Limud-Leshichno-B-30 – בית המקדש השלישי

לשכנו תדרשו חלק ב'

יחזקאל מח' פסוק א'-לה'

חלוקת הארץ לעתיד

פרק מח' - חלוקת הארץ לעתיד

(יחזקאל מח' פסוק א'-לה')

א וְאֵ֖לֶּה שְׁמ֣וֹת הַשְּׁבָטִ֑ים מִקְצֵ֣ה צָפ֡וֹנָה אֶל-יַ֣ד דֶּֽרֶךְ-חֶתְלֹ֣ן | לְֽבוֹא-חֲמָ֡ת חֲצַ֣ר עֵינָן֩ גְּב֨וּל דַּמֶּ֤שֶׂק צָפ֙וֹנָה֙ אֶל-יַ֣ד חֲמָ֔ת וְהָיוּ-ל֧וֹ פְאַת-קָדִ֛ים הַיָּ֖ם דָּ֥ן אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וְאֵלּוּ שְׁמוֹת הַשְּׁבָטִים שֶׁיִּנְחֲלוּ אֶת הָאָרֶץ בִּתְחוּמֵי הַמְּצָרִים שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל; שֵׁבֶט דָּן מַתְחִיל מִצַּד צְפוֹן הָאָרֶץ מֵהַיָּם בְּקֶרֶן מַעֲרָבִית- דְּרוֹמִית מֵהֹר-הָהָר וּמִשָּׁם מִזְרָחָה לְחֶתְלֹן וּמִשָּׁם לָעִיר לְבוֹא חֲמָת וּמִשָּׁם לָעִיר חֲצַר עֵינָן שֶׁבְּקֶרֶן צְפוֹן-מִזְרָח וּמִשָּׁם יוֹרֵד הַגְּבוּל דָּרוֹמָה לִגְבוּל דַּמֶּשֶׂק, הָאֵזוֹר שֶׁסָּמוּךְ לָעִיר חֲמָת הוּא גְּבוּל צְפוֹן הָאָרֶץ. וְיִהְיֶה גְּבוּל דָּן בַּמִּזְרָח בְּכָל רֹחַב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל [עוֹבֵר מֵחֲצַר עֵינָן לַדָּרוֹם לְחַוְרָן וּלְדַמֶּשֶׂק וְלַגִּלְעָד וְלִנְהַר הַיַּרְדֵּן] וּבַמַּעֲרָב גְּבוּל הַיָּם. סַךְ הַכֹּל לְשֵׁבֶט דָּן חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים-עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ 25.000 קָנִים=כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ מִמִּזְרָח- לְמַעֲרָב כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם.

– תרגום –

א) וְאִלֵין שְׁמָהַת שִׁבְטַיָא מִסְיָפֵי צִפּוּנָא עַל תְּחוּם אוֹרַח חֶתְלוֹן מַעֲלָנָא דַחֲמָת חֲצַר עֵינָן תְּחוּם דַמֶשֶׂק צִפּוּנָא עַל תְּחוּם חֲמָת וִיהוֹן לֵיהּ רוּחַ קִידוּמָא מַעֲרָבָא דָן חָד:

– רש"י –

א) ואלה שמות השבטים. סדר חלקים שיחלקוה ביניהם מקום כל אחד ואחד: מקצה צפונה. דן יטול מצר צפוני מחצר עינן שבמקצוע מזרח שהיא עד גבול דמשק (שבמקצוע מערב צפון סא"א): והיו לו פאת קדים הים. כלומר מפאת קדים ועד ים דן אחד הרי פירש האורך ולא פירש הרוחב ובברייתא דספרי בפרשת האזינו מה ת"ל יהודה א' דן א' אשר א' מלמד שעתידין ישראל ליטול אורך מן המזרח למערב ברוחב כ"ה אלף קנים שהם שבעים וחמשה מילין ומהיכן למדו השיעור הזה מן התרומה שהיא כאחד מן החלקי' הללו כמו שמפורש בענין מצאתי שכך כתוב ואורך כאח' החלקים והוא רחב עשרים חמש אלף קנים ואורך מפאת ים עד פאת קדים כ"ה אלף קנים ק"ן אלף אמה שהקנה שש אמה וכל אלפים אמה מיל כמו שאנו למדין במסכת יומא אצל עשר סוכות שמירושלים ועד צוק הרי ק"נ אלף אמה עולין לשבעים וחמש מיל וזהו שיסד רבי אלעזר בפיוט (בסילוק דיום שני של סוכות) כי אקח מועד לעת חלוק ארצותי' כשורת הכרם לחוצותיה באורך מפאת קדים לקצותיה עד ים אוקיינוס למצותיה ברחב שבעים וחמשה מיל חריצותיה (וי"ג שבעים וחמשה מיל לי"ג רצועות בין רצועות השבטים ורצועות הקודש יעלו לט' מאות וע"ה מילין ולמנין ת' פרסה על ת' פרסה של א"י עולין המילין לשש עשר' מאות לסכום הקלירי שאמר ארבעת מילין היא פרסה ושמא מילין של חשבון הרצועות גדולים הם אין נכנסין ארבע' מהם בפרסה ואכן בא למנות שני מילין למחצית (ומחצה) בפרסה יעלו כד' מאות פרסה לאלף מילין וחשבון מילין של רצועה אין עולין אלא ט' מאו' וע"ה מילין עדיין חסר המניין כ"ה מילין לא כיון מניין מילין הרצועות של פ"ט למנין ד' מאות פרס' ומניין למד רבי אליעזר אורך השורות עד ים אוקיינוס שהוא בסוף עולם ומקרא מעיד תחום מערב עד ים הגדול שלפנים מים אוקיינוס הרבה):

– תרגום –

ב וְעַ֣ל | גְּב֣וּל דָּ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ים עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה אָשֵׁ֥ר אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט דָּן צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט אָשֵׁר, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט אָשֵׁר חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ כָּל אֶחָד מִשְּׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

– תרגום –

ב) וְעַל תְּחוּם דָן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא אָשֵׁר חָד:

– רש"י –

ב) ועל גבול דן. ואצל גבול דן בדרומו:

– תרגום –

ב) וְעַל תְּחוּם דָן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא אָשֵׁר חָד:

ג וְעַ֣ל | גְּב֣וּל אָשֵׁ֗ר מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה וְעַד-פְּאַת-יָ֖מָּה נַפְתָּלִ֥י אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט אָשֵׁר צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט נַפְתָּלִי, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט נַפְתָּלִי חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ כָּל אֶחָד מִשְּׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

ד וְעַ֣ל | גְּב֣וּל נַפְתָּלִ֗י מִפְּאַ֥ת קָדִ֛מָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה מְנַשֶּׁ֥ה אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט נַפְתָּלִי צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט מְנַשֶּׁה חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

ה וְעַ֣ל | גְּב֣וּל מְנַשֶּׁ֗ה מִפְּאַ֥ת קָדִ֛מָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה אֶפְרַ֥יִם אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט אֶפְרַיִם, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט אֶפְרַיִם חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

ו וְעַ֣ל | גְּב֣וּל אֶפְרַ֗יִם מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ים וְעַד-פְּאַת-יָ֖מָּה רְאוּבֵ֥ן אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט אֶפְרַיִם צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט רְאוּבֵן, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט רְאוּבֵן חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

ז וְעַ֣ל ׀ גְּב֣וּל רְאוּבֵ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ים עַד־פְּאַת־יָ֖מָּה יְהוּדָ֥ה אֶחָֽד׃

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל רְאוּבֵן צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט יְהוּדָה, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט יְהוּדָה חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

ח וְעַל֙ גְּב֣וּל יְהוּדָ֔ה מִפְּאַ֥ת קָדִ֖ים עַד-פְּאַת-יָ֑מָּה תִּהְיֶ֣ה הַתְּרוּמָ֣ה אֲֽשֶׁר-תָּרִ֡ימוּ חֲמִשָּׁה֩ וְעֶשְׂרִ֨ים אֶ֜לֶף רֹ֗חַב וְאֹ֜רֶךְ כְּאַחַ֤ד הַחֲלָקִים֙ מִפְּאַ֤ת קָדִ֙ימָה֙ עַד-פְּאַת-יָ֔מָּה וְהָיָ֥ה הַמִּקְדָּ֖שׁ בְּתוֹכֽוֹ:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט יְהוּדָה צָמוּד אֵלָיו חֵלֶק הַתְּרוּמָה וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב שֶׁהוּא עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, יִהְיֶה חֵלֶק הַתְּרוּמָה, שֶׁכֻּלָּהּ קְדוֹשָׁה יוֹתֵר מִשְּׁאָר אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר תַּפְרִישׁוּ קֹדֶשׁ לַה'. עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= [כְּ-72 ק"מ בְּעֵרֶךְ] שֶׁהוּא מֵהַצָּפוֹן-לִדְרוֹם הָאָרֶץ בְּרֹחַב חֵלֶק הַתְּרוּמָה. וְכַנַּ"ל חוֹזֵר שׁוּב וְהוּא עַל כָּל אֹרֶךְ הַתְּרוּמָה שֶׁמִּמִּזְרָח-לְמַעֲרַב הָאָרֶץ עַד הַיָּם, [וְהוּא עַל רֹחַב הָאָרֶץ] כְּחֵלֶק כָּל שֵׁבֶט מֵהַשְּׁבָטִים כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם וְיִהְיֶה בְּתוֹכוֹ הַר הַבַּיִת וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ כַּמְפֹרָשׁ לְקַמָּן [פְּסוּקִים ט' י'].

