העיקר להחזיר את
הכבוד לשרשו – לקב"ה
(עפ"י ליקו"מ יד)
העיקר להחזיר את הכבוד
לשרשו – לקב"ה (ע"פ ליקו"מ יד)
העיקר להחזיר את הכבוד לשרשו – לקב"ה (ליקו"מ יד)
העיקר להחזיר את
הכבוד לשרשו – לקב"ה
(עפ"י ליקו"מ יד)
העיקר להחזיר את הכבוד
לשרשו – לקב"ה (ע"פ ליקו"מ יד)
העיקר להחזיר את הכבוד לשרשו – לקב"ה (ליקו"מ יד)
לשכנו תדרשו חלק ג'
פרק ה' – נושא מה'
שבעה שערים לעזרה
הַאִם יֵשׁ הַקְבָּלָה בֵּין מִסְפַּר שַׁעֲרֵי בַּיִת שֵׁנִי לַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי?
בְּבַיִת שֵׁנִי
בְּבַיִת שֵׁנִי הָיוּ לָעֲזָרָה שִׁבְעָה שְׁעָרִים, כַּמּוּבָא בְּמַסֶּכֶת מִדּוֹת (א ד-ה) (בית שני א ד-ה) : "שִׁבְעָה שְׁעָרִים הָיוּ בָעֲזָרָה, שְׁלשָׁה בַצָּפוֹן וּשְׁלשָׁה בַדָּרוֹם וְאֶחָד בַּמִּזְרָח". עַד כָּאן. [ציור 294]
בְּבַיִת שְׁלִישִׁי
בְּבַיִת שְׁלִישִׁי יִהְיוּ שִׁבְעָה שְׁעָרִים לָעֲזָרָה. [ציור 295]
לְבַיִת שְׁלִישִׁי הִזְכִּיר הַנָּבִיא בִּמְפֹרָשׁ שְׁלֹשָׁה שְׁעָרִים:
א. "וַיְבִיאֵ֛נִי אֶל־חָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י בְּשַׁ֣עַר הַדָּר֑וֹם וַיָּ֙מָד֙ אֶת־הַשַּׁ֣עַר הַדָּר֔וֹם כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵלֶּה" (יזקאל מ כח) (לשכנו תדרשו מ כח). הֲרֵי הַשַּׁעַר הַדְּרוֹמִי. [ציור 295 א]
ב. "וַיְבִיאֵ֛נִי אֶל־הֶחָצֵ֥ר הַפְּנִימִ֖י דֶּ֣רֶךְ הַקָּדִ֑ים וַיָּ֣מָד אֶת־הַשַּׁ֔עַר כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵלֶּה" (יחזקאל מ לב) (לשכנו תדרשו מ לב). הֲרֵי הַשַּׁעַר הַמִּזְרָחִי. [ציור 295 ב]
ג. "וַיְבִיאֵ֖נִי אֶל־שַׁ֣עַר הַצָּפ֑וֹן וּמָדַ֖ד כַּמִּדּ֥וֹת הָאֵֽלֶּה" (יחזקאל מ לה) (לשכנו תדרשו מ לה). זֶה הַשַּׁעַר הַצְּפוֹנִי [ציור 295 ג]. הֲרֵי שְׁלֹשָׁה שְׁעָרִים.
וְכֵן עוֹד שְׁנֵי פְּתָחִים – נִלְמָד מֵהַנֶּאֱמָר עוֹד בַּנָּבִיא (יחזקאל מב יב) (לשכנו תדרשו מב יב): "פֶּתַח בְּרֹאשׁ דָּרֶךְ" וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י (שם) "פֶּתַח הָיָה לָהֶם בְּלִשְׁכוֹת הַקָּדִים" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. כְּלוֹמַר שֶׁמֵּהַלְּשָׁכוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת הָיָה מַעֲבָר לְעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא שֶׁיֵּשׁ פֶּתַח מֵהַלִּשְׁכָּה הַתַּחְתּוֹנָה הַצְּפוֹנִית לְעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל [ציור 295 ד] [ציור 296]. וְכֵן יֵשׁ פֶּתַח דּוֹמֶה בַּלְּשָׁכוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בַּדָּרוֹם [ציור 295 ה] [ציור 296]. וְכֵן דַּעַת עוֹד מְפָרְשִׁים. עַד כָּאן סַךְ הַכֹּל חֲמִשָּׁה פְּתָחִים לָעֲזָרָה.
