לִשְׁכַּת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בְּאֹהֶל מוֹעֵד

אַחֲרֵי כָּל זֶה נִרְאֶה שֶׁבְּאוֹתָהּ פָּרָשָׁה שֶׁבַּתּוֹרָה הָעוֹסֶקֶת בַּקְּטֹרֶת וּבַהֲכָנָתָהּ, מְצַוָּה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה עַל עִנְיָן נוֹסָף וְהוּא הֲכָנַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. הַפָּרָשָׁה (שמות ל' כ"ה) אִם כֵּן, מְצַוָּה אוֹתָנוּ שְׁנֵי דְּבָרִים:

א – (שמות פרק ל' פס' כ"ב – ל"ג) "וְאַתָּה קַח לְךָ בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר חֲמֵשׁ מֵאוֹת וְקִנְּמָן בֶּשֶׂם מַחֲצִיתוֹ חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם וּקְנֵה בֹשֶׂם חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם. וְקִדָּה חֲמֵשׁ מֵאוֹת בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ וְשֶׁמֶן זַיִת הִין. וְעָשִׂיתָ אֹתוֹ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ רֹקַח מִרְקַחַת מַעֲשֵׂה רֹקֵחַ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ יִהְיֶה. וּמָשַׁחְתָּ בוֹ אֶת אֹהֶל מוֹעֵד וְאֵת אֲרוֹן הָעֵדֻת וְגוֹ'…"

לָמַדְנוּ מִכָּאן שֶׁיֵּשׁ לְהָכִין שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ וְלִמְשֹׁחַ בּוֹ אֶת אֹהֶל מוֹעֵד, וְאֶת אֲרוֹן הָעֵדוּת, וְאֶת כָּל כְּלֵי הַמִּקְדָּשׁ כּוֹלֵל הַמִּזְבֵּחַ, וְאֶת אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְכֵן אֶת הַכֹּהֲנִים הַגְּדוֹלִים, וְאֶת הַמְּלָכִים. וְעַל צִוּוּי הֲכָנַת שֶׁמֶן זֶה נֶאֱמַר (בפס' ל"ב): "קֹדֶשׁ הוּא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם".

ב – דָּבָר שֵׁנִי שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה הוּא (שמות ל' מפס' ל"ד – ל"ח) לְהָכִין קְטֹרֶת מֵאַחַד עָשָׂר סוּגֵי עֲשָׂבִים אוֹ תּוֹצַרְתָּם, וּלְהַקְטִיר מִמֶּנָּה בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב עַל מִזְבַּח הַזָּהָב שֶׁבַּהֵיכָל. וְעַל הַקְּטֹרֶת נֶאֱמַר (בפס' ל"ז): "קֹדֶשׁ תִּהְיֶה לְךָ לַה'".

כֵּיצַד מִתְקַדֵּשׁ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה

הַאִם שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה מִתְקַדֵּשׁ עַל יְדֵי כְּלִי קֹדֶשׁ, אוֹ שֶׁצָּרִיךְ מָקוֹם קָדוֹשׁ.

וְאִם צָרִיךְ מָקוֹם קָדוֹשׁ, נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה – מֵאַחַר שֶׁאֵין אָנוּ יְכוֹלִים לִלְמֹד מִבַּיִת שֵׁנִי שֶׁבִּזְמַנּוֹ לֹא הֵכִינוּ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, הֵיכָן יָכִינוּ אוֹתוֹ בְּבַיִת שְׁלִישִׁי.

וּבְתוֹרָה תְּמִימָה (שמות ל' פס' ל"ז הערה ע"ג) הִסְבִּיר שֶׁהַגְּמָרָא בִּכְרֵתוֹת (דף ו' ע"א) לִמְּדָה עַל הַקְּטֹרֶת שֶׁהֲכָנָתָהּ צְרִיכָה לִהְיוֹת בַּקֹּדֶשׁ הַיְנוּ בָּעֲזָרָה, מֵהַפָּסוּק שֶׁמְּדַבֵּר עַל שֶׁמֶן מִשְׁחַת הַקֹּדֶשׁ עָלָיו כָּתוּב: "קֹדֶשׁ הוּא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם" (שמות ל' פס' ל"ב), [כְּלוֹמַר שֶׁאֶת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה יֵשׁ לְהָכִין רַק בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ, דְּהַיְנוּ בָּעֲזָרָה. וּמִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה לוֹמְדִים כָּאן עַל הַקְּטֹרֶת שֶׁצְּרִיכָה גַּם כֵּן לִהְיוֹת בִּמְקוֹם הַקֹּדֶשׁ].