– תרגום –

ג) וְעַל תְּחוּם אָשֵׁר מֵרוּחַ מְדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא נַפְתָּלִי חָד:

ד) וְעַל תְּחוּם נַפְתָּלִי מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא מְנַשֶׁה חָד:

ה) וְעַל תְּחוּם מְנַשֶׁה מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא אֶפְרַיִם חָד:

ו) וְעַל תְּחוּם אֶפְרַיִם מֵרוּחַ מַדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא רְאוּבֵן חָד:

ז) וְעַל תְּחוּם רְאוּבֵן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא יְהוּדָה חָד:

ח) וְעַל תְּחוּם יְהוּדָה מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא תְּהֵי אַפְרָשׁוּתָא דְתִפְרְשׁוּן עַסְרִין וַחֲמֵשׁ אַלְפִין פּוּתְיָא וְאוּרְכָּא כְּחַד מִן חוּלְקַיָא מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא וִיהֵי כֵיבַשׁ מַקְדְשָׁא בְגַוֵיהּ:

– רש"י –

ח) תהיה התרומה וגו. וא"ת היאך יתכן שתהא ירושלים במקומה והלא היתה ירושלים במיצר צפוני של יהודה שנטל דרומה של ארץ כנען וכאן הוא באמצע השבטים אין חלוקה זו דומה לחלוקת יהושוע שזו כשורת הכרם וכל החלקים שוין וחלוק' יהושוע היה שבט יהודה חלק גדול ואף כי (חלקו היה) רב ממנו עד שנטל שמעון בגורלו שנאמר (יהושע יט) מחבל בני יהודה נחלת בני שמעון לפיכך יש די עתה ברוחב חלק שנטל יהודה בימי יהושוע ליטול בו חלק עכשיו ה' שבטים הנותרים לפי שהאורך גדול מאד מפאת קדים עד אוקיינוס וירושלים במקומה: והיה המקדש בתוכו. כמו שמפרש והולך:

– מוסף רש"י –

ז) ועל גבול ראובן וגו' יהודה אחד. "להם לבדם נתנה הארץ ולא עבר זר בתוכם". כשבא משה לברכם, שנאמר (דברים לג ו ז) יחי ראובן ואל ימות, וזאת ליהודה. דבר אחר ולא עבר בתוכם בנחלה של עתיד לבוא החלוקה בספר יחזקאל (איוב טו יט):

– תרגום –

ג) וְעַל תְּחוּם אָשֵׁר מֵרוּחַ מְדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא נַפְתָּלִי חָד:

ד) וְעַל תְּחוּם נַפְתָּלִי מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא מְנַשֶׁה חָד:

ה) וְעַל תְּחוּם מְנַשֶׁה מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא אֶפְרַיִם חָד:

ו) וְעַל תְּחוּם אֶפְרַיִם מֵרוּחַ מַדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא רְאוּבֵן חָד:

ז) וְעַל תְּחוּם רְאוּבֵן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא יְהוּדָה חָד:

ט הַתְּרוּמָ֕ה אֲשֶׁ֥ר תָּרִ֖ימוּ לַֽיהוָ֑ה אֹ֗רֶךְ חֲמִשָּׁ֤ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף וְרֹ֖חַב עֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִֽים:

בֵּאוּר צַח: וּבְתוֹךְ חֵלֶק הַתְּרוּמָה בַּצָּפוֹן תַּפְרִישׁוּ חֵלֶק קָדוֹשׁ יוֹתֵר מִכָּל הַתְּרוּמָה לִכְבוֹד ה', וְהוּא בְּאֹרֶךְ הַתְּרוּמָה 25.000 קָנִים כְּ-72 ק"מ בְּעֵרֶךְ מֵהַמִּזְרָח-לְמַעֲרַב הָאָרֶץ, וְעַל רֹחַב הַתְּרוּמָה מִצָּפוֹן-לִדְרוֹם הָאָרֶץ 10.000 קָנִים כְּ-28.8 ק"מ [וְהוּא בְּאֹרֶךְ הָאָרֶץ].

י וּ֠לְאֵ֜לֶּה תִּהְיֶ֣ה תְרֽוּמַת-הַקֹּדֶשׁ֮ לַכֹּֽהֲנִים צָפ֜וֹנָה חֲמִשָּׁ֧ה וְעֶשְׂרִ֣ים אֶ֗לֶף וְיָ֙מָּה֙ רֹ֚חַב עֲשֶׂ֣רֶת אֲלָפִ֔ים וְקָדִ֗ימָה רֹ֚חַב עֲשֶׂ֣רֶת אֲלָפִ֔ים וְנֶ֕גְבָּה אֹ֕רֶךְ חֲמִשָּׁ֥ה וְעֶשְׂרִ֖ים אָ֑לֶף וְהָיָ֥ה מִקְדַּשׁ-יְהוָ֖ה בְּתוֹכֽוֹ:

בֵּאוּר צַח: וּלְאֵלֶּה יִהְיֶה מְיֹעָד הַמַּלְבֵּן הַצְּפוֹנִי שֶׁל תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל לְכָל הַכֹּהֲנִים לִמְגוּרִים בִּלְבַד. וּגְבוּלָם בִּצְפוֹן הַתְּרוּמָה סָמוּךְ לִגְבוּל יְהוּדָה מִמִּזְרָח-לְמַעֲרַב הָאָרֶץ 25.000 קָנִים [כְּ-72 ק"מ] בְּאֹרֶךְ הַתְּרוּמָה, וְאֵלּוּ מִקַּו גְּבוּל מַעֲרָבִי מִצַּד הַיָּם הַתִּיכוֹן בְּרֹחַב הַתְּרוּמָה [שֶׁהוּא בְּאֹרֶךְ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל] מֵהַצָּפוֹן – לַדָּרוֹם 10.000 קָנִים [כְּ-28.8 ק"מ], וְכֵן כְּנֶגְדּוֹ בְּמַקְבִּיל בַּמִּזְרָח אוֹתָהּ מִדָּה 10.000 קָנִים [כְּ-28.8 ק"מ], וְאִלּוּ הַגְּבוּל הַדְּרוֹמִי מִמִּזְרָח-לְמַעֲרַב הָאָרֶץ 25.000 קָנִים, וּבְמֶרְכַּז חֵלֶק הַכֹּהֲנִים בְּדִיּוּק יִהְיֶה הַר הַבַּיִת שֶׁמְּקֻדָּשׁ יוֹתֵר מֵחֵלֶק הַכֹּהֲנִים וּבְתוֹכוֹ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא קָדוֹשׁ יוֹתֵר מֵהַר הַבַּיִת וְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים מְקֻדָּשׁ מִכֻּלָּם.

יא לַכֹּהֲנִ֤ים הַֽמְקֻדָּשׁ֙ מִבְּנֵ֣י צָד֔וֹק אֲשֶׁ֥ר שָׁמְר֖וּ מִשְׁמַרְתִּ֑י אֲשֶׁ֣ר לֹֽא-תָע֗וּ בִּתְעוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כַּאֲשֶׁ֥ר תָּע֖וּ הַלְוִיִּֽם:

בֵּאוּר צַח: וְחֵלֶק זֶה בִּצְפוֹן הַתְּרוּמָה מֻקְדָּשׁ לְכָל הַכֹּהֲנִים הַמְקֻדָּשִׁים שֶׁעֲתִידִים כֻּלָּם לְהִקָּרוֹת עַל שֵׁם בְּנֵי צָדוֹק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁהָלְכוּ בְּדַרְכּוֹ וְדָבְקוּ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה וְלֹא טָעוּ בַּעֲבוֹדָה זָרָה כְּמוֹ שֶׁטָּעוּ מֵרָאשֵׁי הָעָם וְהִטְעוּ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְלָכֵן הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם שֶׁעָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה בֶּעָבָר, יִהְיוּ לְוִיִּם לֶעָתִיד וְיִוָּלְדוּ לִלְוִיִּם.

יב וְהָיְתָ֨ה לָהֶ֧ם תְּרוּמִיָּ֛ה מִתְּרוּמַ֥ת הָאָ֖רֶץ קֹ֣דֶשׁ קָדָשִׁ֑ים אֶל-גְּב֖וּל הַלְוִיִּֽם:

בֵּאוּר צַח: וְיִהְיֶה הַחֵלֶק [10.000 קָנִים עַל 25.000 קָנִים] לְכָל הַכֹּהֲנִים תְּרוּמָה מִתּוֹךְ כָּל הַתְּרוּמָה [שֶׁהִיא בְּגֹדֶל 25.000 קָנִים עַל 25.000 קָנִים] שֶׁכֵּן הוּא קָדוֹשׁ יוֹתֵר מֵחֵלֶק הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם וְנֶחְשָׁב לְקֹדֶשׁ-קָדָשִׁים בְּיַחַס לִשְׁאָר הַתְּרוּמָה. וְלִדְרוֹמָם גְּבוּל הַלְוִיִּם.

– תרגום –

ט) אַפְרְשׁוּתָא דִי תִפְרְשׁוּן קֳדָם יְיָ אוּרְכָּא עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין וּפּוּתְיָא עַסְרָא אַלְפִין:

י) וּלְאִלֵין תְּהֵי אַפְרָשׁוּת קוּדְשָׁא לְכַהֲנַיָא צִפּוּנָא עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין וּלְמַעֲרְבָא פּוּתְיָא עַסְרָא אַלְפִין וּלְמַדִינְחָא פּוּתְיָא עַסְרָא אַלְפִין וּלְדָרוֹמָא אוּרְכָּא עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין וִיהֵי כֵיבַשׁ מַקְדְשָׁא דַייָ בְּגַוֵיהּ:

יא) לְכַהֲנַיָא דְקַדִישִׁין מִבְּנֵי צָדוֹק דִנְטָרוּ מַטְרַת מֵימְרִי דְלָא טָעוּ בִּטְעוֹת בְנֵי יִשְׂרָאֵל כְּמָא דְטָעוּ לֵיוָאֵי:

יב) וּתְהֵי לְהוֹן אַפְרָשׁוּתָא מֵאַפְרָשׁוּת אַרְעָא קוֹדֶשׁ קוּדְשִׁין עַל תְּחוּם לֵיוָאֵי:

– רש"י –

ט) התרומה אשר תרימו לה'. מן החלק הזה שהופרש אצל יהודה בדרומו אורך ממזרח עד הים ורחב כ"ה אלף קנים ממנה תהיה תרומה לה' למקדש ומקום לבתים לכהנים ארך כ"ה אלפים קנים ממזרח למערב ורחב י' אלפים מן הצפון לדרום:

י) ולאלה תהיה תרומת הקדש לכהנים. ואלה העשרת אלפים רחב וכ"ה אלף אורך יהיה לכהנים בצפון בתוך רצועות התרומה הגדולה אצל דרומו של יהודה: צפונה חמשה ועשרים אלף. הוא האורך ממזרח למערב: וימה רחב עשרת אלפים. מצד מערב רחב עשרת אלפים מן הצפון לדרו': וקדימה רחב עשרת אלפים. ורוח מזרחית י' אלפים מן הצפון לדרום: ונגבה אורך חמשה ועשרים אלף. מן המזרח למערב: והיה מקדש ה' בתוכו. הוא הר הבית ה' מאות קנים על ה' מאות קנים יהיה באמצע רצועה זו וכל סביבותיו לכהנים י"ב אלפים ומאתים וחמשים לצד מזרח וכן לצד מערב וברוחב ארבעת אלפים וז' מאות וחמשים לצפון וכן לדרום כמו שאמור למעלה בענין יהיה מדה אל הקודש ה' מאות בה' מאות מרובע: יא) לכהנים המקודש. החלק הזה המקודש יהיה לכהנים:

