלֶק הַקָּטָן מִתְרַבֶּה לְפִי קֹטֶן הַתַּחְתּוֹנִים, וּמַסְפִּיק לָהֶם.

[פ"א מ"ב, פ"ד מ"א]

גובה בית ראשון, שני ושלישי. ענין העליה שהיה בבית הראשון

וְגֹבַהּ הַבַּיִת מֵאָה אַמָּה, וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִזְכִּירוֹ יְחֶזְקֵאל, אֶלָּא סָתַם (מא, ח): "וְרָאִיתִי לַבַּיִת גֹּבַהּ", כִּי כֵן הַגֹּבַהּ בְּאֹרֶךְ וּבְרֹחַב, עַל כֵּן לֹא פֵּרְשׁוֹ. וְאוֹדִיעֲךָ כָאן סוֹד גָּדוֹל, כִּי הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן לֹא כָךְ הָיָה, לֹא לְמַעְלָה וְלֹא לְמָטָּה. כִּי גֹּבַהּ הַבַּיִת ק"כ הָיָה (72), וַעֲלִיָּה הָיְתָה עָלָיו (73), מַשְׁלֶמֶת הַמִּסְפָּר. אֲבָל כָּאן לֹא נִמְצָא גֹּבַהּ רַק מֵאָה, וְאֵין עָלָיו עֲלִיָּה. וְתֵדַע, כִּי שִׁיעוּר מִדָּה אַחַת הִיא מֵאָה, וּבִהְיוֹת הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן נִבְנָה עַל פִּי הַחָכְמָה, עַל כֵּן הָיוּ בוֹ מֵאָה אַמּוֹת מִן הַחָכְמָה וְכ' אַמּוֹת עוֹדְפִים עָלֶיהָ וּמְאִירִים בָּהּ מִן הַכֶּתֶר, וְזֶה לְתִקּוּן הָיָה לָהּ. אַךְ גַּם הַבַּיִת – עֲלִיָּה הָיָה עָלָיו, לְהַרְאוֹת אֶת הַכֶּתֶר – כ"ף, הַשּׁוֹרֶה עַל הַחָכְמָה וּמֵאִיר בָּהּ. עַל כֵּן לֹא נִמְצָא שָׁם מִן הַכֶּתֶר רַק עֶשְׂרִים אַמָּה, [עמוד קע"א] וְהַמֵּאָה מִן הַחָכְמָה הֵם. אַךְ עַתָּה לֹא נִמְצָא עֲלִיָּה עַל הַבַּיִת, כִּי הַכֶּתֶר מִתְנַשֵּׂא לְכֹל לְרֹאשׁ, וְגֹבַהּ הַבַּיִת מֵאָה, וְהֵם מֵאָה שֶׁל הַכֶּתֶר. עַל כֵּן נִמְצָא, שֶׁיּוֹתֵר הֵם הַמֵּאָה הָאֵלֶּה הַרְבֵּה מְאֹד, מִכָּל הַמֵּאָה וְהָעֶשְׂרִים הָרִאשׁוֹנִים; וְהוּא שֶׁאָמַר הַכָּתוּב: "גָּדוֹל יִהְיֶה כְּבוֹד הַבַּיִת הַזֶּה הָאַחֲרוֹן" וגו'. וְגַם בְּבַיִת שֵׁנִי עָשׂוּ מֵאָה, שֶׁכָּךְ הָיָה לְמַעְלָה, וְנִתְנַבָּא עַל יְדֵי יְחֶזְקֵאל. וְאִם לֹא יָדְעוּ זֹאת לֹא הָיוּ מִשְׁתַּנִּים מֵהַבַּיִת הָרִאשׁוֹן וְעוֹשִׂים הַגֹּבַהּ לְפִי דַעַת – בְּלֹא סֶמֶךְ כְּלָל (74).

תקרה ובית

מֵחוֹמַת הַהֵיכָל עַד חוֹמַת הָאוּלָם, נִרְאוּ מְאוֹרוֹת גְּדוֹלִים כְּמוֹ קוֹרוֹת הַמַּחֲזִיקוֹת אֶת הַחוֹמוֹת לְהַעֲמִידָם עַל תִּלָּם. וְכָל קוֹרָה הִיא וי"ו, וְיוֹצְאָה מֵהַוי"ו הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבַּשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ ב"ה. וְתֵדַע כְּלָל זֶה, כִּי כָּל בַּיִת בְּסוֹד הַמַּלְכוּת, וְכָל תִּקְרָה בְּסוֹד הַתִּפְאֶרֶת. וְעַל כֵּן יַמְשִׁיכוּ הַקּוֹרוֹת אֶת הַשֶּׁפַע לַבַּיִת, כַּאֲשֶׁר יָבִיא הַתִּפְאֶרֶת אֶת הָאוֹר אֶל הַמַּלְכוּת. וְלִפְנֵי הָאוּלָם נִמְצָא מַעֲלוֹת, וַאֲפָרְשֵׁם לְךָ אַחֲרֵי כֵן בְּבוֹאִי אֶל סֵדֶר הָעֲבוֹדָה בס"ד.

