בית המקדש השלישי

בית המקדש השלישי

העיקר להחזיר את

הכבוד לשרשו – לקב"ה

(עפ"י ליקו"מ יד)

העיקר להחזיר את הכבוד

לשרשו – לקב"ה (ע"פ ליקו"מ יד)

העיקר להחזיר את הכבוד לשרשו – לקב"ה (ליקו"מ יד)

לשכנו תדרשו חלק ב'

יחזקאל מג' פסוק יז'

גג המזבח ומידותיו

גג המזבח ומידותיו

(יחזקאל מג' פסוק יז')

יז  וְהָעֲזָרָ֞ה אַרְבַּ֧ע עֶשְׂרֵ֣ה אֹ֗רֶךְ בְּאַרְבַּ֤ע עֶשְׂרֵה֙ רֹ֔חַב אֶ֖ל אַרְבַּ֣עַת רְבָעֶ֑יהָ וְהַגְּבוּל סָבִ֨יב אוֹתָ֜הּ חֲצִ֣י הָאַמָּ֗ה וְהַֽחֵיק-לָ֤הּ אַמָּה֙ סָבִ֔יב וּמַעֲלֹתֵ֖הוּ פְּנ֥וֹת קָדִֽים:

בֵּאוּר צַח:  וְגַג הַמִּזְבֵּחַ שֶׁכּוֹלֵל מְקוֹם הִלּוּךְ רַגְלֵי כֹּהֲנִים וְהַקְּרָנוֹת נִמְדָּד מִמֶּרְכָּזוֹ י"ד אַמּוֹת קֹדֶשׁ וְטֶפַח עַל י"ד אַמּוֹת קֹדֶשׁ וְטֶפַח, נִמְצָא גַּג הַמִּזְבֵּחַ כ"ד אַמָּה וּשְׁנֵי טְפָחִים עַל כ"ד אַמָּה וּשְׁנֵי טְפָחִים רָבוּעַ מִמֶּרְכָּזוֹ. וְכֵן מִמֶּרְכַּז כָּל קֶרֶן נִמְדָּד לְאַרְבַּע פִּנּוֹתֶיהָ שְׁתַּיִם וָחֵצִי אַמָּה. וְכֵן אַמַּת הַיְּסוֹד שֶׁצָּמוּד לַקַּרְקַע בְּגֹבַהּ חֲמִשָּׁה טְפָחִים מִסָּבִיב לַמִּזְבֵּחַ. וּשְׁלֹשֶׁת כְּבָשֶׁיהָ בַּדָּרוֹם כְּדֵי שֶׁלְּמַעְלָה בַּמִּזְבֵּחַ יִפְנוּ יָמִינָה לַמִּזְרָח.

 

– תרגום –

יז) וּמִסַמְתָּא אַרְבַּע אַסְרֵי פוּתְיָא עַל אַרְבַּע סִיטְרָהָא וּגְדַנְפָא מַקַף לָהּ סְחוֹר סְחוֹר פַּלְגוּת אַמְתָא וְתַשְׁוִיתָא לָהּ אַמְתָא סְחוֹר סְחוֹר וְדַרְגָן דְסָלְקִין לָה מִתְפַּנָן לְמַדִינְחָא:

– רש"י

יז) והעזרה ארבע עשרה אורך. גג המזבח עם מקום הקרנות ועם מקום רגלי הכהנים כ"ח על כ"ח וי"ד האמורים כאן מאמצעיתו מודד כמו שמפורש על ארבעת רבעיה: והגבול סביב אותה. י"ת וגדנפא ורבותינו פרשוהו על הקרנות: חצי האמה. מאמצעיתו מודד נמצא אמה על אמה: והחיק לה אמה. זו כניסת היסוד: ומעלתהו פנות קדים. וכבש שעולים בו היה בדרום כדי שיהא העולה בו פונה למזרח שכל הפינות היו דרך ימין וכשאתה נותן הכבש בדרום העולה בו ופונה דרך ימין פונה למזרח:

– תרגום –

יז) וּמִסַמְתָּא אַרְבַּע אַסְרֵי פוּתְיָא עַל אַרְבַּע סִיטְרָהָא וּגְדַנְפָא מַקַף לָהּ סְחוֹר סְחוֹר פַּלְגוּת אַמְתָא וְתַשְׁוִיתָא לָהּ אַמְתָא סְחוֹר סְחוֹר וְדַרְגָן דְסָלְקִין לָה מִתְפַּנָן לְמַדִינְחָא:

(פסוק י"ז) גַּג הַמִּזְבֵּחַ [הָעֲזָרָה] כּוֹלֵל אֶת הַקְּרָנוֹת, מְקוֹם הִלּוּךְ רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים, וּמְקוֹם הַמַּעֲרָכָה. וּמִמֶּרְכַּז [מֵאֶמְצַע] הַמִּזְבֵּחַ נִמְדָּד לְאַרְבַּע רוּחוֹתָיו, כַּנַּ"ל סִימָן [לב], אַרְבַּע עֶשְׂרֵה אַמָּה וְטֶפַח. [ציור 40 א]

וְכֵן מֵאֶמְצַע כָּל קֶרֶן [גְּבוּל], נִמְדֶּדֶת חֲצִי אַמָּה [זֶרֶת] לְכָל אַרְבַּע רוּחוֹתָיו, כַּנַּ"ל סִימָן [לב], שֶׁכֵּן גֹּדֶל וְשֶׁטַח כָּל קֶרֶן [גְּבוּל] אַמָּה עַל אַמָּה [בַּת חֲמִשָּׁה טְפָחִים] בְּגֹבַהּ אַמָּה [בַּת חֲמִשָּׁה טְפָחִים]. [ציור 41]

וְצוּרַת הַיְּסוֹד [לה] שֶׁלּוֹ דּוֹמָה לַיְּסוֹד שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי (11), בזה שהוא נמצא על כל פני הצפון ועל כל פני המערב וכונס אמה לדרום [לו], וכן כונס אמה למזרח (12)[ציור 40 ב]

42   בבית שלישי סביב בית המקדש יגורו הכהנים בלבד

[לה]  וְצוּרַת הַיְּסוֹד

וְכֵן הָיְתָה צוּרַת הַיְּסוֹד בְּבַיִת שֵׁנִי (מדות פ"ג מ"א): … וְהַיְּסוֹד הָיָה מְהַלֵּךְ עַל פְּנֵי כָּל הַצָּפוֹן, וְעַל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת, וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת עַד כָּאן. שֶׁכֵּן בְּזָוִית דְּרוֹמִית מִזְרָחִית לֹא הָיָה יְסוֹד, וְכֵן פֵּרְשׁוּ הַמַּלְבִּי"ם (פס' י"ג) וְהַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב בְּ"צוּרַת הַבַּיִת", שֶׁהַיְּסוֹד בְּבַיִת שְׁלִישִׁי יִהְיֶה כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי. [ציור 40]

וְאִלּוּ מְצוּדַת דָּוִד (פס' י"ז) פֵּרַשׁ: וְיִתָּכֵן שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיֶה הַיְּסוֹד מִסָּבִיב [שָׁלֵם מֵאַרְבַּע רוּחוֹת], כִּי לֶעָתִיד לֹא יִהְיֶה מְקוֹם הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּזְבֵּחַ מְיֻחָד לְשׁוּם שֵׁבֶט (כמובא לקמן פרק מ"ד פס' ד'). וְאָמְרוּ חֲזַ"ל (זבחים נ"ג ע"ב) שֶׁהַיְּסוֹד לֹא הָיָה שָׁלֵם בְּבַיִת שֵׁנִי, וּבְקֶרֶן דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית לֹא הָיָה יְסוֹד כִּי הָיָה בְּחֵלֶק יְהוּדָה, וְהַיְּסוֹד צָרִיךְ לִהְיוֹת רַק בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף [בִּנְיָמִין], עַד כָּאן.

אָמְנָם הָרַב יְחִיאֵל הִלֵּל בְּסִפְרוֹ בִּנְיַן הַבַּיִת, (סימן כ"א) אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה מִצֶּאֱצָאֵי הָרַב מְצוּדַת דָּוִד וּפֵרַשׁ לְפִי שִׁטַּת זְקֵנוֹ, חָלַק עָלָיו כָּאן וְכָתַב: "וְלֹא יִהְיֶה הַיְּסוֹד ל"ב עַל ל"ב בְּכָל שִׁטְחוֹ, אֶלָּא יִהְיֶה כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי, וּבַדָּרוֹם וּבַמִּזְרָח רַק אַמָּה אַחַת". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְכֵן דַּעַת "מִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן" (דף קצ"ט פ"ב מ"ד): "וְהַיְּסוֹד מְהַלֵּךְ עַל כָּל פְּנֵי כָּל הַצָּפוֹן, וְעַל כָּל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת, וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת" [כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי] וְכֵן סוֹבְרִים רֹב הַמְפָרְשִׁים. וְעַיֵּן עוֹד בָּעִנְיָן בְּהַשְׁלָמַת שָׁרַת הֶעָרָה 11. [ציור 40 ב]

40 -41  מִדּוֹת מִזְבַּח הָעוֹלָה

[לו]  וְכוֹנֵס אַמָּה לַדָּרוֹם

כָּאָמוּר הַיְּסוֹד כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי, בְּכָךְ שֶׁהוּא נִמְצָא בְּכָל הַצָּפוֹן וּבְכָל הַמַּעֲרָב. אֲבָל בַּדָּרוֹם אַמָּה וּבַמִּזְרָח אַמָּה (מדות פ"ג מ"א). וְהוּבָא בִּזְבָחִים (נ"ד ע"א) וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י בְּד"ה בַּמִּזְרָח אַמָּה אַחַת: "וּבְמִקְצוֹעַ צְפוֹנִית-מִזְרָחִית מָשׁוּךְ לְצַד מִזְרָח אַמָּה וְלֹא יוֹתֵר כְּמוֹ שֶׁצִּיַּרְתִּי לְמַעְלָה", עַד כָּאן. וּבַגְּמָרָא שָׁם (ד' נ"ג ע"ב): אָמַר רַב שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק, מִזְבֵּחַ אוֹכֵל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה אַמָּה. וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י – כְּדִתְנַן לְקַמָּן (נ"ד ע"א): הַיְּסוֹד מְהַלֵּךְ עַל פְּנֵי כָּל הַצָּפוֹן, וְעַל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב. אוֹכֵל בַּמִּזְרָח אַמָּה אַחַת וּבַדָּרוֹם אַמָּה אַחַת, נִמְצָא יְסוֹד לְשָׁלֹשׁ קְרָנוֹת כָּזֶה: וְשָׁם בַּשַּׁ"ס מוֹפִיעַ צִיּוּר רַשִּׁ"י. [ציור 40]

זְרִיקַת הַדָּם בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יְסוֹד 

*וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה יְסוֹד בְּקֶרֶן מִזְרָחִית-צְפוֹנִית, וְכֵן בְּקֶרֶן דְּרוֹמִית-מַעֲרָבִית כְּפֵרוּשׁ רַשִּׁ"י, הוּא מִזְּבָחִים (נ"ג ע"ב) כַּמּוּבָא שָׁם שֶׁהָעוֹלָה טְעוּנָה זְרִיקַת דָּמִים עַל שְׁתֵּי קְרָנוֹת שֶׁיִּתְפַּשְּׁטוּ לְאַרְבַּעַת קִירוֹת הַמִּזְבֵּחַ. וְאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל שֶׁזְּרִיקַת הַדָּמִים חַיֶּבֶת לִהְיוֹת בַּקְּרָנוֹת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּם יְסוֹד בְּאַרְבַּעַת קִירוֹת הַמִּזְבֵּחַ, כְּדֵי שֶׁהַדָּם יֵרֵד עַל הַיְּסוֹד כְּמוֹ שֶׁהַגְּמָרָא (נ"א ע"א) לוֹמֶדֶת, וּבְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית לֹא זָרְקוּ הַדָּם, כִּי שָׁם לֹא הָיָה יְסוֹד. אֶלָּא זָרְקוּ הַדָּם בִּקְרָנוֹת צְפוֹנִית-מִזְרָחִית וּדְרוֹמִית-מַעֲרָבִית שֶׁשָּׁם הַיְּסוֹד כּוֹנֵס אַמָּה לַדָּרוֹם וְאַמָּה לַמִּזְרָח כְּדֵי שֶׁהַדָּמִים, לְאַחַר הַזְּרִיקָה, יֵרְדוּ עַל הַיְּסוֹד. [ציור 44,45]

וְכֵן כָּתַב הַחֲזוֹן אִישׁ בִּזְבָחִים (נ"ד ע"א סימן ט"ז הערה ג'): וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: נִמְצָא שְׁתֵּי אַמּוֹת יְסוֹד בְּצַד דָּרוֹם, וְכֵן בַּמִּזְרָח, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ תּוֹסָפוֹת (ס"א ע"ב) ד"ה "אַרְבַּע אַמּוֹת", דְּלָא חֲשִׁיב קֶרֶן דְּרוֹמִית קֶרֶן כֵּיוָן דְּלָא הֲוָה לַהּ יְסוֹד מִשְּׁנֵי צְדָדִים" וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם. [ציור 40ג]

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (הל' בית הבחירה פ"ב ה"י) שֶׁזְּרִיקַת הַדָּם בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יְסוֹד כְּמוֹ הַגְּמָרָא בִּזְבָחִים (נ"ג ע"ב). וְהַכֶּסֶף מִשְׁנֶה שָׁם פֵּרַשׁ כְּמוֹ רַשִּׁ"י וְכָתַב: "וְנִמְצָא יְסוֹד לִשְׁלֹשֶׁת הַקְּרָנוֹת". עַד כָּאן. וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (מעה"ק פ"ה ה"ו): "הָעוֹלָה וְהָאָשָׁם וְהַשְּׁלָמִים בֵּין שֶׁל יָחִיד בֵּין שֶׁל צִבּוּר, זְרִיקַת דַּם שְׁלָשְׁתָּן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שָׁוָה לָעוֹלָה. וְכֵיצַד הוּא עוֹשֶׂה: כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הַכֹּהֵן הַדָּם בְּמִזְרָק וְזוֹרֵק מִמֶּנּוּ בַּמִּזְרָק שְׁתֵּי זְרִיקוֹת עַל שְׁתֵּי זָוִיּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בַּאֲלַכְסוֹן, מֵחֲצִי הַמִּזְבֵּחַ וּלְמַטָּה, עַל קֶרֶן מִזְרָחִית–צְפוֹנִית, וְעַל קֶרֶן מַעֲרָבִית-דְּרוֹמִית, וּמִתְכַּוֵּן כְּשֶׁיִּזָּרֵק הַדָּם עַל הַקֶּרֶן, שֶׁיִּהְיֶה הַדָּם מַקִּיף עַל הַזָּוִיּוֹת כְּמִין גַּאם" [דּוֹמֶה לָאוֹת ך, כַּף פְּשׁוּטָה – לְלֹא הַבְּלִיטָה מִיָּמִין]. עַד כָּאן. [ציור 44,45]

וְכֵן דַּעַת הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בְּאוֹתוֹ דִּבּוּר: וְהָכִי תְּנַן בְּמַסֶּכֶת תָּמִיד וּבָא לוֹ לְקֶרֶן מִזְרָחִית – צְפוֹנִית נוֹתֵן מִזְרָחָה – צָפוֹנָה [ציור 44], מַעֲרָבִית- דְּרוֹמִית נוֹתֵן מַעֲרָבָה – דָּרוֹמָה [ציור 45]. וְטַעְמָא מִשּׁוּם דְּקֶרֶן מִזְרָחִית – דְּרוֹמִית לֹא הָיָה לָהּ יְסוֹד [ציור 40ג] כִּדְאָמְרִינַן בִּשְׁמַעְתִּין: וְעוֹלָה טְעוּנָה מַתַּן דָּמָהּ כְּנֶגֶד יְסוֹד, עַד כָּאן. וְעַיֵּן עוֹד בָּעִנְיָן בְּהַשְׁלָמַת שָׁרַת הֶעָרָה 12 כּוֹתֶרֶת "ד"ה עוֹלָה טְעוּנָה יְסוֹד".