דְּאִלּוּ בַּקְּטֹרֶת כָּתוּב רַק "קֹדֶשׁ תִּהְיֶה לְךָ לַה'" (שם פס' ל"ז), וְהַשְּׁאֵלָה מַדּוּעַ הַגְּמָרָא לֹא לָמְדָה מִפָּסוּק זֶה הַמְלַמֵּד עַל הַקְּטֹרֶת לוֹמַר שֶׁמִּמֶּנּוּ לוֹמְדִים עַל מְקוֹם הֲכָנָתָהּ.

וְהַ"תּוֹרָה תְּמִימָה" יִשֵּׁב הַקֻּשְׁיָה שֶׁאָכֵן כַּוָּנַת הַגְּמָרָא לִשְׁנֵי הַפְּסוּקִים, וּמִשְּׁנֵיהֶם לוֹמְדִים שֶׁהֲכָנַת הַקְּטֹרֶת וְכֵן שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה צְרִיכִים לִהְיוֹת בַּקֹּדֶשׁ, שֶׁדּוֹרְשִׁים: "תִּהְיֶה" "יִהְיֶה", מִלְּשׁוֹן הֲוָיָה, שֶׁכָּל הֲוָיָתָהּ לֹא יִהְיוּ אֶלָּא בַּקֹּדֶשׁ, שֶׁכֵּן בִּשְׁנֵיהֶם כָּתוּב קֹדֶשׁ.

וְהוֹסִיף שֶׁכֵּן מוּכָח מִן הַיְּרוּשַׁלְמִי (שקלים פרק ד' הלכה ג'), שֶׁהַלִּמּוּד הוּא מִלְּשׁוֹן "יִהְיֶה", "תִּהְיֶה", דְּאִיתָא שָׁם: "קֹדֶשׁ הִוא", שֶׁתְּהֵא הֲוָיָתָהּ בַּקֹּדֶשׁ. הָרַי לְפָנֵינוּ שֶׁמְּקוֹם הֲכָנַת הַקְּטֹרֶת [וְכֵן שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה] יִהְיֶה בַּקֹּדֶשׁ בִּלְבַד הַיְנוּ בָּעֲזָרָה.

וְכֵן מוּבֵאת שָׁם דֵּעָה שְׁנִיָּה (שקלים פרק ד' הלכה ג'): "דְּאִתְפַּלְּגוֹן. פִּיטְּמָהּ [אִם הֵכִין אוֹתָהּ] בַּחֻלִּין [בִּכְלִי חוֹל]. רִבִּי יוֹסֶה בֵּירִבִּי חֲנִינָה אָמַר. פְּסוּלָה. רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אָמַר. כְּשֵׁירָה. מַה טַּעֲמָא דְרִבִּי יוֹסֶה בֵּירִבִּי חֲנִינָה [שֶׁפְּסוּלָה]. קֹדֶשׁ הִיא. שֶׁתְּהֵא הֲוָיָיתָהּ [הֲכָנָתָהּ] בַּקֹּדֶשׁ [בִּכְלִי קָדוֹשׁ]. מַה טַּעֲמָא דְּרִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי [שֶׁכְּשֵׁרָה]. קֹדֶשׁ הִיא. [מְלַמֵּד] שֶׁתְּהֵא בָּאָה מִתְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה". עַד כָּאן דִּבְרֵי "תּוֹרָה תְּמִימָה".

וּפֵרַשׁ "קָרְבַּן הָעֵדָה": "פִּטְּמָהּ" – לַקְּטֹרֶת בִּכְלִי חֹל. "קֹדֶשׁ הִיא" – קֹדֶשׁ תִּהְיֶה לָכֶם. "שֶׁתְּהֵא הֲוָיָתָהּ בַּקֹּדֶשׁ" – שֶׁכָּל מַעֲשֶׂיהָ לֹא יִהְיוּ אֶלָּא בַּקֹּדֶשׁ. "שֶׁתְּהֵא בָּאָה מִתְּרוּמַת הַלִּשְׁכָּה" – אֲבָל אֵין צָרִיךְ לַעֲשׂוֹתָהּ בַּקֹּדֶשׁ. עַד כָּאן סְבָרַת רִבִּי יוֹסֶה בֵּירִבִּי חֲנִינָה (בפירוש "קרבן העדה").