מדות הבית ק' צ' וע'

וְג' מִדּוֹת הִזְכִּיר הַנָּבִיא(75) לַבַּיִת וְהֵם: מֵאָה(76) וְשִׁבְעִים. וְהֵם מִנְיָנִים כֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִן הַמְּאוֹרוֹת. כִּי כֵן עוֹלִים כֻּלָּם לְמֵאָה, וּמָאוֹר אֶחָד נֶעְלָם מְאֹד, וְעַל כֵּן יֵצֵא הַמִּנְיָן צ'. וּמְאוֹרוֹת הַתַּחְתּוֹנִים מַנְהִיגֵי הָעוֹלָם הֵם שִׁבְעִים. וְגַם תֵּדַע, כִּי זֶה הַסּוֹד הוּא, "אַךְ בְּצֶלֶם יִתְהַלֶּךְ אִישׁ" וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ צ' מְאוֹרוֹת בִּבְחִינָה אֶחָת, וְשִׁבְעִים בִּבְחִינָה אַחֶרֶת וְהֵם ל"מ, וּמֵאָה בְּסוֹד הַכֶּתֶר הָעֶלְיוֹן.

עזרת נשים ועזרת ישראל

וְעַתָּה אוֹדִיעֲךָ מִשְׁפְּטֵי הַחֲצֵרוֹת הַכֹּל עַל נָכוֹן בַּאֵר הֵיטֵב, וְתִשְׁמַע חָכְמָה מְפֹאָרָה מְאֹד. וַאֲנִי מְדַלֵּג עִנְיָנִים אֲחֵרִים שֶׁהָיָה לִי לְפָרֵשׁ עַתָּה, וְאַנִּיחַ אוֹתָם עַד לְבַסּוֹף, כִּי אַחַר דֶּרֶךְ הַשֶּׁפַע אֲנִי מִתְהַלֵּךְ, כַּאֲשֶׁר הִקְדַּמְתִּי לְךָ… [בְּ]הִתְפַּשֵּׁט הַדְּרָכִים וְהַמְסִלּוֹת מִן הָאֶבֶן הַשְּׁתִיָּה, נַעֲשׂוּ לִפְנֵי הַבַּיִת הַזֶּה שְׁנֵי מְקוֹמוֹת גְּדוֹלִים מְאֹד, אֶחָד עוֹמֵד לִפְנֵי הַבִּנְיָן, וְאֶחָד מְסַבֵּב אֶת הַבִּנְיָן וְאֶת הַמָּקוֹם הָרִאשׁוֹן. וְעַתָּה אֲפָרֵשׁ לְךָ כָּל הָעִנְיָנִים הָאֵלֶּה בַּאֵר הֵיטֵב. שְׁנֵי הַמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה הֵם כְּמוֹ שְׁתֵּי חֲצֵרוֹת [עמוד קע"ב] גְּדוֹלוֹת הָעוֹמְדוֹת לִפְנֵי הַבַּיִת, וְהָרִאשׁוֹן נִקְרָא חָצֵר הַפְּנִימִית, וְהַשֵּׁנִי – חָצֵר הַחִיצוֹנָה, וּשְׁנֵיהֶם הֵם מָקוֹם לְכָל צְבָא הַמֶּלֶךְ מְשָׁרְתָיו, הָעוֹמְדִים אֶל עֲבוֹדָתוֹ וְאֶל מַשָּׂאוֹ. וְנִמְצָא לָהֶם רָאשִׁים, וְהֵם עוֹמְדִים עַל שְׁאָר הַצָּבָא, וְיֵשׁ לָהֶם דִּירָה לְעַצְמָם, הֵם הַשְּׂרָפִים בַּעֲלֵי הֵיכָלוֹת הָעוֹמְדִים לַכִּסֵּא. וּשְׁאָר הַצְּבָאוֹת חוֹנִים עַל דִּגְלֵיהֶם, וַעֲלֵיהֶם שָׂרִים, קְטַנִּים מֵהָרִאשׁוֹנִים, מְסַדְּרִים אֶת סִדְרֵיהֶם וְרוֹאִים בְּכָל מַעֲשֵׂיהֶם, לִהְיוֹת הַכֹּל כַּמִּשְׁפָּט וְכַנָּכוֹן וְאֵין כּוֹשֵׁל. וְהַשָּׂרִים מְקַבְּלִים מִן הֶחָצֵר הַפְּנִימִית, וְהַמַּלְאָכִים וּשְׁאָר בְּנֵי הַצָּבָא מִן הֶחָצֵר הַחִיצוֹנָה. לַחֲצֵרוֹת הָאֵלֶּה נִרְאוּ חוֹמוֹת נִשְׂגָּבוֹת הַמַּעֲמִידִים אֶת כָּל הָאוֹרוֹת בִּגְבוּלָם וְלֹא יַעֲבֹרוּ. וְשִׁעוּר עֹבִי הַחוֹמָה קְנֵה הַמִּדָּה. וְלָהֶם שְׁעָרִים לָצֵאת בָּהֶם הַשֶּׁפַע, כַּאֲשֶׁר אֲפָרֵשׁ לְךָ עוֹד.