43  מֵאַחַר וְקֶרֶן דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית לֹא הָיְתָה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין אֶלָּא בְּחֵלֶק יְהוּדָה, לָכֵן לֹא הָיָה שָׁם יְסוֹד.

(11)  דּוֹמֶה לַיְּסוֹד שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי

צוּרַת הַיְּסוֹד לֶעָתִיד – כֵּיצַד?

בְּבַיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי לֹא הִקִּיף הַיְּסוֹד אֶת כָּל אַרְבַּע רוּחוֹת הַמִּזְבֵּחַ, אֶלָּא הָיָה בְּכָל צַד מַעֲרָב וּבְכָל הַצָּפוֹן. וְאִלּוּ בַּמִּזְרָח וּבַדָּרוֹם בָּלַט אַמָּה אַחַת בִּלְבַד. וּבְכָל שְׁאָר הַמָּקוֹם לֹא הָיָה יְסוֹד [ציור 40ג], מִשּׁוּם שֶׁהַיְּסוֹד צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין בִּלְבַד. וּבְזָוִית מִזְרָחִית דְּרוֹמִית הָיָה מְקוֹם הַיְּסוֹד בְּחֵלֶק יְהוּדָה וְלֹא בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין [ציור 43]. וּמֵאַחַר וּבְבַיִת שְׁלִישִׁי סְבִיב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ יָגוּרוּ הַכֹּהֲנִים בִּלְבַד [ציור 42]

וְלֹא שֵׁבֶט בִּנְיָמִין, יֵשׁ לָדוּן אִם הַיְּסוֹד יִהְיֶה שָׁלֵם בְּכָל אַרְבַּע רוּחוֹת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁכֵּן נַגִּיעַ לַשְּׁלֵמוּת, אוֹ שֶׁתִּהְיֶה צוּרָתוֹ כְּמוֹ שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי.

מַתַּן דָּמִים וּשְׁיָרֵי כָּל הַדָּמִים – בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יְסוֹד          

אִיתָא בַּמִּשְׁנָה בִּזְבָחִים (מ"ז ע"א): "פַּר שֶׁל כֹּהֵן-מָשִׁיחַ וְשָׂעִיר שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שְׁיָרֵי דָּמָם נִשְׁפָּכִים אֶל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ [ציור 45]. (ושם נ"א ע"א): מַאי טַעְמָא?, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ד' ז'): [וְאֵת כָּל דַּם הַפָּר יִשְׁפֹּךְ] אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה". וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (מעשה הקרבנות פ"ה הי"א). וּבִזְבָחִים (נ"א ע"א): "אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל קַל וָחֹמֶר, מַה שִּׁירַיִם [שְׁיָרֵי הַדָּם שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בַּמִּזְרָק לְאַחַר שֶׁנִּזְרְקוּ בַּמִּזְבֵּחַ] שֶׁאֵין מְכַפְּרִין טְעוּנִין יְסוֹד [צָרִיךְ לִשְׁפּוֹךְ אֶת הַדָּם הַנּוֹתָר לִיסוֹד הָעוֹלָה], תְּחִלַּת עוֹלָה שֶׁמְּכַפֶּרֶת אֵינוֹ דִּין שֶׁטְּעוּנָה יְסוֹד? "[וְגַם רַבִּי עֲקִיבָא לוֹמֵד שֶׁצָּרִיךְ יְסוֹד, אֲבָל לוֹמֵד זֹאת בְּדֶרֶךְ אַחֶרֶת], וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (מעשה הקרבנות פ"ה הלכה ו'-י'). [ציור 44,45]

וְכֵן עוֹד שָׁם (זבחים נ"ג ע"ב): "הָיָה נוֹתֵן הַדָּמִים שֶׁל עוֹלָה בְּקֶרֶן מִזְרָחִית-צְפוֹנִית [ציור 45], וּבְקֶרֶן מַעֲרָבִית-דְּרוֹמִית שֶׁשָּׁם יֵשׁ יְסוֹד [ציור 44], אֲבָל בְּקֶרֶן מִזְרָחִית-דְּרוֹמִית שֶׁאֵין יְסוֹד לֹא הָיָה נוֹתֵן דָּם". וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (שם פ"ו ה"י, הל' בית הבחירה פ"ב ה"י). וְלָכֵן גַּם אֶת כָּל שְׁאָר הַדָּמִים צָרִיךְ לָתֵת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יְסוֹד.

הֶמְשֵׁךְ…

44-45  מקום זריקת הדם

(11) דּוֹמֶה לַיְּסוֹד שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי –  הֶמְשֵׁךְ

הַדָּמִים שֶׁבַּיְּסוֹד – בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף [בִּנְיָמִין]       

וְכֵן שָׁם (זבחים נ"ג ע"ב): "אָמַרְתָּ עוֹלָה טְעוּנָה יְסוֹד, וְקֶרֶן מִזְרָחִית-דְּרוֹמִית לֹא הָיָה לָהּ יְסוֹד [ציור 43]. מַאי טַעְמָא? [שֶׁלְּקֶרֶן מִזְרָחִית דְּרוֹמִית אֵין יְסוֹד], אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר לְפִי שֶׁלֹּא הָיְתָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף". [פֵּרוּשׁ בְּבִרְכַּת יַעֲקֹב אָבִינוּ לַשְּׁבָטִים בֵּרַךְ אֶת בִּנְיָמִין (בראשית מ"ט כ"ז): "בִּנְיָמִין זְאֵב יִטְרָף בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד וְלָעֶרֶב יְחַלֵּק שָׁלָל", שֶׁנִּתְנַבֵּא יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁבְּחֵלֶק בִּנְיָמִין יִבָּנֶה הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁמַּקְרִיבִים עָלָיו הַקָּרְבָּנוֹת הַנֶּחְשָׁבִים אֹכֶל גָּבוֹהַּ, וְלָכֵן רַק בְּחֶלְקוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת יְסוֹד שֶׁלַּקֶּרֶן שֶׁמֵּעָלָיו אֶפְשָׁר לִזְרוֹק דָּם, וּלְתוֹכוֹ אֶפְשָׁר לִשְׁפּוֹךְ שְׁיָרֵי דָּם. וּמֵאַחַר וְקֶרֶן דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית לֹא הָיְתָה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין אֶלָּא בְּחֵלֶק יְהוּדָה, לָכֵן לֹא הָיָה שָׁם יְסוֹד]. [ציור 43]

דְּאָמַר רַב שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק: מִזְבֵּחַ אוֹכֵל [נִמְצָא] בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה אַמָּה, אָמַר רַבִּי לֵוִי בַּר חֲמָא אָמַר רַבִּי חֲמָא בֵּרַבִּי חֲנִינָא: [לְהַר הַבַּיִת הָיָה חֵלֶק בְּמִזְרָחוֹ שֶׁהָיָה בְּנַחֲלַת יְהוּדָה, וְחֵלֶק בַּמַּעֲרָב שֶׁהָיָה בְּנַחֲלַת בִּנְיָמִין], וּרְצוּעָה [חֶבֶל אֶרֶץ בְּאֹרֶךְ 30 אַמָּה], הָיְתָה יוֹצֵאת מֵחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה [שֶׁבַּמִּזְרָח], וְנִכְנְסָה [לַדָּרוֹם] בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין [לְאֹרֶךְ הַקִּיר הַדְּרוֹמִי שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ. נִמְצָא, קֶרֶן דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ, בְּנַחֲלַת יְהוּדָה], וְהָיָה בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק מִצְטָעֵר עָלֶיהָ בְּכָל יוֹם לְנָטְלָהּ [שֶׁצָּפָה בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ שֶׁחֵלֶק זֶה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה, וְהָיָה מִשְׁתּוֹקֵק שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בְּחֶלְקוֹ. עַד כָּאן. [ציור 43] 

וּוַדַּאי שֶׁהָיָה זֶה מֵאַהֲבַת ה', וְלֹא חָס וְשָׁלוֹם מִקִּנְאָה, וְלָכֵן בֵּרְכוֹ מֹשֶׁה שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ יִהְיֶה בְּחֶלְקוֹ, וְכֵן פֵּרַשׁ בְּ"יַלְקוּט מֵעַם לוֹעֵז"], שֶׁנֶּאֱמַר [בְּבִרְכַּת מֹשֶׁה לְשֵׁבֶט בִּנְיָמִין] (דברים ל"ג י"ב): "חֹפֵף עָלָיו כָּל הַיּוֹם" [שֶׁהָיָה בִּנְיָמִין מְחַכֵּךְ וּמְגָרֵד בִּבְגָדָיו כָּל יוֹם, מֵחֲמַת צַעֲרוֹ כְּאָדָם מֻדְאָג (מגילה כ"ו ע"א)], לְפִיכָךְ זָכָה בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק וְנַעֲשָׂה אֻשְׁפִּיזְכָן [אַכְסַנְיָא] לְהקב"ה. שֶׁנֶּאֱמַר: "וּבֵין כְּתֵיפָיו שָׁכֵן" [וְעוֹד זָכָה שֶׁגַּם קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים יִהְיֶה בְּחֶלְקוֹ]. עַד כָּאן. 

וְכֵן מֻזְכָּר עוֹד (מגילה כ"ו ע"א) שֶׁהַמִּזְבֵּחַ הָיָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין. מִלְּבַד רְצוּעָה דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית שֶׁהִיא בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה. [ציור 43]

מַדּוּעַ הַמִּזְבֵּחַ וְהַיְּסוֹד בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין      

א) בְּ"יַלְקוּט מֵעַם לוֹעֵז" (דברים ל"ג י"ב) הֵבִיא בְּשֵׁם הַ"סִּפְרֵי" שֶׁהַמִּזְבֵּחַ וְהַיְּסוֹד הָיוּ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין, לְפִי שֶׁלֹּא הָיָה בִּמְכִירַת יוֹסֵף, עַד כָּאן תֹּרֶף דְּבָרָיו. וְכַיָּדוּעַ יוֹסֵף כְּנֶגֶד מִדַּת הַיְּסוֹד.

ב) בְּשֶׁל כָּךְ שֶׁבִּנְיָמִין נוֹלַד בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּשְׁאָר הַשְּׁבָטִים נוֹלְדוּ בְּחוּצָה לָאָרֶץ. וְזֶהוּ שֶׁנֶּאֱמַר: "יְדִיד ה' יִשְׁכֹּן לָבֶטַח עָלָיו", מַה טַּעַם שָׁרְתָה שְׁכִינָה בְּחֶלְקוֹ, לְפִי שֶׁהוּא לְבַד נוֹלַד בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל ("ילקוט מעם לועז" שם בשם: "מלוא העומר")

ג) וּבְעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל (לרה"ג ישראל חיים, בספר צורת הבית עמ' ק"ט) הֵבִיא בְּשֵׁם הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית בהשמטות ח"א רנ"ט). וְזֶה תֹּרֶף דְּבָרָיו: כְּתִיב בֵּהּ בִּיהוּדָה (בראשית ל"ז צ"ז): "לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים", וּבְגִין דְּאִיהוּ חָב לְגַבֵּי הַהוּא יְסוֹד [יוֹסֵף] וְהִבְדִּילוֹ מֵהָאָרֶץ הָעֶלְיוֹנָה, וְנָתַן עֵצָה לְמָכְרוֹ, לָכֵן בְּאוֹתוֹ חֵלֶק שֶׁלּוֹ [שֶׁל יְהוּדָה] לֹא הָיָה יְסוֹד, וְאִלּוּ בִּנְיָמִין שֶׁלֹּא הָיָה בִּמְכִירַת יוֹסֵף, הַיְּסוֹד בְּחֶלְקוֹ. וְעַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

ד) בְּסוֹטָה (ל"ז ע"א): נָתַן רַבִּי מֵאִיר טַעַם, שֶׁמִּשּׁוּם שֶׁשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין קָפַץ רִאשׁוֹן לַיָּם בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, לָכֵן זָכָה בִּנְיָמִין שֶׁבְּחֶלְקוֹ בָּנוּי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים.

ה) עַל הָאָמוּר בְּ"וַיִּשְׁלַח" (ל"ב כ"ה): "וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב לְבַדּוֹ" – הֵבִיאוּ הַמְפָרְשִׁים טַעַם נוֹסָף וְהוּא מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּחֲוָה בִּנְיָמִין לְעֵשָׂו, שֶׁכֵּן עוֹד לֹא נוֹלַד.

ו) *וְנִרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי אוּלַי לְהַסְבִּיר לְאוֹר דִּבְרֵי הַגְּמָרָא (זבחים נ"ג ע"ב) הַסִּפְרֵי, וְהַזֹּהַר הַנַּ"ל, מֵאַחַר וְגַם בִּנְיָמִין כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד אֶלָּא שֶׁיּוֹסֵף בְּחִינַת יְסוֹד עֶלְיוֹן וּבִנְיָמִין בְּחִינַת יְסוֹד הַתַּחְתּוֹן דְּמַלְכוּת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חקת דפו"י עמ' נ"א ט"ב וכן בהשמטות לזוה"ק דפו"י דף רנ"ט ע"א), וּבְבִרְכַּת יַעֲקֹב לַשְּׁבָטִים כָּתוּב (ויחי מ"ט כ"ח): "אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אֹתָם" וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י: "בְּרָכָה הָעֲתִידָה לָבוֹא עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד". עַד כָּאן. וְלָכֵן בִּנְיָמִין זָכָה שֶׁהַיְּסוֹד בְּחֶלְקוֹ מִשּׁוּם שֶׁהוּא כְּנֶגֶד יְסוֹד תַּחְתּוֹן, וְאִלּוּ יוֹסֵף כְּנֶגֶד יְסוֹד עֶלְיוֹן (כמובא בזוהר חוקת). וְאֶפְשָׁר מֵחֲמַת הִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ שֶׁכָּל הַיְּסוֹד יִהְיֶה בְּחֶלְקוֹ, זָכָה שֶׁגַּם הַהֵיכָל וְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים יִהְיוּ בְּחֶלְקוֹ כַּנִּזְכָּר לְעֵיל.