וְהִנֵּה חֲזַ"ל חָלְקוּ בִּשְׁקָלִים אִם צָרִיךְ שֶׁהַקְּטֹרֶת תִּהְיֶה בִּכְלִי קֹדֶשׁ אוֹ בִּמְקוֹם הַקֹּדֶשׁ. כְּלוֹמַר אֵיךְ מִתְקַדֶּשֶׁת הַקְּטֹרֶת? הַאִם מִשּׁוּם שֶׁנַּעֲשֵׂית בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ, אוֹ מִפְּנֵי שֶׁנַּעֲשֵׂית בִּכְלִי קָדוֹשׁ.
וְהָרַמְבָּ"ם פָּסַק (בהלכות כלי המקדש פרק א' הלכה א'): "מִצְוַת עֲשֵׂה לַעֲשׂוֹת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁיִּהְיֶה מוּכָן לִדְבָרִים שֶׁצְּרִיכִין מְשִׁיחָה בּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות ל, כה) "וְעָשִׂיתָ אֹתוֹ שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ". [יֵשׁ מֵהַפּוֹסְקִים סוֹבְרִים שֶׁלְּדַעַת הָרַמְבָּ"ם צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ בִּכְלִי קָדוֹשׁ, וְיֵשׁ מְדַיְּקִים מֵהָרַמְבָּ"ם שֶׁצָּרִיךְ מָקוֹם קָדוֹשׁ. וְיֵשׁ שֶׁסּוֹבְרִים שֶׁצָּרִיךְ אֶת שְׁנֵיהֶם כַּמּוּבָא לְקַמָּן.]

*וְהַנלע"ד שֶׁאֶפְשָׁר לְדַיֵּק מֵהָרַמְבָּ"ם שֶׁצָּרִיךְ לְקַדֵּשׁ הַקְּטֹרֶת וְכֵן אֶת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ, שֶׁכֵּן כָּתַב הָרַמְבָּ"ם (הלכות כלי המקדש פרק א' הלכה י"ח): "וְאֵין לָנוּ דָּבָר לִמְדֹּד בּוֹ הִין וְלָמָה הָיָה שָׁם. הוֹאִיל וְהָיָה בַּמִּקְדָּשׁ מִימֵי מֹשֶׁה שֶׁמָּדַד בּוֹ שֶׁמֶן לְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה… וְלֹא מִפְּנֵי מַעֲשִׂים אֵלּוּ נִתְקַדְּשׁוּ אֶלָּא מִפְּנֵי הַמְּלָאכוֹת שֶׁל מִקְדָּשׁ שֶׁאָמַרְנוּ". עַד כָּאן. מִכָּאן שֶׁהָיָה "בַּמִּקְדָּשׁ" כְּלוֹמַר בַּקֹּדֶשׁ. וְלֹא בָּרוּר בְּדִיּוּק הֵיכָן, אִם בֵּין קַלְעֵי הֶחָצֵר שֶׁנִּקְרֵאת קֹדֶשׁ [ציור 110], אוֹ בְּאֹהֶל מוֹעֵד בַּהֵיכָל, אוֹ בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים. וּמִסְּבָרָה שַׂמְנוּ אוֹתוֹ בְּאֹהֶל מוֹעֵד כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה שָׁמוּר [ציור 111].

סִכּוּם

הֲרֵי לְפָנֵינוּ מַעֲשֵׂה רַב, הוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהֵכִין בַּמִּדְבָּר אֶת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בֵּין קַלְעֵי הֶחָצֵר שֶׁנִּקְרָא מָקוֹם קָדוֹשׁ. שֶׁכֵּן הַכְּלִי הִין שֶׁמָּדְדוּ בּוֹ אֶת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה הָיָה בְּאֹהֶל מוֹעֵד, מִכָּאן שֶׁמְּקוֹמוֹ בַּקֹּדֶשׁ. וּבְוַדַּאי אִם אֵינוֹ צָרִיךְ לִהְיוֹת בַּקֹּדֶשׁ לָמָּה שֶׁיֻּנַּח שָׁם? שֶׁיֻּנַּח בְּמַחֲנֵה כְּהֻנָּה אוֹ לְוִיָּה?! אֶלָּא חַיָּבִים לוֹמַר שֶׁהֲכָנָתוֹ הָיְתָה בַּקֹּדֶשׁ וּמְקוֹמוֹ לְמִשְׁמֶרֶת הוּא בַּקֹּדֶשׁ בֵּין קַלְעֵי הֶחָצֵר, וּבְיָמֵינוּ הוּא בָּעֲזָרָה.