יב) תרומיה. מפורשת תרומה היא שם הפרשה תרומיה מפורשת והיתה להם הרצועה הזאת מפורשת מתרומת הארץ מן התרומה הגדולה שהותרמה מן הארץ אורך מאוקיינוס עד גבול מזרח ברוחב כ"ה אלפים כמו שאמור למעלה ממנו יבדילו רצועה זו באמצע ארכה לכהני' ולמקדש: קדש קדשים. שכל התרומה הגדולה קודש לכהנים וללוים ולנשיא ולאחוזת העיר ולעובדי העיר כמו שמפורש והולך וזו כ"ה אלף אורך וי' אלף רוחב בצפונו המפורש' ממנה לכהנים ולמקדש תהיה קדש קדשים: אל גבול הלוים. אצל רצועות הלוים:

– תרגום –

יב) וּתְהֵי לְהוֹן אַפְרָשׁוּתָא מֵאַפְרָשׁוּת אַרְעָא קוֹדֶשׁ קוּדְשִׁין עַל תְּחוּם לֵיוָאֵי:

יג וְהַלְוִיִּ֗ם לְעֻמַּת֙ גְּב֣וּל הַכֹּהֲנִ֔ים חֲמִשָּׁ֨ה וְעֶשְׂרִ֥ים אֶ֙לֶף֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֖חַב עֲשֶׂ֣רֶת אֲלָפִ֑ים כָּל-אֹ֗רֶךְ חֲמִשָּׁ֤ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף וְרֹ֖חַב עֲשֶׂ֥רֶת אֲלָפִֽים:

בֵּאוּר צַח: וְאַדְמַת הַלְוִיִּם לִמְגוּרִים לְבָתִּים וּלְשָׂדוֹת וּכְרָמִים בִּצְפוֹן הָאָרֶץ כְּנֶגֶד גְּבוּל הַכֹּהֲנִים דְּרוֹמִית לָהֶם מֵהַמִּזְרָח-לְמַעֲרַב הָאָרֶץ: 25.000 קָנִים [כְּ-72.000 ק"מ] אֹרֶךְ הַתְּרוּמָה, וּגְבוּל הַלְוִיִּם בַּמִּזְרָח בְּרֹחַב הַתְּרוּמָה [שֶׁזֶּה בְּאֹרֶךְ הָאָרֶץ] מֵהַצָּפוֹן לַדָּרוֹם 10.000 קָנִים [כְּ-28.8 ק"מ בְּעֵרֶךְ]. וְכֵן גְּבוּל הַלְוִיִּם בַּדָּרוֹם בְּאֹרֶךְ הַתְּרוּמָה 25.000 קָנִים מִמִּזְרַח הָאָרֶץ לְמַעֲרָבוֹ, כָּל אֹרֶךְ הָרְצוּעָה וּגְבוּלוֹ בַּמַּעֲרָב בְּרֹחַב הַתְּרוּמָה מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לַדָּרוֹם 10.000 קָנִים.

יד וְלֹא-יִמְכְּר֣וּ מִמֶּ֗נּוּ וְלֹ֥א יָמֵ֛ר וְלֹ֥א (יעבור) יַעֲבִ֖יר רֵאשִׁ֣ית הָאָ֑רֶץ כִּי-קֹ֖דֶשׁ לַיהוָֽה:

בֵּאוּר צַח: וְלֹא יִמְכְּרוּ מֵאַדְמָתָם לֹא הַכֹּהֲנִים וְלֹא הַלְוִיִּם לְשֵׁבֶט אַחֵר, וְכֵן לֹא יִמְכּוֹר כֹּהֵן לְלֵוִי וְלֹא לֵוִי לְכֹהֵן מֵאַדְמָתוֹ. וְכֵן לֹא יַחֲלִיפוּ הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם אֶת אַדְמָתָם עִם שׁוּם שֵׁבֶט אַחֵר, וְלֹא יִתְּנוּ בְּמַתָּנָה אוֹ יְרֻשָּׁה אֲדָמָה לְשֵׁבֶט אַחֵר, כִּי חֵלֶק הַתְּרוּמָה בָּאָרֶץ הִיא הָרֵאשִׁית וְהִיא מֻפְרֶשֶׁת קֹדֶם הַמַּעֲשֵׂר וְהִיא קֹדֶשׁ לַה' שֶׁנְּתָנָהּ לַכֹּהֲנִים וְלַלְוִיִּם, וְלָכֵן גַּם בֵּין הַכֹּהֲנִים לַלְוִיִּם לֹא יַחֲלִיפוּ אֲדָמוֹת שֶׁבַּתְּרוּמָה.

טו וַחֲמֵ֨שֶׁת אֲלָפִ֜ים הַנּוֹתָ֣ר בָּרֹ֗חַב עַל-פְּנֵ֨י חֲמִשָּׁ֤ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף חֹֽל-ה֣וּא לָעִ֔יר לְמוֹשָׁ֖ב וּלְמִגְרָ֑שׁ וְהָיְתָ֥ה הָעִ֖יר (בתוכה) בְּתוֹכֽוֹ:

בֵּאוּר צַח: וַחֲמֵשֶׁת אַלְפֵי הַקָּנִים הַנּוֹתָרִים מִכָּל תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ [שֶׁגָּדְלָהּ 25.000 קָנִים עַל קָנִים 25.000] הֵם בְּרֹחַב הַתְּרוּמָה מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ 5.000 קָנִים [14.4 ק"מ בְּעֵרֶךְ], עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים מִמִּזְרַח הָאָרֶץ לְמַעֲרָבָהּ, וְהוּא קֹדֶשׁ, רַק שֶׁבְּיַחַס לִשְׁאָר חֵלֶק הַתְּרוּמָה נֶחְשָׁב לְחֻלִּין וְלָכֵן מַטְּרָתוֹ לָעִיר יְרוּשָׁלַיִם לְמוֹשָׁב לְמִגְרָשִׁים, שָׂדוֹת וּכְרָמִים, וּמִגְרָשׁ רֵיק סָבִיב לָעִיר וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם בְּמֶרְכָּזוֹ.

טז וְאֵלֶּה֮ מִדּוֹתֶיהָ֒ פְּאַ֣ת צָפ֗וֹן חֲמֵ֤שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים וּפְאַת-נֶ֕גֶב חֲמֵ֥שׁ (חמש) מֵא֖וֹת וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֑ים וּמִפְּאַ֣ת קָדִ֗ים חֲמֵ֤שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים וּפְאַת-יָ֕מָּה חֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וְאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִֽים:

בֵּאוּר צַח: וְאֵלֶּה מִדּוֹת הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם לִמְגוּרִים בִּלְבַד: גְּבוּלָהּ הַצְּפוֹנִי שֶׁצָּמוּד לַלְוִיִּם 4.500 קָנִים [כְּ-13 ק"מ בְּעֵרֶךְ] וּגְבוּלָהּ הַדְּרוֹמִי 4.500 קָנִים [כְּ-13 ק"מ בְּעֵרֶךְ] וּגְבוּלָהּ הַמִּזְרָחִי [כְּ-13 ק"מ בְּעֵרֶךְ] וּגְבוּלָהּ הַמַּעֲרָבִי בַּיָּם כְּ-4.500 קָנִים [כְּ-13 ק"מ בְּעֵרֶךְ] נִמְצָא הָעִיר מְרֻבַּעַת 18.000 קָנִים.

יז וְהָיָ֣ה מִגְרָשׁ֮ לָעִיר֒ צָפ֙וֹנָה֙ חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתַ֔יִם וְנֶ֖גְבָּה חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתָ֑יִם וְקָדִ֙ימָה֙ חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתַ֔יִם וְיָ֖מָּה חֲמִשִּׁ֥ים וּמָאתָֽיִם:

בֵּאוּר צַח: וּסְבִיב לָעִיר יְרוּשָׁלַיִם תַּשְׁאִירוּ בְּרֹחַב מִגְרָשׁ רֵיק; מִבָּתִּים, מִשָּׂדוֹת, וְכָל דָּבָר אַחֵר, לְמִרְוָח וְיֹפִי, לִצְפוֹן הָעִיר 250 קָנִים [1.500 אַמָּה, 720 מֶטֶר בְּעֵרֶךְ] עַל אֹרֶךְ 5.000 קָנִים [14.4 ק"מ]. בַּדָּרוֹם מִגְרָשׁ רֵיק בְּרֹחַב 250 קָנִים [720 מֶטֶר בְּעֵרֶךְ] עַל אֹרֶךְ 5.000 קָנִים. בַּמִּזְרָח מִגְרָשׁ רֵיק בְּרֹחַב 250 קָנִים [720 מֶטֶר בְּעֵרֶךְ], וְכֵן בַּמַּעֲרָב לְצַד הַיָּם מִגְרָשׁ רֵיק בְּרֹחַב 250 קָנִים [720 מֶטֶר בְּעֵרֶךְ] עַל אֹרֶךְ 5.000 קָנִים. סַךְ כָּל הָעִיר וּמִגְרָשָׁהּ מְרֻבַּעַת 5.000 קָנִים עַל 5.000 קָנִים [כְּ-14.4 ק"מ].

יח וְהַנּוֹתָ֨ר בָּאֹ֜רֶךְ לְעֻמַּ֣ת | תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֗דֶשׁ עֲשֶׂ֨רֶת אֲלָפִ֤ים קָדִ֙ימָה֙ וַעֲשֶׂ֤רֶת אֲלָפִים֙ יָ֔מָּה וְהָיָ֕ה לְעֻמַּ֖ת תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֑דֶשׁ וְהָיְתָ֤ה (תבואתה) תְבֽוּאָתוֹ֙ לְלֶ֔חֶם לְעֹבְדֵ֖י הָעִֽיר:

בֵּאוּר צַח: וְהַנִּשְׁאָר בְּחֵלֶק הַתְּרוּמָה מִשְּׁנֵי צִדֵּי הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם בְּאֹרֶךְ הַתְּרוּמָה בַּמִּזְרָח וּבַמַּעֲרָב, שֶׁהוּא בְּמַקְבִּיל וּכְנֶגֶד חֵלֶק הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם שֶׁבִּתְרוּמַת הַקֹּדֶשׁ, נִשְׁאֲרוּ 10.000 קָנִים [28.8 ק"מ בְּעֵרֶךְ] מִמִּגְרַשׁ הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם לְצַד מִזְרָח. וְכֵן 10.000 קָנִים [28.8 ק"מ] מִמִּגְרַשׁ הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם לְצַד מַעֲרָב. וְהִיא כְּאֹרֶךְ כָּל חֵלֶק הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַלְוִיִּם 25.000 קָנִים מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב, וְשָׁם יְגַדְּלוּ תְּבוּאָה לְלֶחֶם וּשְׁאָר צָרְכֵיהֶם לְכָל תּוֹשָׁבֵי הָעִיר וְהָעוֹבְדִים שֶׁגָּרִים שָׁם.