בְּבַיִת שְׁלִישִׁי הַר הַבַּיִת אֵינוֹ בְּחֵלֶק הַשְּׁבָטִים     

מִן הַכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל (פרק מ"ה פס' א'-ד', פרק מ"ח י') אָנוּ לוֹמְדִים שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיֶה הַר הַבַּיִת בְּחֵלֶק הַתְּרוּמָה לַה'. מִסָּבִיב לְהַר הַבַּיִת יָגוּרוּ הַכֹּהֲנִים בְּנֵי צָדוֹק. בְּנֵי שֵׁבֶט יְהוּדָה יִנְחֲלוּ מִצָּפוֹן לָהָר. (מ"ח ח') וּבְנֵי שֵׁבֶט בִּנְיָמִין יִנְחֲלוּ מִדָּרוֹם, דְּרוֹמִית לְנַחֲלַת הַלְוִיִּם וְהָעִיר יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ'.[ציור 42]

צוּרַת הַיְּסוֹד לֶעָתִיד     

בַּ"מְּצוּדַת דָּוִד" (פרק מ"ג פס' י"ז) כָּתוּב בְּסוֹגְרַיִם בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: "וְיִתָּכֵן שֶׁבָּא לוֹמַר לְפִי שֶׁמֵּאָז לֹא בָּלְטָ[ה] הַיְּסוֹד בְּכָל סְבִיבוֹ, כִּי בַּמָּקוֹם שֶׁהָיָה מִנַּחֲלַת יְהוּדָה לֹא הָיָה יְסוֹד, כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לָכֵן אָמַר, לֶעָתִיד יִהְיֶה הַיְּסוֹד מִסָּבִיב, כִּי אָז לֹא תִּהְיֶה מְקוֹם הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּזְבֵּחַ מְיֻחָד לְשׁוּם שֵׁבֶט, וְכַאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּצוּרַת חֲלֻקּוֹת הָאָרֶץ". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. דְּהַיְנוּ שֶׁהַיְּסוֹד שָׁלֵם.

וּבְ"מַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב" (למקובל ר' עמנואל חי ריקי בהוצאת הר' שאול שפר עמ' 95 הערה ב') הֵבִיא דִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת (זבחים ס"א ע"ב בד"ה ארבע אמות, בא"ד אי נמי): "לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לִהְיוֹת [הַמִּזְבֵּחַ] בְּלֹא יְסוֹד בְּבַיִת שֵׁנִי, לֹא הָיוּ נוֹתְנִין דָּמִים בּוֹ [בְּבַיִת רִאשׁוֹן] כְּמוֹ בַּמִּזְבֵּחַ שֶׁל מֹשֶׁה, לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לִהְיוֹת בְּלֹא יְסוֹד בְּבֵית עוֹלָמִים". עַד כָּאן. מִדְּקָאָמַר לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לִהְיוֹת, שְׁמַע מִנַּהּ שֶׁאוֹתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה [הַמִּזְבֵּחַ] הָיָה לוֹ יְסוֹד עַל כָּל סְבִיבָיו, וְהָכִי מִסְתַּבְּרָא, דְּלֹא שַׁיָּךְ שָׁם טַעְמָא דְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף, עַד כָּאן דְּבָרָיו. וְכֵן דִּיְּקוּ עוֹד מֵהָאַחֲרוֹנִים בְּיָמֵינוּ. וְכֵן סְבָרַת חֵלֶק מֵהַחֶבְרוּתוֹת שֶׁלָּמַדְנוּ בָּעִנְיָן.

נִשְׁאַרְנוּ אִם כֵּן בִּשְׁאֵלָה כֵּיצַד יֵרָאֶה יְסוֹד מִזְבַּח בַּיִת שְׁלִישִׁי? הַאִם שָׁלֵם מִכָּל רוּחוֹתָיו, וּכְדִבְרֵי הַמְּצוּדַת דָּוִד וְהָרַב מַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב, אוֹ כִּדְרָשַׁת חֲזַ"ל (בזבחים נ"ג ע"ב) גַּבֵּי יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ בְּבַיִת שֵׁנִי?

הֶמְשֵׁךְ…

46  הַמִּשְׁכָּן בְּשִׁילֹה
47  הַמִּשְׁכָּן בְּנֹב
48  הַמִּשְׁכָּן בְּגִבְעוֹן

(11)  דּוֹמֶה לַיְּסוֹד שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי –  הֶמְשֵׁךְ

בְּבַיִת שְׁלִישִׁי הַשְּׁכִינָה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין        

זְבָחִים (קי"ח ע"ב): "כִּי אֲתָא רַב דִּימִי וְכוּ', בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת שָׁרְתָה שְׁכִינָה עַל יִשְׂרָאֵל: 

א) בְּשִׁילֹה  [ציור 46]

ב) וְנֹב וְגִבְעוֹן  [ציור 47-48]

ג) וּבֵית עוֹלָמִים.

וּבְכֻלָּם לֹא שָׁרְתָה אֶלָּא בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ל"ג י"ב): "חֹפֵף עָלָיו כָּל הַיּוֹם", [וְדָרְשִׁינַן] כָּל חֲפִיפוֹת [שֶׁל שְׁכִינָה] לֹא יְהוּ אֶלָּא בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין". וְכוּ'.

[תַּנָּא קַמָּא:] "חֹפֵף עָלָיו" – זֶה מִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן. "כָּל הַיּוֹם" – זֶה מִקְדָּשׁ שֵׁנִי. "וּבֵין כְּתֵיפָיו שָׁכֵן" – אֵלּוּ יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ [בַּיִת שְׁלִישִׁי].

רַבִּי אוֹמֵר: "חֹפֵף עָלָיו" זֶה הָעוֹלָם הַזֶּה. "כָּל הַיּוֹם" – אֵלּוּ יְמוֹת הַמָּשִׁיחַ [בַּיִת שְׁלִישִׁי]. "וּבֵין כְּתֵיפָיו שָׁכֵן" – זֶה הָעוֹלָם הַבָּא.

וּרְאֵה אֶת דִּבְרֵי הָרַמְבָּ"ן בִּדְבָרִים (וזאת הברכה ל"ג י"ב) שֶׁפֵּרַשׁ כְּתַנָּא קַמָּא וְאָמַר עַל בַּיִת שְׁלִישִׁי שֶׁהַשְּׁכִינָה תִּשְׁרֶה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין. וְהוֹסִיף שֶׁכָּךְ נִדְרָשׁ גַּם בַּ"סִּפְרֵי".

וַעֲדַיִן יֵשׁ לְהָבִין, הֲרֵי לֶעָתִיד הַר הַבַּיִת אֵינוֹ בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, שֶׁכֵּן שֵׁבֶט בִּנְיָמִין יִנְחֲלוּ בַּדָּרוֹם. וְאִלּוּ חֲזַ"ל דָּרְשׁוּ שֶׁלֶּעָתִיד הַשְּׁכִינָה [וְגַם בֵּית הַמִּקְדָּשׁ] תִּשְׁרֶה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין?

*וְאֶפְשָׁר אוּלַי לְיַשֵּׁב זֹאת עַל פִּי חֲלֻקַּת הָאָרֶץ עַל יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ וּמַה שֶּׁהֻבְטַח בַּתּוֹרָה לְגַבֵּי בַּיִת רִאשׁוֹן, וְכֵן עַל פִּי בַּיִת שֵׁנִי וּכְדִלְקַמָּן.

חֲלֻקַּת הָאָרֶץ עַל יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ, וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין      

כְּשֶׁבָּאוּ לָאָרֶץ בִּזְמַן יְהוֹשֻׁעַ, חִלְּקוּ הָאָרֶץ לַשְּׁבָטִים עַל פִּי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, הָאוּרִים וְתֻמִּים וְעַל יְדֵי גּוֹרָלוֹת, וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְהַגּוֹרָלוֹת הָיוּ שָׁוִים. שֵׁבֶט בִּנְיָמִין נָחַל אֶת צְפוֹן הַר הַבַּיִת, וּבְחֶלְקָם אָמוּר הָיָה לִהְיוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ [קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, הַהֵיכָל וְהָאוּלָם] וְהַמִּזְבֵּחַ, וְשֵׁבֶט יְהוּדָה נָחַל אֶת דְּרוֹם הַר הַבַּיִת שֶׁגַּם בּוֹ הָיָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבְחֶלְקָם הָיוּ הָעֲזָרוֹ. [ציור 49]

כָּתוּב בִּיהוֹשֻׁעַ (י"ח י'-י"א): "וַיַּשְׁלֵךְ לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ גּוֹרָל בְּשִׁלֹה לִפְנֵי ה', וַיְחַלֶּק שָׁם יְהוֹשֻׁעַ אֶת הָאָרֶץ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כְּמַחְלְקֹתָם. וַיַּעַל גּוֹרַל מַטֵּה בְנֵי בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם, וַיֵּצֵא גְּבוּל גּוֹרָלָם בֵּין בְּנֵי יְהוּדָה וּבֵין בְּנֵי יוֹסֵף". (פס' י"ד): "וְהָיוּ תֹצְאֹתָיו אֶל קִרְיַת בַּעַל, הִיא קִרְיַת יְעָרִים עִיר בְּנֵי יְהוּדָה וְכוּ'".

רַשִּׁ"י – "מִקְצוֹעַ מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית שֶׁלּוֹ אֶל קִרְיַת יְעָרִים שֶׁל יְהוּדָה, נִמְצָא רֹחַב גְּבוּל בִּנְיָמִין נוֹטֵל כָּל רֹחַב הָאָרֶץ שֶׁבֵּין יְהוּדָה לְאֶפְרַיִם, גְּבוּל דְּרוֹמִי שֶׁלּוֹ עִם גְּבוּל צְפוֹנִי שֶׁל יְהוּדָה [בִּנְיָמִין דְּרוֹמִית לִיהוּדָה שֶׁבַּצָּפוֹן], וְשָׁם הָיְתָה יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ'. לְפִיכָךְ הָיָה לִשְׁנֵי הַשְּׁבָטִים חֵלֶק בָּהּ". [לְבִנְיָמִין וִיהוּדָה הָיָה חֵלֶק בִּירוּשָׁלַיִם]. עַד כָּאן. וְכֵן פֵּרַשׁ בְּנַחֲלַת יְהוֹשֻׁעַ לַמַּלְבִּי"ם.

פֶּרֶק ט"ו פָּסוּק ס"ג: "וְאֶת הַיְבוּסִי יוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִַם, לֹא יָכְלוּ בְנֵי יְהוּדָה לְהוֹרִישָׁם, וַיֵּשֶׁב הַיְבוּסִי אֶת בְּנֵי יְהוּדָה בִּירוּשָׁלִַם עַד הַיּוֹם הַזֶּה".

רַשִּׁ"י – "שָׁנִינוּ בַּסִּפְרֵי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר יְכוֹלִים הָיוּ [לְכָבְשָׁהּ], אֶלָּא שֶׁלֹּא הָיוּ רַשָּׁאִים, מֵחֲמַת הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּע אַבְרָהָם לַאֲבִימֶלֶךְ [שֶׁלֹּא יִכְבּוֹשׁ הָאָרֶץ מִזַּרְעוֹ עַד אַרְבָּעָה דּוֹרוֹת, וְלֹא עָבְרוּ אַרְבָּעָה דּוֹרוֹת] וְכוּ' [וְהַיְבוּסִי הָיָה מִזֶּרַע אֲבִימֶלֶךְ], וּכְשֶׁכָּבְשׁוּ בְּנֵי יְהוּדָה אֶת יְרוּשָׁלַיִם לֹא הוֹרִישׁוּ אֶת בְּנֵי אוֹתוֹ מָחוֹז", עַד כָּאן.

פֶּרֶק י"ח פָּסוּק כ"ח: "וְצֵלַע הָאֶלֶף, וְהַיְבוּסִי הִיא יְרוּשָׁלַיִם גִּבְעַת קִרְיַת, עָרִים אַרְבַּע עֶשְׂרֵה וְחַצְרֵיהֶן. זֹאת נַחֲלַת בְּנֵי בִנְיָמִן לְמִשְׁפְּחֹתָם".

וְרַדַּ"ק בְּד"ה וְהַיְבוּסִי שָׁאַל: "וּבְגוֹרַל בְּנֵי יְהוּדָה אָמַר גַּם כֵּן כִּי הַיְבוּסִי הִיא יְרוּשָׁלַיִם בְּחֵלֶק יְהוּדָה, וְהִנֵּה אוֹמֵר כִּי הוּא לְבִנְיָמִין"?. וּפֵרַשׁ – "…כִּי לְכָל אֶחָד מֵהֶם הָיָה לוֹ חֵלֶק בָּהּ, וְכוּ', נִמְצָא שֶׁבֵּין שְׁנֵיהֶם הָיָה הַגְּבוּל הַזֶּה, זֶה עוֹלֶה וְזֶה יוֹרֵד". עַד כָּאן.

וְכֵן בִּיהוֹשֻׁעַ (י"ח ט"ז) מֻזְכָּר הַיְבוּסִי. וּפֵרַשׁ מְצוּדַת דָּוִד: "אִם כֵּן הַיְבוּסִי הִיא יְרוּשָׁלַיִם, עָמְדָה בְּנַחֲלַת בִּנְיָמִין". עַד כָּאן. וְכֵן פֵּרַשׁ הַמַּלְבִּי"ם בְּ"נַחֲלַת יְהוֹשֻׁעַ": "נִמְצָא כֶּתֶף הַיְבוּסִי שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם – לְבִנְיָמִין".

דֵּעָה א'-קִנְיַן שֶׁטַח הַר הַבַּיִת וַחֲלֻקַּת יְרוּשָׁלַיִם לִשְׁבָטִים

שְׁמוּאֵל ב' (כ"ד פס' י"ח): "וַיָּבֹא גָד אֶל דָּוִד בַּיּוֹם הַהוּא וַיֹּאמֶר לוֹ עֲלֵה הָקֵם לַה' מִזְבֵּחַ בְּגֹרֶן אֲרַוְנָה הַיְבֻסִי". (פס' כ"ד): "וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל אֲרַוְנָה לֹא כִּי קָנוֹ אֶקְנֶה מֵאוֹתְךָ בִּמְחִיר, וְלֹא אַעֲלֶה לַה' אֱלֹהַי עֹלוֹת חִנָּם, וַיִּקֶן דָּוִד אֶת הַגֹּרֶן, וְאֶת הַבָּקָר בְּכֶסֶף שְׁקָלִים חֲמִשִּׁים". וְאִלּוּ בְּדִבְרֵי הַיָּמִים א' (כ"א כ"ה): "וַיִּתֵּן דָּוִיד לְאָרְנָן בַּמָּקוֹם. שִׁקְלֵי זָהָב, מִשְׁקָל שֵׁשׁ מֵאוֹת".