[פ"א מ"א, פ"ב מ"א. אות ט, יט]

שלשה שערי עזרת ישראל

ג' שְׁעָרִים נִמְצְאוּ לֶחָצֵר הַפְּנִימִית, אֶחָד לַדָּרוֹם, אֶחָד לַצָּפוֹן וְאֶחָד לַמִּזְרָח. וְכָל פֶּתַח רָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת, כִּי עֲשָׂרָה כִתּוֹת מַלְאָכִים צְרִיכִים לְקַבֵּל מֵהֶם, וְגָבְהָם חֲמִשִּׁים, וּכְבָר הוֹדַעְתִּיךָ הַסּוֹד הַזֶּה לְמָעְלָה (77). וְאָמְנָם כֵּיוָן שֶׁכְּבָר נִתְרַחֲקוּ הַמְּאוֹרוֹת מִן מְקוֹם הַחִבּוּר (78) הַנִּפְלָא; עַל כֵּן לֹא הָיָה עוֹד הַקַּו הָאֶמְצָעִי בְּרֹב תָּקְפּוֹ כַּאֲשֶׁר הָיָה שָׁם בְּצֵאתוֹ מִן הַהֵיכָל, כִּי כְּבָר תָּשַׁשׁ כֹּחוֹ, וְעַל כֵּן לֹא הָיָה יוֹתֵר מִן הָאֲחֵרִים. וְאָז שְׁלָשְׁתָּם הָיוּ אִישׁ כְּאָחִיו, וְכָל אֶחָד פָּתַח שַׁעַר לְעַצְמוֹ.

[פ"ב מ"ב. אות יז]

שלשה אולמי עזרת ישראל

וּבִפְתֹּחַ הַשַּׁעַר יֵעָשֶׂה הָאוּלָם, כַּאֲשֶׁר הוֹדַעְתִּיךָ כְּבָר. כִּי מַה שֶּׁקָּרָה לָאֶמְצָעִי לְבַד, קָרָה עַתָּה לִשְׁנֵי הַקַּוִּים הָאֲחֵרִים. אַךְ נִשְׁתַּנּוּ (79) הָאוּלַמּוֹת הָאֵלֶּה מֵהָרִאשׁוֹנִים, כִּי לֹא כַמְּאוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים מְאוֹרוֹת שֶׁל אֵלֶּה. וְהַהוי"ה וְהָאקי"ק עָשׂוּ שְׁמוֹנֶה אַמּוֹת לְרֹחַב הָאוּלָם. וַאֲלֵיהֶם נִתְחַבְּרוּ שְׁנֵי הָעַמּוּדִים אֲשֶׁר כְּבָר יָדַעְתָּ מַהוּתָם וּמִדּוֹתָם.