– תרגום –

יג) וְלֵיוְאֵי לָקֳבֵיל תְּחוּם כַּהֲנַיָא עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין אוּרְכָּא וּפוּתְיָא עַסְרָא אַלְפִין כָּל אוּרְכָּא עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין וּפוּתְיָא עַסְרִין אַלְפִין:

יד) וְלָא יִזְבְּנוּן מִנֵיהּ וְלָא יַחֲלִיף וְלָא יַעֲבַר רֵישׁ אַרְעָא אֲרֵי קוּדְשָׁא קֳדָם יְיָ:

טו) וְחַמְשָׁא אַלְפִין דְאִשְׁתָּאֲרוּ בְּפוּתְיָא עַל אַפֵּי עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין חוֹלָא הוּא לְקַרְתָּא לְמוֹתַב וּלְרֶוַח וִיהֵי כֵיבַשׁ קַרְתָּא בְּגַוֵיהּ:

טז) וְאִלֵין מְשַׁחְתָּהָא לְרוּחַ צִפּוּנָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה וּלְרוּחַ דָרוֹמָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה וּלְרוּחַ מַדִינְחָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה וּלְרוּחַ מַעֲרָבָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה:

יז) וִיהֵי רְוָחָא לְקַרְתָּא לְצִפּוּנָא מָאתָן וְחַמְשִׁין וְדָרוֹמָא מָאתָן וְחַמְשִׁין וּמַדִינְחָא מָאתָן וְחַמְשִׁין וּמַעֲרָבָא מָאתָן וְחַמְשִׁין:

יח) וּדְאִשְׁתָּאַר בְּאוּרְכָּא לָקֳבֵיל אַפְרָשׁוּת קוּדְשָׁא עַסְרִין אַלְפִין לְמַדִינְחָא וְעַסְרָא אַלְפִין לְמַעֲרָבָא וִיהֵי לָקֳבֵיל אַפְרָשׁוּת קוּדְשָׁא וּתְהֵי עֲלַלְתֵּיהּ לְמֵיכַל לְדִמְפַלְחִין בְּקַרְתָּא:

– רש"י –

יג) והלוים לעומת גבול הכהנים. אצל רצועות הכהנים כמדת הכהנים כנגד כל ארכה: כל אורך. כל הרצועות אורכן כ"ה אלף:

יד) ולא ימר. ולא יחליפם בקרקע אחר:

טו) וחמשת אלפים הנותר ברוחב. רצועות התרומה הגדולה שהיתה כ"ה אלפי' רחב ואורך כאחת החלקי' מפאת קדים עד פאת ים וממנ' חזר ותרם שתי רצועות באמצעיתה אורך כ"ה אלף ורחבן כ' אלף ועדיין נשאר ברחבה חמשת אלפים אותם חמשת אלפים רוחב יהיו למושב העיר ארכן על פני אורך כ"ה אלף של תרומת הלוים: חול הוא. ואינן קודש כתרומת אותה רצועה של הכהנים והלוים חול הוא אצלם ויהיו לעיר למושב ישראל ולמגרש סביב העיר: בתוכה. באמצע אותה רצועה:

טז) ואלה מדותיה. של עיר: פאת צפון וגו'. מרובעת ארבעת אלפים וחמש מאות קנים על ארבעת אלפים וחמש מאות קנים נשארו ברוחב חמש מאות הם יהיה להם למגרש מאתים וחמשים לצפון מאתים וחמשים קנים לדרום כמו שאמור במקר' שלמטה וכן למזרח ומערב הרי חמשת אלפים על חמשת אלפים באמצע הרצועה הרי כל רחבה ממולא ובאורך הרצועה הזאת השלישית נשארו י' אלפים למזרח וי' אלפים למערב עליה' הוא מפרש ואומר והנותר באורך לעומת תרומת הקדש י' אלפים קדימה וי' אלפים ימה: והיה מגרש לעיר. כל מגרשי עיר שבמקרא מקום פנוי לא בתים ולא שדה:

יח) והיתה תבואתה ללחם לעובדי העיר. הם הגבעונים הנתונים חוטבי עצים ושואבי מים כן שמעתי משמו של רבי מנחם זצ"ל לעובדי העיר אישארבנ"ט בלע"ז: והיה מגרש לעיר. כל מגרשי עיר שבמקרא מקום פנוי לא בתי' ולא שדה:

– תרגום –

יד) וְלָא יִזְבְּנוּן מִנֵיהּ וְלָא יַחֲלִיף וְלָא יַעֲבַר רֵישׁ אַרְעָא אֲרֵי קוּדְשָׁא קֳדָם יְיָ:

יט וְהָעֹבֵ֖ד הָעִ֑יר יַעַבְד֕וּהוּ מִכֹּ֖ל שִׁבְטֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל:

בֵּאוּר צַח: אַנְשֵׁי הָעִיר וְעוֹבְדֶיהָ שֶׁיְּמַנֶּה הַנָּשִׂיא יַעַבְדוּ אֶת הַשָּׂדוֹת וְהַכְּרָמִים שֶׁל הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם כִּי לְכָל הַשְּׁבָטִים חֵלֶק שָׁוֶה בָּעִיר יְרוּשָׁלַיִם.

כ כָּל-הַתְּרוּמָ֗ה חֲמִשָּׁ֤ה וְעֶשְׂרִים֙ אֶ֔לֶף בַּחֲמִשָּׁ֥ה וְעֶשְׂרִ֖ים אָ֑לֶף רְבִיעִ֗ית תָּרִ֙ימוּ֙ אֶת-תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֔דֶשׁ אֶל-אֲחֻזַּ֖ת הָעִֽיר:

בֵּאוּר צַח: סָךְ כָּל שֶׁטַח הַתְּרוּמָה שֶׁבָּהּ חֵלֶק הַכֹּהֲנִים, וּבְמֶרְכָּזָהּ הַר הַבַּיִת וְחֵלֶק הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם: 25.000 קָנִים [כְּ-72 ק"מ] עַל 25.000 קָנִים [72 ק"מ בְּעֵרֶךְ] בְּצוּרָה מְרֻבַּעַת שֶׁבָּהּ חֵלֶק הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם שֶׁבִּתְרוּמַת הַקֹּדֶשׁ וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם. מִצַּד אֶחָד הָעִיר חֵלֶק מֵהַתְּרוּמָה וְהִיא מְקֻדֶּשֶׁת יוֹתֵר מִכָּל שְׁאָר הָאָרֶץ, אֲבָל בְּיַחַס לְחֵלֶק הַלְוִיִּם וְהַכֹּהֲנִים נֶחְשֶׁבֶת חֻלִּין.

כא וְהַנּוֹתָ֣ר לַנָּשִׂ֣יא מִזֶּ֣ה | וּמִזֶּ֣ה | לִתְרֽוּמַת-הַקֹּ֣דֶשׁ וְלַאֲחֻזַּ֪ת הָעִ֟יר אֶל-פְּנֵ֣י חֲמִשָּׁה֩ וְעֶשְׂרִ֨ים אֶ֥לֶף | תְּרוּמָה֮ עַד-גְּב֣וּל קָדִימָה֒ וְיָ֗מָּה עַל-פְּ֠נֵי חֲמִשָּׁ֨ה וְעֶשְׂרִ֥ים אֶ֙לֶף֙ עַל-גְּב֣וּל יָ֔מָּה לְעֻמַּ֥ת חֲלָקִ֖ים לַנָּשִׂ֑יא וְהָֽיְתָה֙ תְּרוּמַ֣ת הַקֹּ֔דֶשׁ וּמִקְדַּ֥שׁ הַבַּ֖יִת (בתוכה) בְּתוֹכֽוֹ:

בֵּאוּר צַח: וְהַשֶּׁטַח הַנּוֹתָר בַּמִּזְרָח וּבַמַּעֲרָב מֵעֵבֶר לְ-25.000 הַקָּנִים שֶׁל חֵלֶק הַתְּרוּמָה יִהְיֶה לְמֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ וּלְזַרְעוֹ לְעוֹלָמִים, מִשְּׁנֵי צִדֵּי תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ [שֶׁהוּא חֵלֶק הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם] וְהָעִיר, בַּמִּזְרָח וְכֵן בַּמַּעֲרָב, שֶׁזֶּה לְרֹחַב 25.000 קָנִים מֵהַצָּפוֹן לַדָּרוֹם שֶׁל הַתְּרוּמָה. עַד גְּבוּל הַמִּזְרָחִי שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכֵן לַמַּעֲרָב לְכָל רֹחַב חֵלֶק הַתְּרוּמָה שֶׁהוּא 25.000 קָנִים מֵהַצָּפוֹן לַדָּרוֹם כָּל הַשֶּׁטַח עַד הַיָּם הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לְכָל שֵׁבֶט חֵלֶק שֶׁל 25.000 קָנִים מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לְמִזְרָחוֹ, כֵּן יִהְיֶה לְמֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ וְזַרְעוֹ חֵלֶק בָּאָרֶץ. וְהָיְתָה תְּרוּמַת הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּמֶרְכָּזוֹ הַר הַבַּיִת וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּתוֹךְ חֵלֶק הַמֶּלֶךְ.

כב וּמֵאֲחֻזַּ֤ת הַלְוִיִּם֙ וּמֵאֲחֻזַּ֣ת הָעִ֔יר בְּת֛וֹךְ אֲשֶׁ֥ר לַנָּשִׂ֖יא יִֽהְיֶ֑ה בֵּ֣ין | גְּב֣וּל יְהוּדָ֗ה וּבֵין֙ גְּב֣וּל בִּנְיָמִ֔ן לַנָּשִׂ֖יא יִהְיֶֽה:

בֵּאוּר צַח: בְּנוֹסָף לְחֵלֶק הַכֹּהֲנִים כָּאָמוּר לְעֵיל גַּם חֶלְקַת הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם בְּתוֹךְ שֶׁטַח הַנָּשִׂיא. וְחֵלֶק הַנָּשִׂיא שֶׁהַתְּרוּמָה בְּתוֹכוֹ נִמְצָא בֵּין נַחֲלַת שֵׁבֶט יְהוּדָה בַּצָּפוֹן לְבֵין נַחֲלַת שֵׁבֶט בִּנְיָמִין שֶׁבַּדָּרוֹם.