וּבִזְבָחִים (קט"ז ע"ב) וְכֵן בַּסִּפְרֵי הִסְבִּירוּ: "הָא כֵּיצַד? [פַּעַם כָּתוּב שֶׁקָּנָה בַּחֲמִשִּׁים שֶׁקֶל, וּפַעַם בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת שֶׁקֶל?] גּוֹבֶה מִכָּל שֵׁבֶט וָשֵׁבֶט חֲמִשִּׁים [שֶׁקֶל], שֶׁהֵן [מִכָּל הַשְּׁבָטִים יַחַד] שֵׁשׁ מֵאוֹת [שֶׁקֶל]. רַבִּי אוֹמֵר מִשּׁוּם אַבָּא יוֹסֵי בֶּן דּוֹסְתָּא: בָּקָר וּמְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ בַּחֲמִשִּׁים [שֶׁקֶל]. וְכָל הַבַּיִת כֻּלּוֹ בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת [שֶׁקֶל]". עַד כָּאן. וְכֵן כָּתַב הָרַדַּ"ק (בדברי הימים שם) שֶׁמְּקוֹם הַבַּיִת כֻּלּוֹ בְּגֹרֶן אֲרַוְנָה.

וְהָרַדַּ"ק – (בשמואל הנ"ל) כָּתַב: כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר (דברים י"ב י"ד): "בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ" וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר "מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם" זֶהוּ שֶׁרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: כֶּסֶף מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם, [וְאִלּוּ] בֵּית הַבְּחִירָה מִשֵּׁבֶט אֶחָד. [-בִּנְיָמִין]. עַד כָּאן.

סִכּוּם: הֲרֵי שֶׁגַּם יְרוּשָׁלַיִם הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים. (בדבה"י כתב זאת רד"ק בשינוי לשון מעט).

דֵּעָה ב' – יְרוּשָׁלַיִם לֹא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים

חֲזַ"ל נֶחְלְקוּ אִם יְרוּשָׁלַיִם הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים אוֹ לֹא, כַּמֻּזְכָּר בִּשְׁמַעְתָּא דְּיוֹמָא (י"ב ע"א) גַּבֵּי אֵין יְרוּשָׁלַיִם מִטַּמְּאָה בִּנְגָעִים. מִשּׁוּם שֶׁכָּתוּב (ויקרא י"ד ל"ד): "וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם". וְדוֹרֶשֶׁת הַגְּמָרָא שֶׁרַק בְּמָקוֹם שֶׁנִּתָּן לְאַחַד הַשְּׁבָטִים בִּירֻשָּׁה, הַמָּקוֹם יָכוֹל לְהִטַּמָּא בְּנֶגַע צָרַעַת, אֲבָל יְרוּשָׁלַיִם שֶׁלֹּא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים, אֵינָהּ נִטְמֵאת בְּטֻמְאַת נְגָעִים, זוֹ סְבָרַת תַּנָּא קַמָּא.

וְאִלּוּ לִסְבָרַת רַבִּי יְהוּדָה: יְרוּשָׁלַיִם הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים.      

וְחָלְקוּ בְּמַחֲלֹקֶת אֲחֵרִים, דְּתַנְיָא (מגילה כ"ו ע"א, זבחים נ"ג ע"ב) מֶה הָיָה בְּחֵלֶק יְהוּדָה: הַר הַבַּיִת, הַלְּשָׁכוֹת וְהָעֲזָרוֹת. וּמֶה הָיָה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין? אוּלָם, הֵיכָל, וּבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים. וּרְצוּעָה יוֹצֵאת מֵחֵלֶק יְהוּדָה וְכוּ' כַּנִּזְכָּר לְעֵיל [ציור 49].

וְהַאי תַּנָּא סָבַר: יְרוּשָׁלַיִם הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים. וְהַאי תַּנָּא סָבַר: יְרוּשָׁלַיִם לֹא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים. דְּתַנְיָא (תוספתא מ"ש פ"א): אֵין מַשְׂכִּירִין בָּתִּים בִּירוּשָׁלַיִם, לְפִי שֶׁאֵינָהּ שֶׁלָּהֶן [אֶלָּא נוֹתְנִין לְעוֹלֵי רְגָלִים לָדוּר בְּחִנָּם, מִשּׁוּם שֶׁיְּרוּשָׁלַיִם אֵינָהּ שַׁיֶּכֶת לְבַעֲלֵי הַבָּתִּים שֶׁבָּהּ בִּלְבַד, אֶלָּא שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל הִיא]. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן צָדוֹק אָמַר: אַף לֹא מִטּוֹת [שֶׁכֵּן הַקַּרְקַע שֶׁעָלֶיהָ עוֹמֶדֶת הַמִּטָּה אֵינָהּ שֶׁלָּהֶם]. עַד כָּאן.

וְהָרַמְבָּ"ם פָּסַק (בית הבחירה פ"ז הי"ד): "וְאֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁנֶּאֶמְרוּ בִּירוּשָׁלַיִם … וְאֵינוֹ מִטַּמֵּא בִּנְגָעִים… לְפִי שֶׁלֹּא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים". וּבְהִלְכוֹת טֻמְאַת צָרַעַת (פי"ד הי"א) פָּסַק: וִירוּשָׁלַיִם וְחוּצָה לָאָרֶץ אֵין מִטַּמְּאִין בִּנְגָעִים, שֶׁנֶּאֱמַר: "בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם" וִירוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים". וְכֵן פָּסַק בַּסְּמַ"ג, עֲשִׂין קס"ג. עַד כָּאן.

עִקָּרֵי הַמַּחֲלֹקֶת      

נַחֲזוֹר בִּקְצָרָה עַל עִקָּרֵי הַמַּחֲלֹקֶת. לְפִי הַנָּבִיא חִלְּקוּ אֶת יְרוּשָׁלַיִם לִיהוּדָה וּבִנְיָמִין, וְכֵן חֲזַ"ל אָמְרוּ בִּזְבָחִים (נ"ג ע"ב: קי"ח ע"ב): שֶׁהַשְּׁכִינָה [בֵּית הַמִּקְדָּשׁ] בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין. וְאִלּוּ בְּיוֹמָא (י"ב ע"א) וּבִמְגִלָּה (כ"ו ע"א) מוּבָא שֶׁיְּרוּשָׁלַיִם לֹא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים, וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם.

מִסְפַּר תֵּרוּצִים נֶאֶמְרוּ בְּעִנְיָן זֶה לְיַשֵּׁב הַמַּחֲלֹקֶת       

א) הַתּוֹסָפוֹת (יומא י"ב ע"א) ד"ה יְרוּשָׁלַיִם לֹא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים הִקְשׁוּ: תֵּימַהּ שֶׁבִּזְבָחִים (נ"ג ע"ב) לָמַדְנוּ שֶׁקֶּרֶן דְּרוֹמִית- מִזְרָחִית שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ לֹא הָיָה לוֹ יְסוֹד, לְפִי שֶׁלֹּא הָיָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף [בִּנְיָמִין], וְאִם כֵּן לְמַאן דְּאָמַר שֶׁלֹּא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים, מַדּוּעַ שָׁם לֹא הָיָה יְסוֹד, וּבִשְׁאָר הַמְּקוֹמוֹת כֵּן?. וְאֵין לְתָרֵץ שֶׁלִּסְבָרָתוֹ [שֶׁל הַמַּאן דְּאָמַר שֶׁלֹּא הִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים] הָיָה לָהּ יְסוֹד מִכָּל צְדָדָיו, דְּאִם כֵּן זֶה שֶׁכָּתוּב וַיִּקְרָא (פרק ד'): "אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה", מַאי עָבִיד לֵיהּ?, דְּמַשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ לִתֵּן אוֹתוֹ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ יְסוֹד, מִכְּלָל שֶׁיֵּשׁ מָקוֹם שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ יְסוֹד. וְיֵשׁ לוֹמַר הָכִי גְּמִירֵי שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת יְסוֹד לְמִזְרָחִית – דְּרוֹמִית דִּכְתִיב (דה"י א', כ"ח י"ט): "הַכֹּל בִּכְתָב מִיַּד ה' עָלַי הִשְׂכִּיל".

ב) הַתּוֹסָפוֹת (בבא קמא פ"ב ע"ב) ד"ה וְאֵין מִטַּמָּא בִּנְגָעִים כָּתְבוּ: "וְאֵין לְפָרֵשׁ שֶׁנִּתְחַלְּקָה אֶלָּא שֶׁנָּתְנוּ דָּשְׁנָהּ שֶׁל יְרִיחוֹ תַּחְתֶּיהָ וּלְפִיכָךְ אֵין מִטַּמָּא דִּבְפֶרֶק קַמָּא דְּיוֹמָא (י"ב ע"א) מַשְׁמַע דִּלְמַאן דְּאָמַר לֹא נִתְחַלְּקָה, לֹא נִתְחַלְּקָה מַמָּשׁ וְכוּ'. וְיֵשׁ לוֹמַר דְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, סְבָרָא הוּא אַף עַל גַּב דְּנִתְחַלֵּק דְּחָזְרוּ וְקָנוּ אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיְּהֵא לְכָל יִשְׂרָאֵל חֵלֶק בּוֹ, אֲבָל יְרוּשָׁלַיִם אִם מִתְּחִלָּה נִתְחַלְּקָה לָמָה הָיוּ חוֹזְרִין וְקוֹנִין אוֹתָהּ". עַד כָּאן לְשׁוֹנָם.

ג) וּבְחִדּוּשֵׁי הַגרי"ז (ברמב"ם בית הבחירה פ"ב ה"ח) כָּתַב שֶׁלְּפִי תַּנָּא זֶה לֹא הִתְחַלְּקָה יְרוּשָׁלַיִם כְּלָל לִשְׁבָטִים, וְכִפְשׁוּטוֹ בַּגְּמָרָא.

ד) וְהַמַּהַרְשָׁ"א (זבחים קט"ז ע"ב) בְּד"ה הָא כֵּיצַד כָּתַב: "וַאֲפִלּוּ לְמַאן דְּאָמַר דִּירוּשָׁלַיִם נִתְחַלְּקָה לִשְׁבָטִים, דְּהַיְנוּ לִיהוּדָה וּבִנְיָמִין, וְלֹא הָיָה לִשְׁאָר שְׁבָטִים חֵלֶק בּוֹ, מִכָּל מָקוֹם מְקוֹם הַמִּקְדָּשׁ לֹא נִתְחַלֵּק, וּלְכָךְ נָתַן כָּל שֵׁבֶט מִי"ב שְׁבָטִים, כָּל אֶחָד חֶלְקוֹ בְּשָׁוֶה. וְעוֹד כֵּיוָן דְּלֹא רָצָה דָּוִד לִטְּלוֹ מִן אֲרַוְנָה בְּחִנָּם, אֶלָּא בְּקִנְיָן כַּמְפֹרָשׁ בִּקְרָא הֻצְרַךְ כָּל שֵׁבֶט לָתֵת חֶלְקוֹ בְּשָׁוֶה". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

ה) וּ"פְאֵר הַדּוֹר" הַ"חֲזוֹן אִישׁ" (יומא י"ב ע"א בסימן קכ"ו הערה ח') תֵּרֵץ: "נִרְאֶה דִּלְכֻלֵּי עָלְמָא מִתְּחִלָּה נִתְחַלְּקָה, שֶׁהֲרֵי עֲדַיִן בִּשְׁעַת חֲלֻקָּה לֹא יָדְעוּ מָקוֹם שֶׁיִּבְחַר ה' וְכוּ' [וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בִּיהוֹשֻׁעַ (י"ח י'-י"ד) שֶׁיְּרוּשָׁלַיִם הִתְחַלְּקָה וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין], אֶלָּא מַאן דְּאָמַר לֹא נִתְחַלְּקָה הַיְנוּ שֶׁנִּשְׁאַר זְכוּת לְכָל יִשְׂרָאֵל, וְכִדְתַנְיָא שֶׁאֵין מַשְׂכִּירִין בָּהּ בָּתִּים, אֲבָל מִכָּל מָקוֹם הִיא נַחֲלָתָם בְּקִנְיַן הַגּוּף, אֶלָּא שֶׁלְּכָל יִשְׂרָאֵל זְכוּת שִׁמּוּשׁ בְּבוֹאָם לִירוּשָׁלַיִם וּמִיָּד לֹא נִתְחַלְּקָה, הַיְנוּ שֶׁעַל דֶּרֶךְ כֵּן חִלְּקוּ, שֶׁמָּקוֹם שֶׁיִּבְחַר ה' לִקְדֻשַּׁת אֲכִילַת קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי יִהְיֶה לְכָל יִשְׂרָאֵל בּוֹ זְכוּת.

וּמְקוֹם הַמִּקְדָּשׁ לְמַאן דְּאָמַר נִתְחַלְּקָה הָיָה גַּם כֵּן נַחֲלַת יְהוּדָה וּבִנְיָמִין, אֶלָּא נִתְחַלְּקָה עַל מְנָת שֶׁיַּחֲלִיפוּ אוֹתוֹ בְּדָשְׁנָהּ שֶׁל יְרִיחוֹ, כִּדְתַנְיָא בַּסִּפְרֵי (ראה וברכה) בְּאָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן (פל"ה), וְנִרְאֶה דַּאֲפִלּוּ לְמַאן דְּאָמַר לֹא נִתְחַלְּקָה מִכָּל מָקוֹם נָתְנוּ לָהֶם דָּשְׁנָהּ שֶׁל יְרִיחוֹ, דַּהֲוָה אָמִינָא מִכָּל מָקוֹם הָיָה יְרוּשָׁלַיִם נַחֲלָתָם לִנְהוֹג בַּעֲלוּת, כָּל אֶחָד בְּשֶׁלּוֹ, אֶלָּא שֶׁחַיָּבִין לְאַכְסֵן כָּל יִשְׂרָאֵל, וְכַאֲשֶׁר נֻטַּל מֵהֶם מְקוֹם הַמִּקְדָּשׁ, הָיָה רָאוּי לִתֵּן לָהֶם חֵלֶק אַחֵר תַּחְתָּיו, וְנִתַּן לָהֶם דָּשְׁנָהּ שֶׁל יְרִיחוֹ. וְכֵן נִרְאֶה דַּאֲנָן קָיְמָא לָן דִּירוּשָׁלַיִם לֹא נִתְחַלְּקָה וְכוּ', וְכִדְאָמַר בַּסִּפְרֵי שָׁם, וּבְאָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן שָׁם וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַשִּׁ"י שׁוֹפְטִים (א' ט"ז), וּבִזְבָחִים (קי"ח ע"ב) מִדְּמָצִינוּ בְּבֵית עוֹלָמִים דִּשְׁכִינָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין וְכוּ'. וְנִרְאֶה דְּאַף עַל גַּב דְּנָתְנוּ לְבִנְיָמִין דָּשְׁנָהּ שֶׁל יְרִיחוֹ מִכָּל מָקוֹם נִשְׁאַר לוֹ לְבִנְיָמִין זְכוּת מַקְדִּישׁ שֶׁהוּא הִקְדִּישָׁם בִּשְׁבִיל הַצִּבּוּר, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ זְבָחִים (נ"ג ע"ב) דְּמִזְבֵּחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף, וְכֵן תִּרְגֵּם אֻנְקְלוּס (בראשית מ"ט כ"ז): בְּאַרְעֵהּ תִּשְׁרֵי שְׁכִינְתָּא, וּבְאַחֲסַנְתֵּהּ יִתְבְּנֵי מַקְדְּשָׁא, וְלֹא מִסְתַּבֵּר דְּכָל זֶה דְּלֹא כְּהִלְכְתָא, אֶלָּא שֶׁבָּא מִבִּנְיָמִין לְקַדֵּשׁ, וְאֶפְשָׁר דְּקַרְקַע עוֹלָם לֹא הֻקְדַּשׁ וְהוּא שֶׁל בִּנְיָמִין. וְכוּ' וְכוּ'.