 וְעֹבִי הָעַמּוּדִים שְׁתֵּי אַמּוֹת, כִּי כָּל אֶחָד מֵהֶם נִתְחַבַּר בַּחֲבֵרוֹ, עַל כֵּן כָּל אֶחָד הֶרְאָה כוֹחוֹ וְכֹחַ חֲבֵרוֹ הַנִּכְלָל בּוֹ; וְאָז עָמְדוּ הַמְּאוֹרוֹת בְּכֹחַ גָּדוֹל עַל יְדֵיהֶם. וְאֶל הָעַמּוּדִים "תִּמוֹרִים", כְּעַמּוּדֵי אוּלָם הַהֵיכָל, כִּי הַתִּמוֹרִים הֵם הַכְּתָלִים, וּמְקַבְּלִים בָּעַמּוּדִים הָאֵלֶּה, וּמוֹצִיאִים [עמוד קע"ג] פְּעֻלּוֹתֵיהֶם לָאוֹרָה. וּבְהִתְגַּבֵּר הַמְּאוֹרוֹת הַג' בְּרֹב הֲדָרָם, נִתְפַּשְּׁטוּ שָׁם לְי"ג, כִּי בָהֶם י"ב אוֹתִיּוֹת וְא' יוֹתֵר (80), מִפְּנֵי הָא' הַכּוֹלֵל אֶת כֻּלָּם כְּאֶחָד גַּם לְמָעְלָה; וְעַל כֵּן עָשׂוּ אֹרֶךְ הָאוּלָם י"ג אַמּוֹת. וְעֹבִי כָּל הַחוֹמוֹת קְנֵה הַמִּדָּה, כִּי הוּא הַבּוֹנֶה. וְכַאֲשֶׁר לֹא הָיָה טַעַם אַחֵר לַמִּדָּה, נִמְשְׁכָה מִמֶּנּוּ הַמִּדָּה כַּאֲשֶׁר הוּא.

[פ"ב מ"ב, אות יד]

שלשה תאים לב' צדי השער

בְּהִפָּתַח הַשַּׁעַר בַּחוֹמָה לָצֵאת הַשֶּׁפַע חוּצָה, נִרְאוּ לְב' צִדֵּי הַשַּׁעַר חֲדָרִים מְפֹאָרִים מְאֹד ג' לַיָּמִין וְג' לַשְּׂמֹאל. וְלָהֶם פְּתָחִים זֶה בְּתוֹךְ זֶה, עַד שֶׁנִּמְצָא שְׁנֵי הַחֲדָרִים הַסְּמוּכִים אֶל הַפֶּתַח, פִּתְחֵיהֶם זֶה כְּנֶגֶד זֶה. וְעַתָּה אוֹדִיעֲךָ בְּאֵלֶּה הַפְּתָחִים סוֹדוֹת גְּדוֹלִים. צָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, שֶׁהַשֶּׁפַע לִהְיוֹת שָׁלֵם (81) וְרָאוּי לְקַיֵּם הַנִּבְרָאִים, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה תָּמִיד מְמֻסָּךְ בְּדִין וּבְרַחֲמִים; וְהֵם הַנִּרְמָזִים בַּמֶּרְכָּבָה יָמִין וּשְׂמֹאל. וְאֵין לְךָ שׁוּם דָּבָר נִתְקָן הֵיטֵב אֶלָּא עַל יְדֵי זָכָר וּנְקֵבָה, וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ הַמְּאוֹרוֹת בְּדֶרֶךְ זֶה בְּסוֹד זָכָר וּנְקֵבָה; וְעַל יְדֵי שְׁנֵיהֶם מְתַקְּנִים כָּל הַשֶּׁפַע וְכָל הַצָּרִיךְ לְתַקֵּן. וְעַל כֵּן נִמְצְאוּ הַחֲדָרִים הָאֵלֶּה בְּכָאן, וְסוֹדָם לְפִי שָׁרְשָׁם, חג"ת לַיָּמִין וְכֵן לַשְּׂמֹאל. וְשִׁעוּר הַחֶדֶר שֵׁשׁ, כִּי שָׁם מִתְגַּבֶּרֶת הַו' שֶׁהִיא הַזָּכָר. וְכָתְלוֹ ה', שֶׁשָּׁם מִתְגַּבֶּרֶת הַה' שֶׁהִיא נְקֵבָה; וְנִמְצָא בְּכָל חֶדֶר מֵאֵלֶּה זָכָר וּנְקֵבָה.