כג וְיֶ֖תֶר הַשְּׁבָטִ֑ים מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה בִּנְיָמִ֥ן אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וְיֶתֶר חֲמֵשֶׁת הַשְּׁבָטִים יִנְחֲלוּ דְּרוֹמִית לַתְּרוּמָה מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים [כְּ-72 ק"מ] מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט בִּנְיָמִין חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

כד וְעַ֣ל | גְּב֣וּל בִּנְיָמִ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה שִׁמְע֥וֹן אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט בִּנְיָמִין צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט שִׁמְעוֹן, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים= כְּ-72 ק"מ מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט שִׁמְעוֹן חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

כה וְעַ֣ל | גְּב֣וּל שִׁמְע֗וֹן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה יִשָׂשכָ֥ר אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט שִׁמְעוֹן צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט יִשָּׂשכָר, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים [כְּ-72 ק"מ] מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט יִשָּׂשכָר חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

כו וְעַ֣ל | גְּב֣וּל יִשָׂשכָ֗ר מִפְּאַ֥ת קָדִ֛ימָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה זְבוּלֻ֥ן אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וּדְרוֹמִית לִגְבוּל שֵׁבֶט יִשָּׂשכָר צָמוּד אֵלָיו שֵׁבֶט זְבוּלוּן, וּגְבוּלוֹ מִמִּזְרַח הָאָרֶץ עַד הַיָּם בַּמַּעֲרָב עַל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ, עַל גֹּדֶל 25.000 קָנִים [כְּ-72 ק"מ] מִצְּפוֹן הָאָרֶץ לִדְרוֹמָהּ כְּשׁוּרוֹת הַכֶּרֶם יִהְיֶה לְשֵׁבֶט זְבוּלוּן חֵלֶק שָׁוֶה אֶחָד כְּמוֹ שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ-הּ שֶׁחֲבִיבִים וְנִסְפָּרִים כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

– תרגום –

יט) וְדִמְפַלַח בְּקַרְתָּא יַפְלִיחוּנֵיהּ מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל:

כ) וְכָל אַפְרָשׁוּתָא עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפָא בְּעַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפָא מְרַבַּע תִּפְרְשׁוּן יַת אַפְרָשׁוּת קוּדְשָׁא לְאַחֲסָנַת קַרְתָּא:

כא) וּדְאִשְׁתָּאַר לְרַבָּא מִכָּא וּמִכָּא לְאַפְרָשׁוּת קוּדְשָׁא וּלְאַחֲסָנַת קַרְתָּא לָקֳבֵיל חַמְשָׁא וְעַסְרִין אַלְפִין אַפְרָשׁוּתָא עַד תְּחוּם מַדִינְחָא וּמַעֲרָבָא לָקֳבֵיל עַסְרִין וְחַמְשָׁא אַלְפִין עַד תְּחוּם מַעֲרָבָא לָקֳבֵיל חַד מִן חוּלְקַיָא לְרַבָּא וּתְהֵי אַפְרָשׁוּת קוּדְשָׁא וְכֵיבַשׁ מַקְדַשׁ בֵּיתָא בְּגַוֵיהּ:

כב) וּמֵאַחֲסָנַת לֵיוָאֵי וּמֵאַחְסָנַת קַרְתָּא בִּמְצִיעִין דִלְרַבָּא יְהֵי בֵּין תְּחוּם יְהוּדָה וּבֵין תְּחוּם בִּנְיָמִן לְרַבָּא יְהֵי:

כג) וּשְׁאַר שִׁבְטַיָא מֵרוּחַ מַדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא בִּנְיָמִן חָד:

כד) וְעַל תְּחוּם בִּנְיָמִן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא שִׁמְעוֹן חָד:

כה) וְעַל תְּחוּם שִׁמְעוֹן מֵרוּחַ מַדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא יִשָׂשׂכָר חָד:

כו) וְעַל תְּחוּם יִשָׂשׂכָר מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא זְבוּלֻן חָד:

– רש"י –

יט) יעבדוהו מכל שבטי ישראל. שנתנו להם זה חלק בארץ:

כ) כל התרומה. המקודשת המותרמת מתוך התרומה הגדולה כ"ה אלפים קנים על כ"ה אלפים קנים: רביעית. מרובעת אל תרומת הקדש לכהנים וללוים ואל אחוזת העיר: אחוזת. פורפרי"ש בלע"ז:

כא) והנותר לנשיא וגו'. והנותר בארך התרומה הגדולה: מזה ומזה. למזרח ולמערב של תרומת הקודש ולאחוזת העיר: אל פני חמשה ועשרים אלף. על רוחב כ"ה אלפים תרומה עד גבול קדימ' של א"י וגו': וימה על פני וגו'. וכן למערב על פני שלשת הרצועות של כהנים ולוים אחוזת העיר ברחב כ"ה אלפי': על גבול ימה. כמו עד גבול ימה עד אוקיינוס: לעומת חלקים. כנגד ארך חלקי השבטים: לנשיא. יהיה: והיתה תרומת הקודש. היא רצועות הכהנים: ומקדש הבית בתוכה. הכל באמצע נחלת הנשיא:

כב) ומאחוזת הלוים ומאחוזת העיר. גם הוא בתוך אשר לנשיא יהיה: בין גבול יהודה ובין גבול בנימין. כל רחב הרצועה אשר בין שני השבטים האלה יהודה מצפון ובנימין מן הדרום יהיה לנשיא והיא הרצועה שהותרמה ראשון רחב כ"ה אלפים באורך אחר חלקי השבטים:

כג) ויתר השבטים. יטלו בדרומה של אותה רצועה בנימין אצלה ואצלו שמעון ואצלו יששכר ואצלו זבולן ואצלו גד נמצא גד במצר דרומי של ארץ ישראל:

– תרגום –

יט) וְדִמְפַלַח בְּקַרְתָּא יַפְלִיחוּנֵיהּ מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל:

כג) וּשְׁאַר שִׁבְטַיָא מֵרוּחַ מַדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא בִּנְיָמִן חָד:

כד) וְעַל תְּחוּם בִּנְיָמִן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא שִׁמְעוֹן חָד:

כה) וְעַל תְּחוּם שִׁמְעוֹן מֵרוּחַ מַדִינְחָא וְעַד רוּחַ מַעֲרָבָא יִשָׂשׂכָר חָד:

כו) וְעַל תְּחוּם יִשָׂשׂכָר מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא זְבוּלֻן חָד:

כז וְעַ֣ל | גְּב֣וּל זְבוּלֻ֗ן מִפְּאַ֥ת קָדִ֛מָה עַד-פְּאַת-יָ֖מָּה גָּ֥ד אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: ודרומית לגבול שבט זבולון צמוד אליו שבט גד, וגבולו ממזרח הארץ עד הים במערב על כל רוחב הארץ, על גודל 25.000 קנים [כ-72 ק"מ] מצפון הארץ לדרומה כשורות הכרם יהיה לשבט גד חלק שווה אחד כמו שנים עשר שבטי י-ה שחביבים ונספרים כל אחד בפני עצמו.

כח וְעַל֙ גְּב֣וּל גָּ֔ד אֶל-פְּאַ֖ת נֶ֣גֶב תֵּימָ֑נָה וְהָיָ֨ה גְב֜וּל מִתָּמָ֗ר מֵ֚י מְרִיבַ֣ת קָדֵ֔שׁ נַחֲלָ֖ה עַל-הַיָּ֥ם הַגָּדֽוֹל:

בֵּאוּר צַח: גד השבט אחרון והוא בנגב, וגבולו הדרומי הוא מיריחו עיר התמרים התמרים בזווית המזרחית בא למערב למי מריבת קדש והולך עד נחל מצרים הנשפך לים התיכון בזווית דרומית-מערבית.

כט זֹ֥את הָאָ֛רֶץ אֲשֶׁר-תַּפִּ֥ילוּ מִֽנַּחֲלָ֖ה לְשִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְאֵ֙לֶּה֙ מַחְלְקוֹתָ֔ם נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יְהוִֽה: (ס)

בֵּאוּר צַח: אלו גבולות הארץ אשר תחלקו לנחלה לשנים עשר שבטי י-ה וזאת החלוקה היא לעולמי עד, הבטחת ה' אלקים.

ל וְאֵ֖לֶּה תּוֹצְאֹ֣ת הָעִ֑יר מִפְּאַ֣ת צָפ֔וֹן חֲמֵ֥שׁ מֵא֛וֹת וְאַרְבַּ֥עַת אֲלָפִ֖ים מִדָּֽה:

בֵּאוּר צַח: ואלו השערים שיוצאים דרכם את העיר ירושלים מצד צפון אורך הגבול 4.500 קנים [27.000 אמה, כ-13 ק"מ בערך] שנמדד בקנה המדה שאורכו ו' אמות.

לא וְשַׁעֲרֵ֣י הָעִ֗יר עַל-שְׁמוֹת֙ שִׁבְטֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל שְׁעָרִ֥ים שְׁלוֹשָׁ֖ה צָפ֑וֹנָה שַׁ֣עַר רְאוּבֵ֞ן אֶחָ֗ד שַׁ֤עַר יְהוּדָה֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר לֵוִ֖י אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וכן במזרח, אורך גבול העיר 4.500 קנים [27.000 אמה, כ-13 ק"מ בערך] ולו שלושה שערים במזרח שנקראים: שער יוסף – אחד, שער בנימין – אחד, שער – דן אחד.

לב וְאֶל-פְּאַ֣ת קָדִ֗ימָה חֲמֵ֤שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים וּשְׁעָרִ֖ים שְׁלֹשָׁ֑ה וְשַׁ֨עַר יוֹסֵ֜ף אֶחָ֗ד שַׁ֤עַר בִּנְיָמִן֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר דָּ֖ן אֶחָֽד:

לג וּפְאַת-נֶ֗גְבָּה חֲמֵ֨שׁ מֵא֜וֹת וְאַרְבַּ֤עַת אֲלָפִים֙ מִדָּ֔ה וּשְׁעָרִ֖ים שְׁלֹשָׁ֑ה שַׁ֣עַר שִׁמְע֞וֹן אֶחָ֗ד שַׁ֤עַר יִשָּׂשכָר֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר זְבוּלֻ֖ן אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וכן בדרום, אורך גבול העיר 4.500 קנים [27.000 אמה, כ-13 ק"מ בערך] ולו שלושה שערים שנקראים: שער שמעון – אחד, שער יששכר – אחד, שער זבולון-אחד.

לד פְּאַת-יָ֗מָּה חֲמֵ֤שׁ מֵאוֹת֙ וְאַרְבַּ֣עַת אֲלָפִ֔ים שַֽׁעֲרֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָׁ֑ה שַׁ֣עַר גָּ֞ד אֶחָ֗ד שַׁ֤עַר אָשֵׁר֙ אֶחָ֔ד שַׁ֥עַר נַפְתָּלִ֖י אֶחָֽד:

בֵּאוּר צַח: וכן במערב, אורך גבול העיר 4.500 קנים [27.000 אמה, כ-13 ק"מ בערך] ולו שלושה שערים שנקראים: שער גד – אחד, שער אשר – אחד, שער נפתלי – אחד.