וְהִנֵּה כָּל הַמִּקְדָּשׁ נִבְנָה מִשֶּׁל צִבּוּר, וְכִדְאָמַר כְּתֻבּוֹת (ק"ו ע"ב), וְכוּ' וְכוּ'. וְנִרְאֶה דִּמְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ רֵאשִׁית מִצְוָתוֹ בְּשֶׁל יָחִיד וְלֹא בְּשֶׁל צִבּוּר כֻּלּוֹ, שֶׁכֵּן זָכָה בִּנְיָמִין שֶׁיִּקַּח הקב"ה מִיָּדוֹ מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ וּמְקוֹם הַמִּקְדָּשׁ, וְנִשְׁאַר לוֹ זְכוּת מַקְדִּישׁ, וְאֵינוֹ כִּשְׁאָר מַקְדִּישׁ שֶׁאֵין צָרִיךְ כָּאן הַסְכָּמָתוֹ אֶלָּא בְּמַה שֶּׁבְּחָרוֹ ה' הֻקְדַּשׁ, אֶלָּא שֶׁזָּכָה שֶׁיִּבְחַר הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא בְּחֶלְקוֹ. וְכוּ' וְכוּ'.

וְכֵן הַכֶּסֶף שֶׁנָּתַן לַאֲרַוְנָה בִּשְׁבִיל צִיּוֹן, הָיָה כְּדֵי לְזַכּוֹת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁרְשׁוּת הָיָה לִקַּח מִמֶּנּוּ בְּלֹא כֶּסֶף, שֶׁאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מֻחְזֶקֶת הִיא וּכְבָר חִלֵּק יְהוֹשֻׁעַ מָקוֹם זֶה לְבִנְיָמִין, אֶלָּא שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת הַכִּבּוּשׁ עַל יְדֵי כֶּסֶף, וְכָל יִשְׂרָאֵל יִשְׁתַּתְּפוּ בָּזֶה, וְיִהְיֶה לָהֶם סִיּוּעַ בְּכִבּוּשׁ מָקוֹם זֶה וְכוּ', וּלְפִי זֶה הָא דְּאִיתָא בַּסִּפְרֵי (ראה שם) דְּמִתְקַיֵּם "בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ" שֶׁמָּקוֹם הוּא בְּאֶחָד, וּמִתְקַיֵּם "מִכָּל שְׁבָטֶיךָ" בִּגְבִיַּת הַכֶּסֶף הוּא לְכֻלֵּי עָלְמָא. וְכוּ'.

וִירוּשָׁלַיִם דַּחֲשִׁיב בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין בֵּין לְמַאן דְּאָמַר נִתְחַלְּקָה, וּבֵין לְמַאן דְּאָמַר לֹא נִתְחַלְּקָה, אֵין זְכוּתוֹ שֶׁל הַשֵּׁבֶט בְּמַה שֶּׁנִּתְאַכְסְנָה קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם עַל אַדְמָתוֹ, אֶלָּא זְכוּתָם שֶׁקְּדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם נִטְּלָה מִיָּדָם לְהִתְקַדֵּשׁ וְכוּ' ". עַד כָּאן לְשׁוֹן הַ"חֲזוֹן אִישׁ".

הֶמְשֵׁךְ…

49  שֵׁבֶט בִּנְיָמִין נָחַל אֶת צְפוֹן הַר הַבַּיִת, וּבְחֶלְקָם אָמוּר הָיָה לִהְיוֹת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ [קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, הַהֵיכָל וְהָאוּלָם] וְהַמִּזְבֵּחַ, וְשֵׁבֶט יְהוּדָה נָחַל אֶת דְּרוֹם הַר הַבַּיִת שֶׁגַּם בּוֹ הָיָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּבְחֶלְקָם הָיוּ הָעֲזָרוֹת.

(11)  דּוֹמֶה לַיְּסוֹד שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי –  הֶמְשֵׁךְ

הַבַּיִת וְהַיְּסוֹד בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין גַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי

מִכָּל הַנַּ"ל יוֹצֵא שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכֵן הַמִּזְבֵּחַ הָיוּ בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, וְהָעֲזָרוֹת וְהַר הַבַּיִת הָיוּ בְּחֵלֶק יְהוּדָה. [ציור 49]

וְעוֹד לִפְנֵי שֶׁבִּנְיָמִין וִיהוּדָה יָרְשׁוּ [כָּבְשׁוּ] אֶת הַר הַבַּיִת, נִקְנָה הַמָּקוֹם מֵאֲרַוְנָה הַיְבוּסִי מִכָּל כַּסְפֵּי יִשְׂרָאֵל עַל יְדֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ, וּזְכוּת זָכָה בִּנְיָמִין שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּזְבֵּחַ נִבְחֲרוּ לִהְיוֹת בְּחֶלְקוֹ. וְנִשְׁאֲרָה לוֹ תָּמִיד לְהִקָּרֵא עַל שְׁמוֹ בְּבַיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, וְכֵן בְּבַיִת שְׁלִישִׁי, לַמְרוֹת שֶׁלֹּא יֵחָלֵק הַר הַבַּיִת לִשְׁבָטִים לֶעָתִיד, וְהִיא חֵלֶק הַתְּרוּמָה לַה'. וְכֵן זָכָה שֶׁהַשְּׁכִינָה תִּשְׁרֶה בְּהַר הַמּוֹרִיָּה תָּמִיד, שֶׁכֵּן כְּבָר מֵחֲלֻקַּת יְהוֹשֻׁעַ מָקוֹם זֶה הָיָה בְּחֶלְקוֹ. וּכְדִבְרֵי הַמְפָרְשִׁים בִּדְבָרִים (ל"ג י"ב): "וּבֵין כְּתֵיפָיו שָׁכֵן" זֹאת הַשְּׁכִינָה שֶׁשּׁוֹכֶנֶת בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרַשׁ רַשִּׁ"י שָׁם שֶׁבִּנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין וְכוּ' "מִשֶּׁנִּבְחֲרָה יְרוּשָׁלַיִם, לֹא שָׁרְתָה שְׁכִינָה בְּמָקוֹם אַחֵר". וְכֵן פֵּרְשׁוּ שָׁם תַּרְגּוּם אֻנְקְלוּס, יוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיאֵל וְתַרְגּוּם יְרוּשַׁלְמִי, אִבְּן עֶזְרָא, אוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ, הַכְּלִי יְקָר, בַּעַל הַטּוּרִים וְהָרַמְבָּ"ן.

וּכְדִבְרֵי הַגְּמָרָא זְבָחִים (קי"ח ע"ב) שֶׁהַשְּׁכִינָה תָּמִיד שָׁם, בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, וְגַם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי יֵחָשֵׁב שֶׁהִיא בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, כִּי ה' בָּחַר לְהַשְׁכִּין שְׁכִינָתוֹ בַּמָּקוֹם שֶׁל בִּנְיָמִין בַּחֲלֻקַּת הָאָרֶץ עַל יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ, וּזְכוּת זוֹ תִּשָּׁאֵר לְעוֹלָם גַּם לֶעָתִיד.

קֶרֶן דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית לְלֹא יְסוֹד גַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי

לְפִי הַנַּ"ל הֲרֵי שֶׁגַּם הַזְּכוּת שֶׁל יְהוּדָה בְּבַיִת שֵׁנִי שֶׁבְּחֶלְקוֹ הָיוּ הָעֲזָרוֹת, הַר הַבַּיִת וְהַקֶּרֶן הַדְּרוֹמִית מִזְרָחִית שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ, זְכוּת זוֹ תִּשָּׁאֵר עַל שְׁמוֹ גַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי. וְגַם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי, נִרְאֶה שֶׁשַּׁיָּךְ הַטַּעַם שֶׁנָּתְנוּ חֲזַ"ל (זבחים נ"ג ע"ב) שֶׁהַיְּסוֹד צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין בִּלְבַד, חֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף (ואילו בקרן דרומית-מזרחית אין יסוד כי אינו בחלקו של טורף). *וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי שֶׁגַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי לֹא יִהְיֶה יְסוֹד בְּקֶרֶן דְּרוֹמִית-מִזְרָחִית כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי כְּרֹב רַבּוֹתֵינוּ .

וְכֵן לְפִי דִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת יוֹמָא (י"ב ע"א) ד"ה יְרוּשָׁלַיִם שֶׁכָּתְבוּ: "וְאֵין לְתָרֵץ דִּלְדִידֵהּ הָיָה לָהֶם יְסוֹד מִכָּל צְדָדָיו, דְּאִם כֵּן "אֶל יְסוֹד הַמִּזְבַּח הָעוֹלָה" (ויקרא ד') מַאי עָבִיד לֵיהּ?, דְּמַשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ לִתֵּן [דָּם] בְּאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ [יְסוֹד], מִכְּלָל דְּאִכָּא דּוּכְתָּא דְּלֹא הָיָה לוֹ יְסוֹד", עַד כָּאן לְשׁוֹנָם. הֲרֵי שֶׁיֵּשׁ מָקוֹם בַּמִּזְבֵּחַ שֶׁשָּׁם אֵין יְסוֹד, וּדְרָשָׁה זוֹ וַדַּאי נֶאֶמְרָה גַּם עַל בַּיִת שְׁלִישִׁי.

וְכֵן לְפִי דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית בהשמטות ח"א דף רנ"ט, ובזוהר לשון הקודש הוא בבראשית חלק ג' דף ש"פ-שפ"ג), שֶׁכָּתַב שֶׁגַּם בַּמִּדְבָּר יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ לֹא הָיָה שָׁלֵם מִטַּעַם מְכִירַת יוֹסֵף, וּכְמוֹ שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי מַשְׁמַע שֶׁגַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִהְיֶה שָׁלֵם. וְזֶה לְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שָׁם: "בְּגִין דִּכְתִיב (ויקרא ד' ז'): "אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה", תֵּן יְסוֹד לְמִזְבֵּחַ שֶׁל עוֹלָה, כְּלוֹמַר קָרֵב יְסוֹד דְּאִיהוּ צַדִּיק לְגַבַּהּ. וְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית לֹא הָיָה לוֹ יְסוֹד. תָּא חֲזֵי כְּתִיב בֵּהּ בִּיהוּדָה (בראשית ל"ז כ"ז): "לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים", וּבְגִין דְּאִיהוּ חָב לְגַבֵּי הַהוּא יְסוֹד וְכוּ'. בְּגִין כָּךְ בְּהַהוּא חוּלָקָא דִּידֵהּ לָא הֲוָה יְסוֹד. וְהָכִי תְּנֵינַן מַה הֲוָה חוּלָקֵהּ דִּיהוּדָה? הַר הַבַּיִת וּלְשָׁכוֹת וְכוּ'. בְּגִין כָּךְ אִתְקְרֵי בֵּי מַקְדְּשָׁא בֵּית עוֹלָמִים וְכוּ'. בְּגִין כָּךְ תְּנֵינַן (מדות פ"ג מ"א): "הַיְּסוֹד הָיָה מְהַלֵּךְ עַל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב" וְכוּ'. תָּא חֲזֵי סִדְרָא דִּדְגָלִים הָכִי הוּא סַחְרָנֵיהּ הַהוּא מַדְבְּחָא דְּעוֹלָא דְּאִקְּרֵי מַשְׁכְּנָא. יְהוּדָה וּדְסָמְכִין לֵיהּ בְּמִזְבֵּחַ וְכוּ'. אוֹכֵל [הַיְּסוֹד] בַּמִּזְרָח חֲצִי אַמָּה בְּגִין דַּעֲבַד יְהוּדָה פַּלְגֵּי הַצָּלָה" וְכוּ'. וּבַדָּרוֹם חֲצִי אַמָּה בְּגִין דִּרְאוּבֵן אָמַר, לְהַצִּיל אֹתוֹ מִיָּדָם" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. [ציור 51]

פֵּרוּשׁ: כָּתוּב בַּתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ לִזְרוֹק הַדָּם בַּמִּזְבֵּחַ, בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּיו יְסוֹד. וּבְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית לֹא הָיָה יְסוֹד. וּבְחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה לֹא הָיָה יְסוֹד בְּבֵית עוֹלָמִים? [בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבְּהַר הַמּוֹרִיָּה], מִשּׁוּם שֶׁחָטָא בַּיְּסוֹד, הוּא יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְנָתַן עֵצָה לְמָכְרוֹ. כְּמוֹ שֶׁלָּמַדְנוּ (ביומא י"ב ע"א) מֶה הָיָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה? הַר הַבַּיִת, וְהַלְּשָׁכוֹת וְהָעֲזָרוֹת, מֶה הָיָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין? הַבַּיִת וְכוּ'. וּבְחֶלְקוֹ הָיָה יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ. אֲבָל בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה בַּמִּזְרָח, לֹא הָיָה יְסוֹד. עוֹד הוֹסִיף שָׁם הַזֹּהַר, שֶׁגַּם בַּמִּדְבָּר הַיְּסוֹד לֹא הָיָה שָׁלֵם, וְלֹא הָיָה לַמִּזְבֵּחַ יְסוֹד בְּקֶרֶן דְּרוֹמִית – מִזְרָחִית. וְזֶה עַל פִּי סֵדֶר הַדְּגָלִים בַּמִּדְבָּר [שֶׁמִּסָּבִיב לְמִזְבַּח הָעוֹלָה שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן]. וּלְאוֹתָם שְׁבָטִים שֶׁהָיוּ עִם יוֹסֵף [שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד], הָיָה בַּמִּזְבֵּחַ יְסוֹד בְּאוֹתוֹ צַד שֶׁחָנוּ הַשְּׁבָטִים סָבִיב לַמִּשְׁכָּן. וּלְאֵלֶּה שֶׁלֹּא עָזְרוּ לוֹ, לֹא הָיָה שָׁם יְסוֹד בַּצַּד שֶׁחָנוּ מִסָּבִיב לַמִּשְׁכָּן. וּבְצַד יְהוּדָה [בַּמִּזְרָח], וּבְצַד רְאוּבֵן [בַּדָּרוֹם] הָיָה יְסוֹד בְּגֹדֶל חֲצִי אַמָּה בִּלְבַד, כִּי עָשׂוּ "חֲצִי הַצָּלָה" לְהַצִּיל אֶת יוֹסֵף [שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מִדַּת הַיְּסוֹד]. עַד כָּאן פְּשַׁט פֵּרוּשׁ הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בִּלְשׁוֹנֵנוּ מִמְּפָרְשֵׁי הַזֹּהַר הַסֻּלָּם וְעוֹד.