וְנִרְאֶה שֶׁכֵּן דַּעַת הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה מִזֶּה שֶׁכָּתַב עַל דִּבְרֵי הָרַמְבָּ"ם (הלכות כלי המקדש פרק א' משנה א'): "שֶׁפָּשׁוּט הַדָּבָר", וּמֵאַחַר וְהַגְּמָרָא בִּשְׁקָלִים נֶחְלֶקֶת בִּפְשַׁט הַחִיּוּב קֹדֶשׁ הַאִם הַחוֹבָה שֶׁיִּתְקַדֵּשׁ בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ אוֹ בִּכְלִי קָדוֹשׁ, קָשֶׁה עַל הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה מַדּוּעַ פָּשׁוּט שֶׁמְּדֻבָּר בִּכְלִי קֹדֶשׁ. וְאוּלַי הַגְּמָרָא דִּבְּרָה עַל מָקוֹם קָדוֹשׁ? אֶלָּא בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּשׁ לוֹמַר שֶׁדַּעַת הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה בָּרַמְבָּ"ם שֶׁהַחִיּוּב שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁיֵּעָשֶׂה גַּם בִּכְלִי קֹדֶשׁ וְגַם בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ כְּמוֹ בַּהֲכָנַת הַקְּטֹרֶת.

וְסִבָּה נוֹסֶפֶת שֶׁחַיָּב לִהְיוֹת בַּקֹּדֶשׁ הִיא מִצַּד סְפֵקָא דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא, שֶׁמֵּאַחַר וְיֵשׁ מַחְלֹקֶת בַּגְּמָרָא וְלֹא הֻכְרַע. וְיֵשׁ לוֹמַר שֶׁלְּדַעַת הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה יֵשׁ לְהָכִין שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בַּקֹּדֶשׁ וְגַם בִּכְלִי קֹדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁדִּיֵּק לְעֵיל בְּסוֹף דְּבָרָיו בַּקְּטֹרֶת, וְכֵן הַדִּין בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה.

וְהִנֵּה לָמַדְנוּ מֵהַפְּסוּקִים הַנַּ"ל שֶׁאֶת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ וְאֶת הַמִּקְדָּשׁ וְאֶת הַכֵּלִים וּשְׁנֵי הַמִּזְבְּחוֹת וְאֶת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל יֵשׁ לִמְשֹׁחַ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה.

וְכֵן לָמַדְנוּ בִּיחֶזְקֵאל (מד) שֶׁלֶּעָתִיד יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא יָקוּם בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וְיַחֲנֹךְ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ עִם שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה.

וְהַשְּׁאֵלָה: מֵאַחַר שֶׁאֶת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה צָרִיךְ לְהָכִין בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וּבִכְלִי קָדוֹשׁ, וַהֲרֵי הַמָּשִׁיחַ הוּא שֶׁיִּבְנֶה אֶת הַבַּיִת, וּבְוַדַּאי שֶׁהוּא מִתְקַדֵּשׁ רִאשׁוֹן וְרַק אָז יוּכַל לְקַדֵּשׁ אֶת הַמָּקוֹם, אִם כֵּן מֵאַיִן יָבוֹא הַשֶּׁמֶן לַקֹּדֶשׁ לִמְשֹׁחַ אֶת הַמָּשִׁיחַ? וְיֵשׁ לוֹמַר שֶׁשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁגָּנוּז בַּמְּחִלּוֹת שֶׁהֵכִין שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ מִתַּחַת לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ, מוּכָן לַמֶּלֶךְ הַמָּשִׁיחַ וְיִתְגַּלֶּה כְּשֶׁיָּבוֹא בב"א.