לה סָבִ֕יב שְׁמֹנָ֥ה עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף וְשֵׁם-הָעִ֥יר מִיּ֖וֹם יְהוָ֥ה | שָֽׁמָּה: (פפפ)

ביאור צח: היקף העיר [4.500 קנים כפול 4] 18.000 קנים ושורשה מרכבת ה' – 18.000 מלאכים הסובבים כבוד ה', ושם העיר לעתיד על שם גלוי שכינת ה', כל קנה רומז מלאך אחד מכסא כבודו לשמור העיר ששמה כבעבר [ירו=יראה שלים=שלם] – ירושלים, וכן יאמרו לעתיד; י-ה-ו-ה [מתגלה] שמה, וכן שמה יקרא על שם י-ה-ו-ה.

– תרגום –

כז) וְעַל תְּחוּם זְבוּלֻן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא גָד חָד:

כח) וְעַל תְּחוּם גָד לְרוּחַ עִבַּר דָרוֹמָא וִיהֵי תְחוּם מִירִיחוֹ מֵי מַצוּת רְקָם אַחֲסָנָא לְיַמָא רַבָּא:

כט) דָא אַרְעָא דְתִפְלְגוּן לְאַחֲסָנָא לְשִׁבְטַיָא דְיִשְׂרָאֵל וְאִלֵין פַּלְגוּתְהוֹן אֲמַר אֱלֹהִים:

ל) וְאִלֵין מַפְקָנֵי קַרְתָּא מֵרוּחַ צִפּוּנָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה מִשְׁחָא:

לא) וְתַרְעֵי קַרְתָּא עַל שְׁמָהַת שִׁבְטַיָא דְיִשְׂרָאֵל תַּרְעִין תְּלָתָא פְּתִיחִין לְצִפּוּנָא תְּרַע רְאוּבֵן חָד תְּרַע יְהוּדָה חָד תְּרַע לְוֵי חָד:

לב) וּלְרוּחַ מַדִינְחָא אַרְבְּעָה אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה וְתַרְעִין תְּלָתָא תְּרַע יוֹסֵף חָד תְּרַע בִּנְיָמִן חָד תְּרַע דָן חָד:

לג) וּלְרוּחַ דָרוֹמָא אַרְבְּעָא אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה מִשְׁחָן וְתַרְעִין תְּלָתָא תְּרַע שִׁמְעוֹן חָד תְּרַע יִשָׂשׂכָר חָד תְּרַע זְבוּלֻן חָד:

לד) וְרוּחַ מַעֲרָבָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה תַּרְעֵיהוֹן תְּלָתָא תְּרַע גָד חָד תְּרַע אָשֵׁר חָד תְּרַע נַפְתָּלִי חָד:

לה) סְחוֹר סְחוֹר תַּמְנַת עֲסַר אַלְפִין וּשְׁמָא דְקַרְתָּא דְמִתְפָּרֵישׁ מִיוֹמָא דִי יִשְׁרֵי יְיָ שְׁכִנְתֵּיהּ תַּמָן:

– רש"י –

כח) ועל גבול גד" – מצר דרומי שלו מתמר מי מריבת קדש נחלה. מיריחו עיר התמרים במקצוע המזרח ובא למערב למי מריבת קדש ובא והולך עד נחל מצרים השופך לים הגדול במקצוע דרומית מערבית:

ל) תוצאות העיר. שעריה לד' רוחותיה: מדה. הוא קנה המדה חמש מאות וארבעת אלפים קנים:

לה) סביב שמונה עשר אלף. היקף עיר י"ח אלף קנים כך עולה חשבון ריבועה: ושם העיר מיום ה' שמה. ת"י ושמא דקרתא דמתפרש מיומא די ישרי ה' שכינתיה תמן כלומר לא יקרא לה שם אחר אלא שם הראשון שהיה לה מיום שעקד אברהם את יצחק בו שם שקרא לו יראה והיא היה שמה שלם הרי ירושלים ויש עוד לפתור ושם העיר יהיה לעתיד מיום בניינה ולהלן יקראו לה ה' שמה סליק ספר יחזקאל:

– מוסף רש"י –

לה) סביב שמנה עשר אלף. בירושלים שלעתיד לבוא כתיב קרא (סוכה מה:). או בירושלים של מעלה משתעי קרא (סנהדרין צז:):

– תרגום –

כז) וְעַל תְּחוּם זְבוּלֻן מֵרוּחַ מַדִינְחָא עַד רוּחַ מַעֲרָבָא גָד חָד:

ל) וְאִלֵין מַפְקָנֵי קַרְתָּא מֵרוּחַ צִפּוּנָא אַרְבַּע אַלְפִין וַחֲמֵשׁ מְאָה מִשְׁחָא:

270 חֲלֻקַּת הָאָרֶץ לִשְׁנֵים עָשָׂר הַשְּׁבָטִים לַחֲלָקִים שָׁוִים, וְחֵלֶק הַתְּרוּמָה בְּתוֹכוֹ.

(פסוקים א' – ל"ה) [הֶמְשֵׁךְ פֶּרֶק מח]

לֶעָתִיד, אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל תִּתְחַלֵּק עַל יְדֵי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ לִשְׁלֹשָׁה עָשָׂר חֲלָקִים. לְאַחַד עָשָׂר הַשְּׁבָטִים, וְשֵׁבֶט יוֹסֵף יְקַבֵּל שְׁנֵי חֲלָקִים [א] בִּמְקוֹם שֵׁבֶט לֵוִי. [ציור 270]

וְהַחֵלֶק הַשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר יִהְיֶה לַנָּשִׂיא, וּבְחֶלְקוֹ תְּרוּמָה לַה', וּבוֹ: הַכֹּהֲנִים [ב] [וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּמֶרְכָּזָם], הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם [לְעֵיל פֶּרֶק מה]. [ציור 271]

לְכָל שֵׁבֶט יִהְיֶה גֹּדֶל שֶׁל עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף קָנִים [כְּשִׁבְעִים וּשְׁנַיִם ק"מ בְּעֵרֶךְ] מֵהַצָּפוֹן לַדָּרוֹם, וְאִלּוּ מֵהַמִּזְרָח לַמַּעֲרָב יִהְיֶה לָהֶם אֶת כָּל רֹחַב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. [ציור 270]

הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם [בִּדְרוֹם חֵלֶק הַתְּרוּמָה], חֻלִּין (1) בְּיַחַס לְחֵלֶק הַלְוִיִּם וְהַכֹּהֲנִים.

מִדַּת הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם שֶׁבָּהּ יָגוּרוּ תִּהְיֶה אַרְבַּעַת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת קָנִים עַל אַרְבַּעַת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת קָנִים [ג] מְרֻבָּע.

וּסְבִיבָהּ מָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים קָנִים לְכָל אַרְבַּע הָרוּחוֹת לְמִגְרָשׁ [ד], סַךְ הַכֹּל חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים קָנִים עַל חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים קָנִים [מְרֻבָּע]. וְהַנּוֹתָר, בְּאֹרֶךְ עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים קָנִים, עַל רֹחַב חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים קָנִים מִשְּׁנֵי צִדֵּי הָעִיר, בַּמִּזְרָח וּבַמַּעֲרָב, יִהְיֶה מָקוֹם לְגִדּוּל תְּבוּאָה וְאֹכֶל לְעוֹבְדֵי הָעִיר [ה]. [ציור 272]

סַךְ הַכֹּל גֹּדֶל הַתְּרוּמָה עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף קָנִים עַל עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף קָנִים [כְּשִׁבְעִים וּשְׁנַיִם עַל שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם ק"מ] שֶׁבָּהּ: בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, הַכֹּהֲנִים, הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם. וּמִשְּׁנֵי צִדֶּיהָ חֵלֶק הַנָּשִׂיא בַּמִּזְרָח וּבַמַּעֲרָב [ו]. [ציור 273]

וְלָעִיר יְרוּשָׁלַיִם שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, עַל שֵׁם שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל [ז] כּוֹלֵל שֵׁבֶט לֵוִי, וּלְשֵׁבֶט יוֹסֵף שַׁעַר אֶחָד בִּלְבַד. [ציור 274]

וְעָתִיד הקב"ה לִבְנוֹת חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם [ח] מֵאַבְנֵי שֹׁהַם וְיָשְׁפֶה [ט], וְכֵן לְהָבִיא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת בְּגֹדֶל שְׁלֹשִׁים אַמָּה עַל שְׁלֹשִׁים אַמָּה, וְחוֹקֵק בָּהֶן רֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת עַל גֹּבַהּ עֶשְׂרִים אַמָּה, וּמַעֲמִידָן בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם [י]. [ציור 275] [ציור 276]

וְהֶקֵּף הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם שְׁמוֹנָה עָשָׂר אֶלֶף קָנִים [יא] [ציור 272]. וְשֵׁם הָעִיר לֶעָתִיד: ה' שָׁמָּה [יב], דְּהַיְנוּ שְׁמָהּ י-ה-ו-ה.

271 הַחֵלֶק הַשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר יִהְיֶה לַנָּשִׂיא, וּבְחֶלְקוֹ תְּרוּמָה לַה', וּבוֹ: הַכֹּהֲנִים, וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּמֶרְכָּזָם, הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם.

[א] שֵׁבֶט יוֹסֵף שְׁנֵי חֲלָקִים

כְּמוֹ שֶׁבֶּעָבָר שֵׁבֶט יוֹסֵף קִבֵּל שְׁנֵי חֲלָקִים, לִמְנַשֶּׁה וּלְאֶפְרַיִם, כֵּן לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר לְעֵיל [מ"ז י"ג]: "אֲשֶׁר תִּתְנַחֲלוּ אֶת הָאָרֶץ לִשְׁנֵי עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל יוֹסֵף חֲבָלִים", וְרַשִּׁ"י פֵּרַשׁ יוֹסֵף יְקַבֵּל שְׁנֵי חֲלָקִים – אֶחָד לִמְנַשֶּׁה וְאֶחָד לְאֶפְרַיִם.

[ב] וְהַכֹּהֲנִים

חֵלֶק הַכֹּהֲנִים הוּא תְּרוּמָה מִן הַתְּרוּמָה וְנִקְרֵאת "תְּרוּמִיָּה" (פס' י"ב) וְהִיא לַכֹּהֲנִים בְּנֵי צָדוֹק (פס' י"א).

272 הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם, סְבִיבָהּ מִגְרָשׁ רֵיק וְשֶׁטַח לְשָׂדוֹת, לְמִחְיָה וְלִתְבוּאָה לְעוֹבְדֵי הָעִיר.