וְהָרַמַ"ע מִפָּאנוֹ (סי' ג') הִסְבִּיר שֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת בֵּין דִּבְרֵי הַזֹּהַר שֶׁהַיְּסוֹד בָּלַט חֲצִי אַמָּה, לְדִבְרֵי הַגְּמָרָא (בזבחים נ"ג ע"ב) שֶׁהַיְּסוֹד בָּלַט אַמָּה, שֶׁכֵּן הַזֹּהַר דִּבֵּר בְּאַמָּה בַּת חֲמִשָּׁה טְפָחִים, וְהַגְּמָרָא דִּבְּרָה בְּאַמָּה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים, עַד כָּאן תֹּרֶף דְּבָרָיו וֶהֱבִיאוֹ בְּ"עֶזְרַת יִשְׂרָאֵל" (דף ק"י). נִמְצָא שֶׁדִּבְרֵי הַזֹּהַר כְּדִבְרֵי הַגְּמָרָא שֶׁבְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ בְּבֵית הָעוֹלָמִים הַיְּסוֹד אֵינוֹ שָׁלֵם, רַק שֶׁהַזֹּהַר הוֹסִיף שֶׁגַּם בַּמִּדְבָּר הַיְּסוֹד לֹא הָיָה שָׁלֵם כְּפִי סֵדֶר הַדְּגָלִים, עַד כָּאן. [ציור 51]

וְלַמְרוֹת שֶׁלֶּעָתִיד סָבִיב לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ יָגוּרוּ הַכֹּהֲנִים וְלֹא שֵׁבֶט בִּנְיָמִין, כְּבָר לָמְדוּ חֲזַ"ל (זבחים קי"ח ע"ב) שֶׁגַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ יִהְיֶה בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין [ציור 50], וְלָכֵן יֵשׁ לוֹמַר שֶׁגַּם לֶעָתִיד יִתְחַשְּׁבוּ בַּחֲלֻקַּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁחִלְּקָהּ יְהוֹשֻׁעַ וְלָכֵן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְהַמִּזְבֵּחַ יֵחָשְׁבוּ שֶׁהִקְדִּישָׁן שֵׁבֶט בִּנְיָמִין. וְלָכֵן גַּם לֶעָתִיד הַיְּסוֹד לֹא יִהְיֶה שָׁלֵם כִּי מְקוֹמוֹ בְּחֵלֶק שֵׁבֶט בִּנְיָמִין כְּפִי שֶׁקִּבֵּל בַּחֲלֻקַּת הָאָרֶץ עַל יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ, וּכְדִבְרֵי הָרַמְחַ"ל בְּ"חָמֵשׁ פִּרְקֵי מִדּוֹת בַּיִת שְׁלִישִׁי בְּמִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן" (דף קצ"ט פ"ב מ"ד): "וְהַיְּסוֹד מְהַלֵּךְ עַל כָּל פְּנֵי כָּל הַצָּפוֹן, וְעַל כָּל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

הֶמְשֵׁךְ…

50  לְפִי חֲלֻקַּת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מִימֵי יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִמְצָא בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין, וְגַם לֶעָתִיד יִזְכֶּה שֶׁהַבַּיִת יִהְיֶה בְּחֶלְקוֹ.
51 גַּם בַּמִּדְבָּר יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ לֹא הָיָה שָׁלֵם מִטַּעַם מְכִירַת יוֹסֵף, וּכְמוֹ שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי, מַשְׁמַע שֶׁגַּם בְּבַיִת שְׁלִישִׁי יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִהְיֶה שָׁלֵם.

(11) דּוֹמֶה לַיְּסוֹד שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי –  הֶמְשֵׁךְ

צוּרַת הַיְּסוֹד שֶׁל מִזְבַּח הַמִּדְבָּר כְּמוֹ שֶׁהָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי     

כָּאָמוּר בַּמִּדְבָּר לְפִי הַזֹּהַר הַנַּ"ל יְסוֹד מִזְבַּח הָעוֹלָה שֶׁל מֹשֶׁה לֹא הָיָה שָׁלֵם. [ציור 51]

אֶלָּא הָיָה כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי, וּכְדִבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת (יומא י"ב ע"א) ד"ה יְרוּשָׁלַיִם וְזֶה לְשׁוֹנָם: "וְאֵין לְתָרֵץ דִּלְדִידֵהּ הָיָה לָהֶם יְסוֹד מִכָּל צְדָדָיו, דְּאִם כֵּן 'אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה' (ויקרא ד') מַאי עָבִיד לֵיהּ? דְּמַשְׁמַע שֶׁיֵּשׁ לִתֵּן [דָּם] בְּאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ לוֹ [יְסוֹד], מִכְּלָל דְּאִכָּא דּוּכְתָּא דְּלֹא הָיָה לוֹ יְסוֹד". עַד כָּאן.

וּבְבָרַיְתָא דִּמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן לֹא פֹּרַשׁ כֵּיצַד הָיָה. וְלִכְאוֹרָה, אִם הָיָה שָׁלֵם, הָיְתָה הַבָּרַיְתָא מַזְכִּירָה זֹאת, וּמִזֶּה שֶׁלֹּא פֵּרְשָׁה כֵּיצַד הָיָה, אֶפְשָׁר שֶׁהָיָה כְּמוֹ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הַשֵּׁנִי וְלָכֵן לֹא מָצְאָה צֹרֶךְ לְפָרֵשׁ.

אֶלָּא שֶׁבִּזְבָחִים (ס"א ע"ב) כָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת בְּד"ה אַרְבַּע אַמּוֹת: "אִי נַמֵּי לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לִהְיוֹת בְּלֹא יְסוֹד בְּבַיִת שֵׁנִי, לֹא הָיוּ נוֹתְנִין דָּמִים בּוֹ כְּמוֹ בַּמִּזְבֵּחַ שֶׁל מֹשֶׁה, לְפִי שֶׁהָיָה עָתִיד לִהְיוֹת בְּלֹא יְסוֹד בְּבֵית עוֹלָמִים". עַד כָּאן לְשׁוֹנָם. וְדִיֵּק הַמְקֻבָּל ר' עִמָּנוּאֵל חַי רִיקִי זַצַ"ל בְּסִפְרוֹ "מַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב" (פרק ו' על מלאכת המשכן): "מִדְּקָאָמַר (התוס') לְפִי שֶׁעָתִיד לִהְיוֹת, שְׁמַע מִנַּהּ שֶׁאוֹתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה לוֹ יְסוֹד עַל כָּל סְבִיבָיו, וְהָכִי מִסְתַּבְּרָא, דְּלֹא שַׁיָּךְ שָׁם טַעְמָא דְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף". עַד כָּאן.

וְכֵן הֵבִיאוּ סְבָרָא זוֹ עוֹד מְפָרְשִׁים שֶׁלְּמִזְבַּח הַמִּדְבָּר הָיָה יְסוֹד שָׁלֵם, וְדִיּוּקָם מִמַּסֶּכֶת מִדּוֹת (פ"ג מ"א) שָׁם מוּבָא שֶׁאֵין הַיְּסוֹד שָׁלֵם מִשּׁוּם טַעְמָא דְּחֶלְקוֹ שֶׁל טוֹרֵף. עַד כָּאן. דָּבָר הָעוֹלֶה, שֶׁנּוּכַל לוֹמַר שֶׁגַּם בַּמִּדְבָּר לֹא הָיָה הַיְּסוֹד שָׁלֵם, אֶלָּא כְּמוֹ בְּבַיִת רִאשׁוֹן, שֵׁנִי וּשְׁלִישִׁי. שֶׁכֵּן דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַנַּ"ל אֵינָן חוֹלְקִים עַל דִּבְרֵי חֲזַ"ל בְּמִדּוֹת (פ"ג מ"א) וּזְבָחִים (נ"ג ע"ב), אֶלָּא מוֹסִיפִים שֶׁכֵּן הָיָה בַּמִּדְבָּר.

וְכַיָּדוּעַ כַּאֲשֶׁר הַזֹּהַר אֵינוֹ חוֹלֵק עַל הַגְּמָרָא, אֶלָּא הַמְפָרְשִׁים כָּתְבוּ סְבָרָא אַחֶרֶת מִדִּבְרֵי הַזֹּהַר, הֲלָכָה כְּדִבְרֵי הַזֹּהַר, שֶׁכֵּן כַּאֲשֶׁר יֶשְׁנָהּ מַחֲלֹקֶת בֵּין הַזֹּהַר לַגְּמָרָא, פּוֹסְקִים כְּדִבְרֵי הַגְּמָרָא כַּמּוּבָא בְּשׁוּ"ת "יְחַוֶּה דָּעַת" (בכללי התלמוד הערה כ"ד) לְמָרָן זַצַ"ל הָרִאשׁוֹן לְצִיּוֹן הָרַב עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זַצַ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֵין מַחֲלֹקֶת בֵּין הַזֹּהַר לַגְּמָרָא, אֶלָּא שֶׁהַפּוֹסְקִים כָּתְבוּ סְבָרָא אַחֶרֶת, הֲלָכָה כְּדִבְרֵי הַזֹּהַר כַּמּוּבָא בְּ"עֵין יִצְחָק" (לראשון לציון הגאון הרב יצחק יוסף שליט"א דף ר"ב הערה כ"ה בד"ה כן כתב) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְעַיֵּן בְּשׁוּ"ת "מַשְׂאַת בִּנְיָמִין" (סימן ס"ב דף ע"א) שֶׁכָּתַב בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: "סֵפֶר הַזֹּהַר שָׁקוּל יוֹתֵר מִכָּל הַמְחַבְּרִים שֶׁאַחַר חֲתִימַת הַתַּלְמוּד, וְאִם יִהְיוּ כָּל הַמְחַבְּרִים בְּכַף אַחַת וְסֵפֶר הַזֹּהַר יַעֲלֶה לְבַדּוֹ בְּכַף שְׁנִיָּה, מַכְרִיעַ אֶת כֻּלָּם. וַהֲרֵי הוּא עָדִיף מֵרֹב בִּנְיָן וּמִנְיָן כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַ"בֵּית יוֹסֵף" (סימן קמ"ח), דְּאָזְלִינַן בָּתַר דַּעַת הַזֹּהַר נֶגֶד שְׁאָר מְחַבְּרִים.

גַּם בְּשׁוּ"ת מַהֲרִ"י הַלֵּוִי (סימן מ"א) כָּתַב בְּשֵׁם סֵפֶר יֻחָסִין, דִּכְבָר מֻסְכָּם הוּא בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהַדָּבָר שֶׁלֹּא יַחֲלוֹק עַל הַגְּמָרָא וְאֵינוֹ מְפֹרָשׁ בַּגְּמָרָא וּמָצִינוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מְפֹרָשׁ, מְקַבְּלִים אוֹתוֹ, עַד כָּאן. וְחָזִינַן כַּמָּה דִּינִים שֶׁלֹּא הֻזְכְּרוּ בַּגְּמָרָא וְלֹא בְּסִפְרֵי הַפּוֹסְקִים וֶהֱבִיאָם הַ"בֵּית יוֹסֵף" מִסֵּפֶר הַזֹּהַר וּפָסְקוּ כִּדְבָרָיו. וְהוּבְאוּ דְּבָרָיו בְּשׁוּ"ת "הָרֵי יְהוּדָה", חֵלֶק א' (חאו"ח ס"ט לט). וּבְשׁוּ"ת "חֲזוֹן עוֹבַדְיָה" חֵלֶק א' (ס"ס ל"ה, עמוד קצ"ו) כָּתַב, אַף לְדַעַת מָרָן הַ"בֵּית יוֹסֵף" (סימן קמ"א) שֶׁדִּבְרֵי הַזֹּהַר הֵם עִקָּר אַף בְּמָקוֹם שֶׁהַפּוֹסְקִים לֹא כָּתְבוּ כֵּן, בְּמָקוֹם שֶׁמְּבֹאָר בַּזֹּהַר לְהֶדְיָא" [בְּמָקוֹם שֶׁאֵין הַזֹּהַר חוֹלֵק עַל הַגְּמָרָא]. עַד כָּאן דִּבְרֵי "עֵין יִצְחָק".

וְהִנֵּה הַתּוֹסָפוֹת בִּזְבָחִים (ס"א ע"ב) לֹא כָּתְבוּ לְהֶדְיָא שֶׁהַיְּסוֹד בַּמִּדְבָּר הָיָה שָׁלֵם. אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ אַחֲרוֹנִים שֶׁרָצוּ לְדַיֵּק זֹאת מִדִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת בַּתֵּרוּץ הָאַחֲרוֹן, וַאֲפִלּוּ לְדִיּוּק זֶה, כְּבָר כָּתְבוּ פּוֹסְקִים בִּכְלָלֵי הַפְּסִיקָה שֶׁבִּכְעֵין זֶה, אִלּוּ הָיָה לִפְנֵי רַבּוֹתֵינוּ בַּעֲלֵי הַתּוֹסָפוֹת אֶת דִּבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, הָיוּ כּוֹתְבִים כְּדִבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב מָרָן הָרַב עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זַצַ"ל בְּ"יַבִּיעַ אֹמֶר" (חלק ד' סימן ב' אות ו'). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּ"עֵין יִצְחָק" (דף ר"ב)]. וְכַיָּדוּעַ, בִּזְמַן בַּעֲלֵי הַתּוֹסָפוֹת עֲדַיִן לֹא הָיָה הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ נָפוֹץ וְלָכֵן לֹא הָיוּ לִפְנֵיהֶם הַשְׁמָטוֹת הַזֹּהַר הַנַּ"ל שֶׁנִּמְצְאוּ לָאַחֲרוֹנָה.