 וְהַשֶּׁפַע הָרָאוּי לְכָל הַשְּׂרָפִים כְּבָר נֶאֱסַף כֻּלּוֹ כְאֶחָד בְּתוֹךְ הֶחָצֵר הַפְּנִימִית, וּבְצֵאתוֹ מִן הַפֶּתַח לִנָּתֵן לָהֶם נִכְנָס מִיָּד בַּתְּחִלָּה בְּתוֹךְ הַחֲדָרִים הָאֵלֶּה. כִּי הַשֶּׁפַע הַיּוֹצֵא מִן הַיָּמִין נִכְנָס בַּחֲדָרִים הַשְּׂמָאלִים, וְהַיּוֹצֵא מִן הַשְּׂמֹאל נִכְנָס בַּיְמָנִים. וְשָׁם נִתְקָן בְּכָל הַג' חֲדָרִים, שֶׁעַל יָדָם מִשְׁתַּלֶּמֶת הַהַשְׁפָּעָה בְּחֶסֶד דִּין וְרַחֲמִים, לְפִי שְׁלִיטַת הַחֶסֶד אוֹ הַגְּבוּרָה. וְעַל יְדֵי הַוי"ו וְהַה"א שֶׁהֵם הַזָּכָר וְהַנְּקֵבָה, הוּא נִתְקָן. וְאַחַר כָּךְ יֵצֵא מִשָּׁם מְתֻקָּן וְשָׁלֵם לְהִנָּתֵן לְדוֹרְשָׁיו כָּרָאוּי.

[פ"א מ"ה; פ"ב מ"ב. אות ט"ז]

גגות התאים

וְאוֹמַר לְךָ, מִי הִכְנִיס הַשֶּׁפַע בְּצֵאתוֹ מִן הַפֶּתַח אֶל הַחֲדָרִים הָאֵלֶּה, וְלֹא יָצָא מִיָּד בְּקַו הַמִּישׁוֹר. הַג' מְאוֹרוֹת שֶׁעָשׂוּ י"ג, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתָּ לְמַעְלָה, כַּאֲשֶׁר נִפְתַּח הַשַּׁעַר יָצְאוּ לַחוּץ. וּבְצֵאתָם נִתְחַבְּרוּ עִמָּהֶם י"ב [עמוד קע"ד] מְאוֹרוֹת אֲחֵרִים, הָעוֹמְדִים בַּשַּׁעַר עַצְמוֹ, וְהֵם י"ב אוֹתִיּוֹת אל"ף דל"ת נו"ן יו"ד, וּבֵין כֻּלָּם הֵם כ"ה. אֵלֶּה הַכ"ה מְאוֹרוֹת, נִתְפַּשְּׁטוּ מִכָּאן וּמִכָּאן; מִגַּג הַחֶדֶר הַחִיצוֹן הַיְמָנִי עַד הַגַּג הַחֶדֶר הַחִיצוֹן הַשְּׂמָאלִי. כִּי לֹא יָצְאוּ אֶל הַחוּץ הַרְבֵּה, רַק נִתְפַּשְּׁטוּ לָרֹחַב הֵנָּה וָהֵנָּה לְמַעְלָה מִגַּגּוֹת הַחֲדָרִים, וְלֹא לְמָטָּה. וְנִמְצָא, שֶׁכְּשֶׁיּוֹצֵא הַשֶּׁפַע מִן הַפֶּתַח, אֵלֶּה הַמְּאוֹרוֹת הָעוֹמְדִים לְמַעְלָה מְאִירִים בּוֹ אוֹר גָּדוֹל. וּבְכֹחַ הָאוֹר הַהוּא לֹא נִתְפַּשַּׁט הַשֶּׁפַע חוּצָה, אֶלָּא נִתְרָחַב לְכָאן וּלְכָאן כְּמוֹ אֵלֶּה הַמְּאוֹרוֹת שֶׁלְּמָעְלָה. וְאָז נִכְנַס בְּתוֹךְ הַחֲדָרִים שֶׁפַע הַיָּמִין לַשְּׂמֹאל, וְשֶׁפַע הַשְּׂמֹאל לַיָּמִין, עַד שֶׁנִּתְקַן שָׁם. וְכֵיוָן שֶׁנִּתְקַן, יוֹצֵא דֶּרֶךְ שְׁנֵי הַפְּתָחִים, וּמִתְחַבֵּר בָּאֶמְצַע כְּאֶחָד. וְאוֹר אַחֵר מֵאִיר בּוֹ וּמוֹצִיאוֹ לַחוּץ, וְנִתָּן לְמִי שֶׁנִּתָּן. וְעַל זֶה הָעִנְיָן הֻזְכַּר בַּנָּבִיא (מ, יג): "וַיָּמָד אֶת הַשַּׁעַר מִגַּג הַתָּא לְגַגּוֹ". וְתֵדַע, שֶׁכָּל הַשִּׁיעוּרִים וְהַמִּדּוֹת שֶׁהֻזְכְּרוּ, לְדַבֵּר מִן הַחָכְמָה הֻזְכְּרוּ, וְנוֹדָע שֶׁהֵן צְרִיכוֹת לְסֵדֶר הַהַנְהָגָה.

[פ"א מ"ה].

 

דילוג לתוכן