(1) חולין

הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם בְּיַחַס לַתְּרוּמָה שֶׁל חֵלֶק הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם חֻלִּין (רש"י פס' ט"ו), אֲבָל בְּיַחַס לִשְׁאָר הָאָרֶץ הִיא קֹדֶשׁ, וְלָכֵן הִיא בְּחֵלֶק הַתְּרוּמָה לַ-י-ה-ו-ה.

273 מִדּוֹת חֵלֶק הַתְּרוּמָה וְהַר הַבַּיִת לֶעָתִיד.

[ג] קָנִים [72 ק"מ]

25,000 קָנִים = 150,000 אַמָּה = 75 מיל = 72 ק"מ בְּעֵרֶךְ.

4,500 קָנִים = 27,000 אַמָּה = 13.5 מיל = 13 ק"מ בְּעֵרֶךְ.

250 קָנִים = 1,500 אַמָּה = 720 מטר בְּעֵרֶךְ.

5,000 קָנִים = 30,000 אַמָּה = 14.4 ק"מ בְּעֵרֶךְ.

10,000 קָנִים = 60,000 אַמָּה = 28.8 ק"מ בְּעֵרֶךְ.

[ד] לְמִגְרָשׁ

וְהַמִּגְרָשׁ רֵיק מִבְּנִיָּה, מִשָּׂדֶה וּמִכָּל דָּבָר וְהוּא לְנוֹי מִסָּבִיב. [ציור 274]

274 לָעִיר יְרוּשָׁלַיִם שְׁנֵים עָשָׂר שְׁעָרִים, עַל שֵׁם שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל כּוֹלֵל שֵׁבֶט לֵוִי, וּלְשֵׁבֶט יוֹסֵף שַׁעַר אֶחָד בִּלְבַד.

[ה] לְעוֹבְדֵי הָעִיר

רַשִּׁ"י פֵּרַשׁ (בפס' י"ח) עוֹבְדֵי הָעִיר הֵם הַגִּבְעוֹנִים [כְּמוֹ עוֹבְדִים זָרִים בְּיָמֵינוּ], וְהֵם יִהְיוּ נְתוּנִים מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל – כֵּן מַשְׁמַע מִפֵּרוּשׁ רַשִּׁ"י (פס' י"ט).

וְאִלּוּ בַּגְּמָרָא (ב"ב קכ"ב ע"א), אָמַר מַר עֲתִידָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁתִּתְחַלֵּק לִשְׁלֹשָׁה עָשָׂר שְׁבָטִים, אִידָךְ לְמַאן? אָמַר רַב חִסְדָּא לַנָּשִׂיא, דִּכְתִיב (יחזקאל מ"ח י"ט): "וְהָעֹבֵד הָעִיר יַעַבְדוּהוּ מִכֹּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל".

וְרַשִּׁ"י שָׁם פֵּרַשׁ: הָעוֹבֵד הָעִיר – הַיְנוּ נָשִׂיא, דְּעֹל רַבִּים עָלָיו, דִּכְתִיב בִּרְחַבְעָם: "אִם הַיּוֹם תִּהְיֶה עֶבֶד לָעָם הַזֶּה" (מלכים א' י"ב). "יַעַבְדוּהוּ" – יִתְּנוּ לוֹ נַחֲלָה מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, עַד כָּאן. דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְּנוּ מְעַט נַחֲלָה לַנָּשִׂיא מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, וְהַנָּשִׂיא יִדְאַג לָעִיר יְרוּשָׁלַיִם וּלְצָרְכֵי הַמָּקוֹם, וְלָכֵן הַתְּבוּאָה שָׁם תִּהְיֶה לוֹ.

[ו] חֵלֶק הַנָּשִׂיא בַּמִּזְרָח וּבַמַּעֲרָב

חֵלֶק הַנָּשִׂיא כְּנֶגֶד כָּל חֵלֶק הַתְּרוּמָה שֶׁאָרְכָּהּ מֵהַצָּפוֹן לַדָּרוֹם 25,000 קָנִים = 72 ק"מ.

וְכֵן מֵהַמִּזְרָח לַמַּעֲרָב 25,000 קָנִים = 72 ק"מ.

וְהַנּוֹתָר בַּמִּזְרָח עַד הַגְּבוּל, וְכֵן בַּמַּעֲרָב עַד הַיָּם, יִהְיֶה חֵלֶק הַנָּשִׂיא לוֹ וּלְזַרְעוֹ לְעוֹלָם.

[ז] שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל

וּבְכָל רוּחַ שְׁלֹשָׁה שְׁעָרִים לִשְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים.

וְהַמַּלְבִּי"ם פֵּרַשׁ (בפס' ל"א) שֶׁסֵּדֶר חֲלֻקַּת הַשְּׁעָרִים לְפִי אַבְנֵי הַחֹשֶׁן שֶׁהָיוּ קְבוּעִים עַל חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, וְשֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּזֶה טַעַם שֶׁאֵינוֹ כָּאן מְקוֹמוֹ לְהַסְבִּיר. עַד כָּאן.

*אֶפְשָׁר לְפִי זֶה שֶׁאַף הַשְּׁעָרִים מֵאוֹתוֹ סוּג אֶבֶן יְקָרָה שֶׁל הַשֵּׁבֶט, וְכַיָּדוּעַ לְכָל אֶבֶן מֵאַבְנֵי הַחֹשֶׁן הָיָה צֶבַע מִשֶּׁלָּהּ, וְסוּג אֶבֶן אַחֵר, וְלָהּ סְגֻלּוֹת מְיֻחָדוֹת. [ציור 274] [ציור 275]

275 עָתִיד הקב"ה לִבְנוֹת חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם מֵאַבְנֵי שֹׁהַם וְיָשְׁפֶה, וְכֵן לְהָבִיא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת בְּגֹדֶל שְׁלֹשִׁים אַמָּה עַל שְׁלֹשִׁים אַמָּה, וְחוֹקֵק בָּהֶן רֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת עַל גֹּבַהּ עֶשְׂרִים אַמָּה, וּמַעֲמִידָן בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם.

[ח] חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם

כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲזַ"ל (בבא קמא ס' ע"ב): אָמַר הקב"ה עָלַי לְשַׁלֵּם אֶת הַבְּעֵרָה שֶׁהִבְעַרְתִּי. אֲנִי הִצַּתִּי אֵשׁ בְּצִיּוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (איכה ד'): "וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן וַתֹּאכַל יְסוֹדֹתֶיהָ", וַאֲנִי עָתִיד לִבְנוֹתָהּ בָּאֵשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה ב' ט'): "וַאֲנִי אֶהְיֶה לָּהּ חוֹמַת אֵשׁ סָבִיב וּלְכָבוֹד אֶהְיֶה בְתוֹכָהּ".

[ט] מֵאַבְנֵי שֹׁהַם וְיָשְׁפֶה

כְּדִבְרֵי חֲזַ"ל בָּבָא בַּתְרָא (ע"ה ע"א) עַל הַפָּסוּק (ישעיה נ"ד י"ב): "וְשַׂמְתִּי כַּדְכֹד שִׁמְשֹׁתַיִךְ", אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי, פְּלִיגֵי תְּרֵי מַלְאֲכֵי בִּרְקִיעָא – גַּבְרִיאֵל וּמִיכָאֵל, וְאָמְרֵי לַהּ תְּרֵי אָמוֹרָאֵי בְּמַעֲרָבָא, וּמַאן אִנּוּן? יְהוּדָה וְחִזְקִיָּה בְּנֵי רַבִּי חִיָּא, חַד אָמַר שֹׁהַם, וְחַד אָמַר יָשְׁפֶה. אָמַר לְהוּ הקב"ה: לֶהֱוֵי כְּדֵין וּכְדֵין [רַשִּׁ"י: שִׁמְשֹׁתַיִךְ – חוֹמוֹתַיִךְ. כְּדֵין וּכְדֵין – כְּדִבְרֵי זֶה וּכְדִבְרֵי זֶה, עַד כָּאן. וְהַיְנוּ הַחוֹמוֹת יִהְיוּ מִכַּדְכֹד מִשֹּׁהַם וְיָשְׁפֶה. וְאַף עַל פִּי שֶׁמִּקְרָא זֶה קָדַם לִבְנֵי רַבִּי חִיָּא טוּבָא, יֵשׁ לוֹמַר שֶׁכָּךְ נִתְנַבֵּא יְשַׁעְיָה, שֶׁכְּדִבְרֵי כָּל הַמְפָרְשִׁים עֲתִידָה הַחוֹמָה לְהִבָּנוֹת]. וְהַתּוֹסָפוֹת שָׁם הִסְבִּירוּ: "וְכֵן מוּכָח בַּפְּסִיקְתָּא וְכוּ' קָאֵי אַפּוּךְ וְסַפִּיר כְּדִכְתִיב לְעֵיל" [דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ הַחוֹמוֹת מֵאַבְנֵי פּוּךְ וְסַפִּיר]. [ציור 276]

276 עָתִיד הקב"ה לִבְנוֹת חוֹמוֹת יְרוּשָׁלַיִם מֵאַבְנֵי שֹׁהַם וְיָשְׁפֶה, וְכֵן לְהָבִיא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת בְּגֹדֶל שְׁלֹשִׁים אַמָּה עַל שְׁלֹשִׁים אַמָּה, וְחוֹקֵק בָּהֶן רֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת עַל גֹּבַהּ עֶשְׂרִים אַמָּה, וּמַעֲמִידָן בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם.

[י] וּמַעֲמִידָן בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם

וְכֵן דָּרְשׁוּ חֲזַ"ל בַּגְּמָרוֹת בְּבָבָא בַּתְרָא (ע"ה ע"א) וּבְסַנְהֶדְרִין (ק' ע"א) עַל הֶמְשֵׁךְ הַפָּסוּק (בישעיה נ"ד ב'): "וּשְׁעָרַיִךְ לְאַבְנֵי אֶקְדָּח", כִּי הָא דְּיָתִיב רַבִּי יוֹחָנָן וְקָא דָּרִישׁ; עָתִיד הקב"ה לְהָבִיא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת שֶׁהֵם, שְׁלֹשִׁים עַל שְׁלֹשִׁים [אַמָּה], וְחוֹקֵק בָּהֶן עֶשֶׂר עַל עֶשְׂרִים [וּמַעֲמִידָן בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם].

[רַשִּׁ"י – וְחוֹקֵק עֶשֶׂר שֶׁל רֹחַב בְּרוּם עֶשְׂרִים, וְהַיְנוּ אֶקְדָּח לְשׁוֹן קוֹדֵחַ, שֶׁחוֹקֵק בָּהֶם, וּמַשְׁמַע נַמִּי אֶבֶן טוֹבָה שֶׁמְּאִירָה כְּאֵשׁ קוֹדַחַת כְּמוֹ קֹדְחֵי אֵשׁ (ישעיה נ')].