וְעוֹד שֶׁהַתּוֹסָפוֹת כָּתְבוּ בְּיוֹמָא (י"ב ע"א) בְּשֵׁם רִ"י הַזָּקֵן, שֶׁהַיְּסוֹד אֵינוֹ שָׁלֵם, וְדָרְשׁוּ זֹאת מִפָּסוּק בַּתּוֹרָה כַּמּוּבָא לְעֵיל, וְלִמּוּד זֶה נֶאֱמַר גַּם עַל הַיְּסוֹד בַּמִּשְׁכָּן. וְשָׁם כָּתְבוּ תֵּרוּץ אֶחָד בִּלְבַד לְבָאֵר מַדּוּעַ הַיְּסוֹד אֵינוֹ שָׁלֵם. וְאִלּוּ בִּזְבָחִים (ס"א ע"ב) כָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת מִסְפַּר תֵּרוּצִים וּבְסוֹפָם אֶת תֵּרוּץ רַבֵּנוּ תָּם. וּמִתֵּרוּץ זֶה רָצוּ הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהִזְכַּרְנוּ וְעוֹד אַחֲרוֹנִים לְדַיֵּק שֶׁבַּמִּדְבָּר הַיְּסוֹד הָיָה שָׁלֵם. אָמְנָם כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ דִּיּוּק זֶה אֵינוֹ מֻכְרָח לְכֻלֵּי עָלְמָא. [וּמָרָן הָרַב עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זַצַ"ל, כָּתַב בִּכְלָלֵי הַפּוֹסְקִים הָרִאשׁוֹנִים (שו"ת "יחוה דעת חלק א' דף י"ג אות י"ז): "בְּמָקוֹם שֶׁהַתּוֹסָפוֹת כָּתְבוּ בְּמָקוֹם אֶחָד שְׁנֵי תֵּרוּצִים, וּבְמָקוֹם אַחֵר תֵּרוּץ אֶחָד, הוּא הָעִקָּר לַהֲלָכָה לְדַעְתָּם", עַד כָּאן. וּכְמוֹ שֶׁהֶעֱלָה בְּ"יַבִּיעַ אֹמֶר" חֵלֶק ג' (חיו"ד סימן י"ח אות א' עמ' קסט) וְכָתַב שָׁם: "כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַשְּׂדֵי חֶמֶד בִּכְלָלֵי הַפּוֹסְקִים" (סימן ט' אות ג')]. עַד כָּאן.

סִכּוּם: לְאוֹר כָּל הַנַּ"ל נִרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי שֶׁגַּם בַּמִּדְבָּר הַיְּסוֹד לֹא הָיָה שָׁלֵם, וּכְדִבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. וְכֵן בְּעֶזְרַת ה' לֶעָתִיד בְּבַיִת שְׁלִישִׁי.

52  הַמִּזְבֵּחַ כֻּלּוֹ צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין, וְלָכֵן בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה לֹא הָיָה כְּלָל יְסוֹד.

(12)  כּוֹנֵס אַמָּה לַמִּזְרָח

שִׁטּוֹת עַל צוּרַת הַיְּסוֹד      

כָּתוּב בַּתּוֹרָה (בראשית מ"ט כ"ז): "בִּנְיָמִין זְאֵב יִטְרָף, בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד, וְלָעֶרֶב יְחַלֵּק שָׁלָל". וּבִזְבָחִים (נ"ד ע"א) רַב מְתַרְגֵּם אֶת הַפָּסוּק: "בְּאַחֲסַנְתֵּהּ יִתְבְּנֵי מַדְבְּחָא" [בְּחֶלְקוֹ יִבָּנֶה הַמִּזְבֵּחַ]. וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י שָׁם: "בִּנְיָנָא גּוּפֵהּ מַשְׁמַע". עַד כָּאן. [כְּלוֹמַר שֶׁהַמִּזְבֵּחַ כֻּלּוֹ צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין]. וְלָכֵן בְּחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה לֹא הָיָה כְּלָל יְסוֹד, אֶלָּא רַק בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין. וּלְפִי זֶה פֵּרַשׁ רַב אֶת הַמִּשְׁנָה (מדות פ"ג מ"א): "וְהַיְּסוֹד הָיָה מְהַלֵּךְ עַל פְּנֵי כָּל הַצָּפוֹן וְעַל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת". עַד כָּאן. שֶׁכֵּן הַיְּסוֹד הָיָה בְּכָל הַצָּפוֹן וּבְכָל הַמַּעֲרָב, וְכֵן הָיָה אַמָּה אַחַת בַּדָּרוֹם, וְאַמָּה בַּמִּזְרָח. וּבְיֶתֶר שְׁלֹשִׁים הָאַמּוֹת הַנּוֹתָרוֹת בַּדָּרוֹם וּבַמִּזְרָח לֹא הָיָה יְסוֹד. [ציור 52]

וְאִלּוּ לֵוִי מְתַרְגֵּם הַפָּסוּק: "בְּאַחֲסַנְתֵּהּ יִתְבְּנֵי מַקְדְּשָׁא". [בְּחֶלְקוֹ יִבָּנֶה הַמִּקְדָּשׁ] "מָקוֹם מְקֻדָּשׁ לְדָמִים". עַד כָּאן. כְּלוֹמַר שֶׁרַק בְּחֶלְקוֹ יִהְיֶה הַמָּקוֹם הַמְקֻדָּשׁ לְדָמִים. וּלְפִי פֵּרוּשׁ זֶה אֵין הֶכְרֵחַ שֶׁלֹּא הָיָה יְסוֹד לַמִּזְבֵּחַ בִּדְרוֹם מִזְרָח אֶלָּא רַק שֶׁלֹּא זָרְקוּ שָׁם דָּמִים.

וְרַשִּׁ"י שָׁם (נ"ד ע"א) הִסְבִּיר אֶת צוּרַת הַיְּסוֹד הַמֻּזְכֶּרֶת בְּמִדּוֹת (פ"ג מ"א) לְפִי שִׁטַּת רַב. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ שָׁם (ד"ה במזרח אמה אחת): "וּבְמִקְצוֹעַ צְפוֹנִית מִזְרָחִית מָשׁוּךְ לְצַד מִזְרָח אַמָּה וְלֹא יוֹתֵר כְּמוֹ שֶׁצִּיַּרְתִּי לְמַעְלָה" (נ"ג ע"ב). וְשָׁם (נ"ג ע"ב) בְּסוֹף ד"ה דְּאָמַר רַב שְׁמוּאֵל בַּר רַב יִצְחָק, פֵּרַשׁ רַשִּׁ"י: "נִמְצָא יְסוֹד לְשָׁלֹשׁ קְרָנוֹת כָּזֶה" [ציור 52]. עַד כָּאן. הֲרֵי שֶׁרַשִּׁ"י סוֹבֵר כְּרַב שֶׁהַיְּסוֹד נִמְצָא לְכָל אֹרֶךְ הַצָּפוֹן וְהַמַּעֲרָב. וְכֵן כּוֹנֵס אַמָּה לְתוֹךְ הַדָּרוֹם, וְכֵן לַמִּזְרָח, לָכֵן הַיְּסוֹד בְּשָׁלֹשׁ קְרָנוֹת [וְכֵן הֻדְפַּס בַּשַּׁ"ס צִיּוּר כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י]. [ציור 52]

הַמְפָרְשִׁים כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י       

וְהָרַמְבָּ"ם פָּסַק (בית הבחירה פ"ב ה"י): "אֶלָּא הָיָה הַיְּסוֹד מָשׁוּךְ כְּנֶגֶד כָּל רוּחַ צָפוֹן וּמַעֲרָבִי, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת, וְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית לֹא הָיָה לָהּ יְסוֹד".

וְהַכֶּסֶף מִשְׁנֶה הִסְבִּיר שָׁם יוֹתֵר וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְכֵן אֲכִילַת הָאַמָּה הַדְּרוֹמִית לֹא הָיְתָה מְהַלֶּכֶת עַל פְּנֵי כָּל הַדָּרוֹם, שֶׁכְּשֶׁמַּגַּעַת לְקֶרֶן דְּרוֹמִית מַעֲרָבִית כָּלָה בְּסָמוּךְ לַקֶּרֶן אַמָּה כְּדִתְנַן וְכוּ' נִמְצָא יְסוֹד לִשְׁלֹשֶׁת הַקְּרָנוֹת" וְכוּ', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. מַשְׁמַע שֶׁסּוֹבֵר כְּרַשִּׁ"י, שֶׁאוֹכֵל פֵּרוּשׁוֹ שֶׁנִּכְנָס הַיְּסוֹד פְּנִימָה לְצַד דָּרוֹם אַמָּה אַחַת, וְכֵן לְצַד מִזְרָח כּוֹנֵס הַיְּסוֹד אַמָּה אַחַת, וְלָכֵן "נִמְצָא יְסוֹד לִשְׁלֹשֶׁת הַקְּרָנוֹת". עוֹד פֵּרַשׁ שָׁם וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וּפָסַק רַבֵּנוּ [הָרַמְבָּ"ם] כְּרַב מִשּׁוּם דִּפְשָׁטָא דְּמַתְנִיתִין (מידות פ"ג מ"א) כְּוָתֵהּ, וּמוֹקֵי בַּגְּמָרָא אַלִּבָּא דְּרַב מַתְנִיתִין דְּהַמִּזְבֵּחַ ל"ב עַל ל"ב מֵהַצַּד. וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י מִן הַצַּד לָאו בְּאַרְבַּעַת רְבָעָיו חָשִׁיב אֶלָּא מִצַּד צָפוֹן הָיָה ל"ב. [וְכֵן בַּמַּעֲרָב]. אֲבָל מִזְרָח וְדָרוֹם לֹא הָיָה אֶלָּא ל"א עַל ל"א דְּקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית חָסְרָה לָהּ אַמָּה לַדָּרוֹם וְאַמָּה לַמִּזְרָח" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ, עַיֵּן שָׁם. [ציור 52]

וְנִרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי שֶׁדִּבְרֵי רַשִּׁ"י, ל"א עַל ל"א, זֶה רָאשֵׁי תֵּבוֹת וְהָכִי פֵּרוּשָׁם ל' אַמּוֹת עַל ל' אַמּוֹת, וְכֵן מַה שֶּׁכָּתַב רַשִּׁ"י "אֶלָּא" פֵּרוּשׁוֹ שֶׁהַיְּסוֹד בַּמִּזְרָח וּבַדָּרוֹם הָיָה ב' אַמּוֹת וְלֹא ל"ב, אֶלָּא ל' אַמָּה לֹא הָיָה יְסוֹד בַּדָּרוֹם וְכֵן בַּמִּזְרָח וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַשִּׁ"י בַּהֶמְשֵׁךְ בְּהֶסְבֵּר קֻשְׁיַת הַגְּמָרָא עַל רַב וֶהֱבִיאוֹ הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "בָּנוּ יְסוֹד אַמָּה בְּאֹרֶךְ הַדָּרוֹם וְחָדְלוּ לָהֶם כָּל הַדָּרוֹם וְכָל הַמִּזְרָח עַד אַמָּה סָמוּךְ לְקֶרֶן צְפוֹנִית מִזְרָחִית", וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. [ציור 52]

וְכֵן דַּעַת הַ"חֲזוֹן אִישׁ" (סימן ט"ז הערה ג' על זבחים דף נד ע"א) בְּד"ה אוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וְכוּ', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "רְצוֹנוֹ לוֹמַר אַמָּה אַחַת כְּנֶגֶד הַמִּזְבֵּחַ מִלְּבַד הָאַמָּה שֶׁהִיא כְּנֶגֶד עֳבִי יְסוֹד מַעֲרָבִי, נִמְצָא דְּב' אַמּוֹת יְסוֹד בְּצַד דָּרוֹם וְכֵן בַּמִּזְרָח [ציור 52],וְאִי נַמִּי דְּלֹא הָיָה בַּדָּרוֹם רַק אַמָּה אַחַת כְּנֶגֶד עֳבִי יְסוֹד מַעֲרָבִי, דְּאִם כֵּן לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל לְעֵיל (נ"ג ע"ב), שֶׁהוּא פּוֹסֵק וְנוֹתֵן עַל הַמִּזְבֵּחַ עַל קִיר דְּרוֹמִי, וְלֹא יִהְיֶה כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד [ציור 55], וּמַאי הַאי דְּקָא מַסִּיק אָמַרְתָּ עוֹלָה טְעוּנָה יְסוֹד וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ לְרַבָּנָן דְּאֵינוֹ פּוֹסֵק, מִכָּל מָקוֹם בָּעִינַן שֶׁיְּהֵא הַיְּסוֹד מִשְׁתֵּי רוּחוֹת [בְּכָל קֶרֶן] כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת לְקַמָּן (ס"א ע"ב) ד"ה אַרְבַּע אַמּוֹת, דְּלָא חָשִׁיב קֶרֶן כָּל דְּלָא הָוֵי יְסוֹד מִשְּׁנֵי צְדָדִים" וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. [ציור 52] [ציור 58]

גַּם הַתּוֹסָפוֹת (זבחים ס"א ע"ב) פֵּרְשׁוּ כְּרַשִּׁ"י וְזֶה לְשׁוֹנָם שָׁם בְּד"ה אַרְבַּע אַמּוֹת: "…אִי נַמִּי אַף בְּבַיִת רִאשׁוֹן לָא חֲשִׁיב קֶרֶן דְּרוֹמִית קֶרֶן כֵּיוָן דְּלָא הֲוָה לֵיהּ יְסוֹד מִשְּׁנֵי צְדָדִין כְּגוֹן בְּצַד מִזְרָח". עַד כָּאן. [ציור 52] [ציור 58]

וּכְמוֹ שֶׁהִסְבִּיר הַ"חֲזוֹן אִישׁ" אֶת דִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת שָׁם. וְכֵן מַשְׁמַע מִדִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת (זבחים נ"א ע"ב) בְּד"ה תֵּן [לָהּ] יְסוֹד לַמִּזְרָח שֶׁל עוֹלָה וְכוּ', בְּכָל הָא שְׁמַעְתָּא בְּדִבְרֵיהֶם שֶׁזְּרִיקַת הַדָּמִים רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּיו יְסוֹד. [ציור 58]

וְכֵן נִרְאֶה שֶׁסּוֹבֵר הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה בְּדַעַת הָרַמְבָּ"ם (הל' בית הבחירה פ"ב ה"י). וְכֵן סְבָרַת הַ"שִּׁטָּה מְקֻבֶּצֶת" בִּזְבָחִים (ס"א ע"ב בהערה כג). וְכֵן סְבָרַת ר' עוֹבַדְיָה מִבַּרְטֶנוּרָא (זבחים פ"ה מ"ד מידות פ"ג מ"א): "וְנִמְצְאוּ שְׁלֹשׁ קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין". וְכֵן דַּעַת הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב (בצורת הבית סימן ל"ז): "וְנִמְשַׁךְ הַפָּנוּי מִקֶּרֶן מִזְרָחִית שֶׁבַּדָּרוֹם כָּל רוּחַ מִזְרָחִי, עַד אַמָּה אַחַת הַסְּמוּכָה לַצָּפוֹן, וְכֵן נִמְשַׁךְ זֶה הַפָּנוּי מִקֶּרֶן הַדְּרוֹמִי שֶׁבַּמִּזְרָח כָּל רוּחַ דְּרוֹמִי, עַד אַמָּה הַסְּמוּכָה לַמַּעֲרָב". עַד כָּאן. דְּהַיְנוּ כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י. וְכֵן מַשְׁמַע מִדִּבְרֵי הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב (זבחים פ"ה מ"ה) שֶׁכָּתַב: וּמַה שֶּׁכָּתַב הָרַ"ב: עוֹלָה טְעוּנָה תְּחִלַּת דָּמָהּ כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד, דְּכָתוּב "אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה". הַגְּרָ"א (מידות פ"ג מ"א), "לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת" (זבחים נ"ג ע"ב), מְפָרְשִׁים (מדות פ"ג מ"א). וּלְדַעַת כָּל הַפּוֹסְקִים הַנַּ"ל, צוּרַת הַיְּסוֹד כְּמוֹ שֶׁמּוֹפִיעַ בַּצִּיּוּר בִּזְבָחִים (ס"ב ע"א). [ציור 58]