בְּבַיִת שְׁלִישִׁי – המשך
וְיֵשׁ לְהוֹסִיף עוֹד שְׁנֵי פְּתָחִים – מֵהָעֲזָרָה לְרֹחַב עֶשְׂרִים הָאַמָּה [שֶׁנִּמְצָא לִשְׁנֵי צִדֵּי הַבַּיִת] לְפִי רַשִּׁ"י כְּדִלְקַמָּן:
בְּהַגָּהוֹת הָרַב "לְבוּשֵׁי שְׂרָד" וְהָרַב "שְׂחִיף מֵעֵץ" עַל רַשִּׁ"י (יחזקאל מב ד) (לשכנו תדרשו מב ד) שֶׁהֵבִיא דִּבְרֵיהֶם בַּעַל סֵפֶר "עִנְיְנֵי הַמִּשְׁכָּן וְהַמִּקְדָּשׁ" חֵלֶק א', כָּתַב שֶׁיֵּשׁ עוֹד שְׁנֵי פְּתָחִים מֵהֶחָצֵר הַפְּנִימִית הִיא הָעֲזָרָה לְרֹחַב עֶשְׂרִים הָאַמָּה שֶׁלְּצִדֵּי הַבַּיִת [ציור 295 ו',ז] [ציור 297], מִלְּבַד הַפֶּתַח הַמְפֹרָשׁ בַּנָּבִיא יְחֶזְקֵאל (שם), שֶׁדַּרְכָּם נִכְנָסִים מֵעֶזְרַת נָשִׁים לְרֹחַב עֶשְׂרִים שֶׁנִּמְצָאִים לְצִדֵּי הַבַּיִת. [ציור 295 ח,ט]
שֶׁכֵּן רַשִּׁ"י מַסְבִּיר שָׁם שֶׁאֵין כְּנִיסָה לְרֹחַב עֶשְׂרִים הָאַמָּה לֹא מֵהֶחָצֵר הַחִיצוֹנָה וְלֹא מֵהֶחָצֵר הַפְּנִימִית אֶלָּא אִם מְשַׁפֵּעַ [פֶּתַח בְּשִׁפּוּעַ] "מֵהַחִיצוֹנָה אוֹ הַפְּנִימִית". וּמַשְׁמַע מִדְּבָרָיו מֵהַמִּלָּה "אוֹ" שֶׁמִּלְּבַד הַפֶּתַח בְּשִׁפּוּעַ שֶׁמֵּעֶזְרַת נָשִׁים לְרֹחַב עֶשְׂרִים הָאַמָּה, יֶשְׁנוֹ פֶּתַח בְּשִׁפּוּעַ גַּם מֵהָעֲזָרָה לְרֹחַב עֶשְׂרִים הָאַמָּה שֶׁלְּצִדֵּי הַבַּיִת.
בְּבַיִת שְׁלִישִׁי – המשך
רַשִּׁ"י לָמַד זֹאת מֵהַנָּבִיא שָׁם, שֶׁמְּשַׁפֵּעַ פֶּתַח בְּמַעֲרַב הָעֲזָרָה, אֶחָד בַּזָּוִית שֶׁבִּצְפוֹן – מַעֲרָב, וְאֶחָד בִּדְרוֹם – מַעֲרָב. וְשִׁמּוּשׁוֹ כְּגוֹן לְהַעֲבָרַת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים מֵהָעֲזָרָה לִמְקוֹם בִּשּׁוּלָם בִּצְפוֹן – מַעֲרָב [ציור 295 ו], וּמִשָּׁם לַלְּשָׁכוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת לִמְקוֹם אֲכִילָתָם. וְכֵן לְאַחַר הַבִּשּׁוּל לַלְּשָׁכוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁבַּדָּרוֹם.
וּמַה שֶּׁמֵּהָעֲזָרָה יִהְיֶה פֶּתַח בְּרֹחַב אַמָּה אַחַת בִּלְבַד [ציור 297], זֶה לְתִזְכֹּרֶת שֶׁהַכְּנִיסָה הִיא לַכֹּהֲנִים בִּלְבַד בְּשֶׁל קְדֻשַּׁת קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁהֵם לַשָּׁמַיִם, וְשֶׁרַק הַכֹּהֲנִים זָכוּ בָּהֶם בְּמַתָּנָה, שֶׁכֵּן "מִשֻּׁלְחַן גָּבוֹהַּ זָכוּ".
וְעַיֵּן עוֹד בְּיֶתֶר אֲרִיכוּת בְּחֵלֶק ב' פֶּרֶק מ"ו פָּסוּק י"ט הֶעָרָה 14 (בספרנו "לשכנו תדרשו" עמ' 269).
הֲרֵי יַחַד הֵם שִׁבְעָה פְּתָחִים לָעֲזָרָה.
*וְאֶפְשָׁר שֶׁמִּסְפַּר שְׁעָרֶיהָ שִׁבְעָה, שֶׁכֵּן הַבַּיִת נוֹעַד לַשְּׁכִינָה הַנִּקְרֵאת גַּם "בַּת-שֶׁבַע" בְּשֶׁל כָּךְ שֶׁהִיא הַשְּׁבִיעִית מִסְּפִירַת הַחֶסֶד שֶׁבְּו"ק שֶׁהֵם: חֶסֶד גְּבוּרָה תִּפְאֶרֶת נֶצַח הוֹד יְסוֹד – מַלְכוּת. וְכֵן נֶאֱמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּהַעֲלֹתְךָ (דף קנ"א ע"א נמצא בהשמטות סימן ח') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "הַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת בַּת שֶׁבַע בַּת מֵאֵם הָעֶלְיוֹנָה [הַבִּינָה], שֶׁהִיא כְּלַל שֶׁבַע דְּרָגוֹת".