לִגְלֵג עָלָיו אוֹתוֹ תַּלְמִיד, הַשְׁתָּא כְּבֵיעֲתָא דְּצִיצְלָא לָא מַשְׁכְּחִינַן, כֻּלֵּי הַאי מַשְׁכְּחִינַן? [רַשִּׁ"י: "כָּעֵת כְּגֹדֶל בֵּיצַת עוֹף קָטָן שֶׁשְּׁמוֹ תַּאֲצִיל", אֵין, וְכִי יֵשׁ יַהֲלוֹמִים כֹּה גְּדוֹלִים]. לְיָמִים הִפְלִיגָה סְפִינָתוֹ בַּיָּם, חֲזָא מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת דְּיָתְבֵי וְקָא מְנַסְּרֵי אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, שֶׁהֵם שְׁלֹשִׁים עַל שְׁלֹשִׁים, וְחָקוּק בָּהֶן עֶשֶׂר בְּרוּם עֶשְׂרִים אַמָּה, אָמַר לְהוּ הָנֵי לְמַאן? [שָׁאַל לְמִי זֶה], אָמְרוּ לֵיהּ שֶׁעָתִיד הקב"ה לְהַעֲמִידָן בְּשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם. אֲתָא לְקַמֵּהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן, אָמַר לֵיהּ דְּרֹשׁ רַבִּי, לְךָ נָאֶה לִדְרוֹשׁ, כַּאֲשֶׁר אָמַרְתָּ כֵּן רָאִיתִי. אָמַר לוֹ: רֵיקָא, אִלְמָלֵא רָאִיתָ לֹא הֶאֱמַנְתָּ, מְלַגְלֵג עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים אַתָּה, נָתַן עֵינָיו בּוֹ וְנַעֲשָׂה גַּל שֶׁל עֲצָמוֹת, עַד כָּאן. וְאַף שֶׁרָחְבָּם לֹא פֹּרַשׁ, הֲרֵי כָּל רֹחַב, אֹרֶךְ וְגֹבַהּ הַבַּיִת, וְחוֹמוֹת וְשַׁעֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם גְּדוֹלִים מְאֹד, עַל כֵּן רָחְבָּם בְּהֶתְאֵם, כְּגוֹן חָמֵשׁ אַמּוֹת בְּעֵרֶךְ. [ציור 275]

[יא] 18,000 קָנִים

רַשִּׁ"י פֵּרַשׁ (פס' ל"ה):

הֶקֵּף הָעִיר י"ח אֶלֶף קָנִים, כָּךְ עוֹלֶה חֶשְׁבּוֹן רִבּוּעָהּ. וְכֵן פֵּרְשׁוּ הָרַדַּ"ק וּמְצוּדַת דָּוִד וְהַמַּלְבִּי"ם.

וְהַמַּלְבִּי"ם הוֹסִיף: שְׁמוֹנָה עָשָׂר אֶלֶף שֶׁרוֹמֵז לְמַרְכֶּבֶת ה' רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן, ח"י מַחֲנוֹת הַסּוֹבְבִים כְּבוֹד ה', וְעַל זֶה אָמַר "וְשֵׁם הָעִיר מִיּוֹם ה' שָׁמָּה", שָׁם שְׁכִינַת כְּבוֹדוֹ, וְח"י אֶלֶף סָבִיב כָּאֵלּוּ בְּכָל קָנֶה שֶׁסְּבִיב הָעִיר עוֹמֵד מַלְאַךְ ה' מִכִּסֵּא כְבוֹדוֹ לְשָׁמְרָהּ, וּמִן הָעִיר עַד הַר הַבַּיִת הָיָה מ"ה מִיל בְּצִמְצוּם, וְזֶה מַה שֶּׁכָּתוּב "וְהָיָה עַל מְצִלּוֹת הַסּוּס קֹדֶשׁ לַה'".

וּבְמוּסַף רַשִּׁ"י כָּתַב: בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁלֶּעָתִיד לָבוֹא כָּתוּב קְרָא (סוכה מ"ה ע"ב), אוֹ בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה מִשְׁתַּעֵי קְרָא (סנהדרין צ"ז ע"ב).

וּבְ"צוּרַת הַבַּיִת הַמְחֻדָּשׁ" פֵּרַשׁ שֶׁרָמַז לָנוּ שֶׁיִּהְיֶה הֶקֵּף הָעִיר כְּמִסְפַּר מִפְקַד ח"י עוֹלָמוֹת, שֶׁשָּׁט בָּהֶן הקב"ה בְּלֵילְיָא, כִּדְאִיתָא בְּפֶרֶק קַמָּא דַּעֲבוֹדָה זָרָה, וּבְפֶרֶק חֵלֶק סַנְהֶדְרִין (צ"ז ע"ב) שֶׁפֵּרְשׁוּ הַךְ קְרָא דְּסָבִיב ח"י אֶלֶף, עַל שׁוּרַת הַצַּדִּיקִים שֶׁסְּבִיב הַשְּׁכִינָה, וְכַוָּנַת רַשִּׁ"י שָׁם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֻכָּה (מ"ה ע"ב) שֶׁמְּדֻבָּר גַּם עַל יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה, וְגַם עַל יְרוּשָׁלַיִם שֶׁלֶּעָתִיד בַּמָּקוֹם שֶׁל הַשְּׁכִינָה. [וְעוֹד כָּתַב] שֶׁכָּל הַדְּבָרִים וְהַגְּדֻלָּה שֶׁמֻּזְכָּר לֶעָתִיד יִהְיוּ כִּפְשׁוּטוֹ, וְאֵין בּוֹ גֻּזְמָא כְּלָל. וְכֵן יֵשׁ בָּהֶם גַּם סוֹדוֹת וּרְמָזִים כְּדֶרֶךְ הַמִּשְׁכָּן וְהַמִּקְדָּשִׁים הָרִאשׁוֹנִים.

[יב] ה' שָׁמָּה

רַשִּׁ"י פֵּרַשׁ בְּשֵׁם הַתַּרְגּוּם שֶׁשֵּׁם הָעִיר לֶעָתִיד כִּשְׁמָהּ הָרִאשׁוֹן שֶׁקָּרָא לָהּ אַבְרָהָם אָבִינוּ בַּעֲקֵדַת יִצְחָק: יֵרָאֶה, וְהָיָה שְׁמָהּ שָׁלֵם, הֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם. פֵּרוּשׁ שֵׁנִי, שֶׁלֶּעָתִיד יִקְרְאוּ לָהּ ה' שָׁמָּה.

וְהָרַדַּ"ק פֵּרַשׁ שֶׁמֵּאָז וָהַלְאָה שֵׁם הָעִיר: ה' שָׁמָּה, כִּי עַד עוֹלְמֵי עַד לֹא תָּסוּר הַשְּׁכִינָה מִן הָעִיר, וּכְדִבְרֵי הַמַּלְבִּי"ם וְצוּרַת הַבַּיִת, שֶׁשְּׁכִינַת ה' תִּהְיֶה שָׁם לְעוֹלָם.

וּבַגְּמָרָא בָּבָא בַּתְרָא (ע"ה ע"ב): אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, לֹא כִּירוּשָׁלַיִם שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל עוֹלָם הַבָּא, יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה כָּל הָרוֹצֶה לַעֲלוֹת עוֹלֶה, יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל עוֹלָם הַבָּא אֵין עוֹלִין אֶלָּא הַמְזֻמָּנִין לָהּ. וְאָמַר רַבָּה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁנִּקְרָאִין עַל שְׁמוֹ שֶׁל הקב"ה וְכוּ' שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, שְׁלֹשָׁה נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ שֶׁל הקב"ה וְאֵלּוּ הֵן: צַדִּיקִים, וּמָשִׁיחַ, וִירוּשָׁלַיִם וְכוּ', יְרוּשָׁלַיִם דִּכְתִיב: "סָבִיב שְׁמֹנָה עָשָׂר אָלֶף וְשֵׁם הָעִיר מִיּוֹם ה' שָׁמָּה", אַל תִּקְרֵי שָׁמָּה אֶלָּא שְׁמָהּ. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁאוֹמְרִים לִפְנֵיהֶם קָדוֹשׁ כְּדֶרֶךְ שֶׁאוֹמְרִים לִפְנֵי הקב"ה, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ד' ג'): "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ". וְאָמַר רַבָּה אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, עָתִיד הקב"ה לְהַגְבִּיהַּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם שָׁלֹשׁ פַּרְסָאוֹת לְמַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה י"ד י'): "וְרָאֲמָה וְיָשְׁבָה תַחְתֶּיהָ וְכוּ'" וְשֶׁמָּא תֹּאמַר יֵשׁ צַעַר לַעֲלוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר (ישעיה ס' ח'): "מִי אֵלֶּה כָּעָב תְּעוּפֶינָה וְכַיּוֹנִים אֶל אֲרֻבֹּתֵיהֶם, עַד כָּאן.

*וִיהִי רָצוֹן לִפְנֵי אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ שֶׁנִּזְכֶּה אָנוּ וּבָנֵינוּ וּבְנוֹתֵינוּ וְכָל זַרְעֵנוּ לִהְיוֹת לֶעָתִיד שָׁמָּה בָּעִיר: ה' שְׁמָהּ, וְלִרְאוֹת בְּהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה בָּעִיר ה' שְׁמָהּ, וְנִזְכֶּה לִהְיוֹת מֵהַכֹּהֲנִים הַכְּשֵׁרִים שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (יח"ז מ"ד ט"ו): "וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם בְּנֵי צָדוֹק וְכוּ' הֵמָּה יִקְרְבוּ אֵלַי לְשָׁרְתֵנִי וְעָמְדוּ לְפָנַי לְהַקְרִיב לִי חֵלֶב וָדָם נְאֻם ה' אֱלֹהִים" וְכוּ'. וְנִזְכֶּה לְהַקְטִיר קְטֹרֶת לִפְנֵי ה', וּלְהַדְלִיק הַמְּנוֹרָה, וּלְהַנִּיחַ לֶחֶם הַפָּנִים בַּהֵיכָל בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי, וְלַעֲבוֹד לִפְנֵי ה' בִּשְׁאָר עֲבוֹדוֹת הַמִּזְבֵּחַ, וְנִהְיֶה רְצוּיִם לִפְנֵי ה'. אָמֵן.

סַךְ כָּל הַפְּסוּקִים מִפֶּרֶק מ' עַד מ"ח – 260 פְּסוּקִים, כְּמִנְיַן ה-ו-י-ה = 26 כָּפוּל 10 הַסְּפִירוֹת = 260. וּכְדִבְרֵי מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן שֶׁזֶּה הַבַּיִת נִבְנֶה מִשֵּׁם ה-ו-י-ה.