אָמְנָם צִיּוּר הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב לְבַיִת שֵׁנִי בְּמַסֶּכֶת מִדּוֹת אֵינוֹ כְּמוֹ שֶׁהִסְבִּיר עַל צוּרַת הַיְּסוֹד. [ציור 55]

הֶמְשֵׁךְ…

53  צוּרַת הַיְּסוֹד – לֹא לַהֲלָכָה
54  צוּרַת הַיְּסוֹד – לֹא לַהֲלָכָה
55  צוּרַת הַיְּסוֹד – לֹא לַהֲלָכָה
56  לְמִזְבַּח הַזָּהָב אֵין יְסוֹד

(12)  כּוֹנֵס אַמָּה לַמִּזְרָח – הֶמְשֵׁךְ

צִיּוּר הַמִּזְבֵּחַ שֶׁל הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב      

*וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי שֶׁאֵין לְהַקְשׁוֹת עַל הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב שֶׁצִּיּוּרָיו אֵינָם עוֹלִים בְּקָנֶה אֶחָד עִם אֲשֶׁר כָּתַב, שֶׁכֵּן יֵשׁ לְיַשֵּׁב שֶׁהַטָּעוּת הוּא בְּהַדְפָּסַת הַצִּיּוּר כְּמוֹ שֶׁהֵעִיר הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב בְּצוּרַת הַבַּיִת (סימן ל"ז) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "כִּי טָעוּ הַמַּדְפִּיסִים בַּצִּיּוּרִים שֶׁבְּפֵרוּשׁ הָרַמְבָּ"ם". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה נוּכַל לְהָעִיר עַל צִיּוּר הַמִּזְבֵּחַ, הַמּוֹפִיעַ בַּדְּפוּסִים עִם בֵּאוּר הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב, שֶׁאֵינָן מְדֻיָּקִים. אֶלָּא הָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁכָּתַב הַמְחַבֵּר בְּסִפְרוֹ. וְכֵן בְּמִשְׁנָיוֹת "זֵכֶר חֲנוֹךְ" [בְּסוֹף מַסֶּכֶת מִדּוֹת] בְּעִנְיַן צִיּוּרֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כָּתְבוּ הַמּוֹצִיאִים לָאוֹר עַל צִיּוּרֵי הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב: "בְּעֵת הַהַדְפָּסָה נִסִּינוּ לִלְמוֹד לְהָבִין הַצִּיּוּר וְנוֹכַחְנוּ שֶׁיֵּשׁ צֹרֶךְ לְשַׁפֵּר וּלְתַקֵּן פֹּה וָשָׁם וְכוּ'. גַּם צִיּוּר זֶה אֵינוֹ קְנֵה – מִדָּה מַתְאִים" וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנָם. עַיֵּן שָׁם.

הֲרֵי שֶׁלֹּא תָּמִיד נִתָּן לְדַיֵּק מֵהַצִּיּוּר, וְכִדְבָרֵינוּ שֶׁהָעִקָּר הוּא מַה שֶּׁכָּתַב הַמְחַבֵּר. אוֹ שֶׁבְּמֶשֶׁךְ הַדּוֹרוֹת לֹא הֶעְתִּיקוּ בִּמְדֻיָּק, אוֹ שֶׁאֶת הַצִּיּוּר הָיָה קָשֶׁה לְצַיֵּר בְּדִיּוּק. וְעַיֵּן עוֹד בָּעִנְיָן לְקַמָּן בְּהֶעָרָה זוֹ ד"ה "שִׁנּוּיִים בַּשִּׂרְטוּטִים". וְכֵן כָּתַב בִּ"מְלֶאכֶת שְׁלֹמֹה" (במשניות זכר חנוך זבחים פ"ה מ"ד) שֶׁצּוּרַת הַיְּסוֹד כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י.

שִׁטָּה ב' עַל צוּרַת הַיְּסוֹד      

בַּמִּשְׁנָיוֹת (מדות פ"ג מ"א): יֵשׁ מְפָרְשִׁים שֶׁכַּוָּנַת הַמִּשְׁנָה שֶׁבְּלִיטַת הַיְּסוֹד הָיְתָה נִמְשֶׁכֶת אַף עַל פְּנֵי דָּרוֹם וְעַל פְּנֵי מִזְרָח, וְרַק בְּקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית חֲסֵרָה הָיְתָה בְּלִיטַת הַיְּסוֹד. [ציור 54]

שִׁטָּה ג' עַל צוּרַת הַיְּסוֹד      

הָרַב תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל (פ"ג מ"א בהערה י"ט, כ') כָּתַב שֶׁהַיְּסוֹד עַל כָּל פְּנֵי הַמַּעֲרָב וְהַצָּפוֹן, וּמַמְשִׁיךְ עוֹד אַמָּה בַּמַּעֲרָב וְעוֹד אַמָּה בַּצָּפוֹן ן [ציור 55]. וְאֵינוֹ כּוֹנֵס אַמָּה בַּדָּרוֹם וְאַמָּה בַּמִּזְרָח. [ציור 52]. וְכֵן בָּרוּר מִבֵּאוּרוֹ לְהַקְדָּמָתוֹ לְפֶרֶק ג' שָׁם, וּמִצִּיּוּר ב' שֶׁצֹּרַף שָׁם. וְכֵן כָּתַב בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל (דף ק"ח, הערה קכ"ז) שֶׁכֵּן סְבָרַת הַ"פָּנִים מְאִירוֹת" (בזבחים נ"ג ע"ב) [ציור 55]. וְכֵן מוּבָא צִיּוּר זֶה בְּעוֹד מְפָרְשִׁים אַחֲרוֹנִים.

צוּרַת הַיְּסוֹד כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י      

*וּמֵאַחַר וְרֹב הַמְפָרְשִׁים סוֹבְרִים כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י [הַקָּדוֹשׁ], יֵשׁ לִפְסוֹק כְּשִׁטָּתוֹ וְלוֹמַר שֶׁהַיְּסוֹד מָשׁוּךְ עַל כָּל פְּנֵי הַצָּפוֹן וְהַמַּעֲרָב, וּבוֹלֵט כִּשְׁתֵּי א' בַּדָּרוֹם [וְזֶה כּוֹלֵל אֶת הָאַמָּה שֶׁל הַיְּסוֹד בַּמַּעֲרָב, הַבּוֹלֵט מֵעֵבֶר לַסּוֹבֵב, בִּדְרוֹם הַמִּזְבֵּחַ וּבְיַחַד הֵן שְׁתֵּי אַמּוֹת] [ציור 57,58].

וְכֵן בַּמִּזְרָח [מִלְּבַד הָאַמָּה שֶׁל הַיְּסוֹד שֶׁבַּצָּפוֹן, הַבּוֹלֵט מֵעֵבֶר לַסּוֹבֵב, וְכוֹנֵס אַמָּה נוֹסֶפֶת בַּמִּזְרָח. וּבְיַחַד, שְׁתֵּי אַמּוֹת].

וְכֵן מַשְׁמַע מֵהַגְּמָרָא בִּזְבָחִים (נ"ג ע"ב): "תְּנַן הָעוֹלָה קֹדֶשׁ קָדָשִׁים… וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע". [וּבַגְּמָרָא שָׁם]: "[הֵיכִי עָבִיד] [אֵיךְ עוֹשֶׂה הַכֹּהֵן שְׁתֵּי זְרִיקוֹת שֶׁהֵן אַרְבַּע]. אָמַר רַב: נוֹתֵן וְחוֹזֵר וְנוֹתֵן [זוֹרֵק דָּם עַל פִּנָּה שֶׁל קִיר הַמִּזְבֵּחַ, וְשׁוּב עַל פִּנָּה שְׁנִיָּה, וְכֵן בַּפִּנָּה הָעוֹמֶדֶת כְּנֶגְדָּהּ בַּאֲלַכְסוֹן]. וּשְׁמוּאֵל אָמַר: מַתָּנָה אַחַת כְּמִין גָּמָא נוֹתֵן. [גָּמָא אוֹת יְוָנִית כְּמוֹ כַּף פְּשׁוּטָה ך שֶׁלָּנוּ לְלֹא הַבְּלִיטָה הַיְמָנִית לְמַעְלָה, הַכֹּהֵן זוֹרֵק עַל חֻדָּהּ שֶׁל פִּנַּת הַמִּזְבֵּחַ דָּם הַרְבֵּה, עַד שֶׁיְּהֵא מִתְפַּשֵּׁט לִשְׁנֵי צְדָדֶיהָ וְיַעֲשֶׂה כְּאוֹת גָּמָא, וְכֵן נוֹתֵן עַל הַפִּנָּה שֶׁבָּאֲלַכְסוֹן שֶׁכְּנֶגְדָּהּ, הֲרֵי כָּאן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת שֶׁהֵן כְּאַרְבַּע]. [ציור 57,58]

כְּתַנָּאֵי [מַחֲלֹקֶת זוֹ שֶׁבֵּין שְׁמוּאֵל לְרַב, כְּמַחֲלֹקֶת תַּנָּאִים בַּבָּרַיְתָא] יָכוֹל יִזְרְקֶנּוּ [אוּלַי יִזְרוֹק דַּם הָעוֹלָה, שְׁלָמִים וְאָשָׁם] זְרִיקָה אַחַת?, תַּלְמוּד לוֹמַר [(ויקרא א' ה'): "וְזָרְקוּ אֶת הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ] סָבִיב" [הַפָּסוּק נֶאֱמַר עַל הָעוֹלָה, וְשָׁם פֶּרֶק ג' פָּסוּק ב', ח', י"ג, כַּנַּ"ל נַקְשֶׁה בִּשְׁלָמִים. וְשָׁם ז' ב' כַּנַּ"ל נַקְשֶׁה בְּאָשָׁם]. אִי סָבִיב יָכוֹל יַקִּיפֶנּוּ כְּחוּט? [שֶׁצָּרִיךְ לְהַקִּיף הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב כְּעֵין חוּט שֶׁל דָּם?], תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְזָרְקוּ" [יִזְרוֹק הַדָּם מֵרָחוֹק] הָא כֵּיצַד [כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי הַמִּקְרָאוֹת], כְּמִין גָּמָא, וְדָמָהּ טָעוּן שְׁתֵּי מַתָּנוֹת [בִּשְׁתֵּי פִּנּוֹת הַמִּזְבֵּחַ הָעוֹמְדוֹת זוֹ כְּנֶגֶד זוֹ בַּאֲלַכְסוֹן וְנִמְצָא] שֶׁהֵן אַרְבַּע" [שְׁתֵּי הַמַּתָּנוֹת דּוֹמוֹת לְאַרְבַּע מַתָּנוֹת כֵּיוָן שֶׁבְּכָל אֹפֶן הַדָּם נִרְאֶה בְּאַרְבַּעַת קִירוֹת הַמִּזְבֵּחַ]. עַד כָּאן. [ציור 57,58]

הֶמְשֵׁךְ…

57-58  הַיְּסוֹד מָשׁוּךְ כְּנֶגֶד כָּל רוּחַ צָפוֹן וּמַעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת, כָּךְ שֶׁבִּמְקוֹם זְרִיקַת הַדָּם יֵשׁ יְסוֹד כַּנִּדְרָשׁ.

(12) כּוֹנֵס אַמָּה לַמִּזְרָח הֶמְשֵׁךְ

עוֹלָה טְעוּנָה יְסוֹד

וְשָׁם בְּהֶמְשֵׁךְ הַגְּמָרָא מוּבָא הֶסְבֵּר לַדָּבָר: רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר…: "עוֹלָה טְעוּנָה יְסוֹד [דַּם הָעוֹלָה צָרִיךְ שֶׁיִּנָּתֵן בַּמִּזְבֵּחַ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּיו יְסוֹד], וְקֶרֶן מִזְרָחִית – דְּרוֹמִית לֹא הָיָה לָהּ יְסוֹד [וְעַל כֵּן אֵינָהּ כְּשֵׁרָה לְמַתַּן דָּמִים, וְלָכֵן נוֹתֵן עַל קֶרֶן מִזְרָחִית – צְפוֹנִית, וְעַל קֶרֶן מַעֲרָבִית – דְּרוֹמִית שֶׁכְּנֶגְדָּהּ בַּאֲלַכְסוֹן, שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּם בְּאַרְבַּע הַפִּנּוֹת יְסוֹד, וְהַדָּם מִתְפַּשֵּׁט וְיוֹרֵד עַל הַיְּסוֹד בְּאַרְבַּע הָרוּחוֹת].

וְשָׁם (נ"א ע"א): שְׁיָרֵי הַדָּם [שֶׁל פַּר וּשְׂעִיר יוֹם כִּפּוּר, וְהַפָּרִים הַנִּשְׂרָפִים הָיָה שׁוֹפֵךְ עַל יְסוֹד מַעֲרָבִי שֶׁל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן]. מַאי טַעְמָא ? [שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁפּוֹךְ הַשִּׁירַיִם בַּיְּסוֹד שֶׁכְּנֶגֶד הַפֶּתַח], אָמַר קְרָא (ויקרא ד'): "אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה אֲשֶׁר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד", הַהוּא דְּפָגַע [בּוֹ] בְּרֵישָׁא. [ציור 57א]

תָּנוּ רַבָּנָן [שָׁלֹשׁ פְּעָמִים נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ לִשְׁפּוֹךְ שְׁיָרֵי הַדָּם שֶׁל הַחַטָּאת עַל הַיְּסוֹד, הַגְּמָרָא דּוֹרֶשֶׁת לָמָּה נֶאֱמַר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים]: "אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה" 

[לִמּוּד א'] וְלֹא [אֶל] יְסוֹד מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי וְכוּ' [ציור 57ב], ]

[לִמּוּד ב'] [שֶׁ]אֵין לוֹ יְסוֹד לְמִזְבַּח הַזָּהָב הַפְּנִימִי עַצְמוֹ וְכוּ' [ציור 56], ]

[לִמּוּד ג' הַגְּמָרָא מִסְתַּפֶּקֶת מַה לִּלְמוֹד, הַאִם בָּא לְלַמֵּד] תֵּן יְסוֹד לְמִזְבֵּחַ שֶׁל עוֹלָה [שֶׁשְּׁפִיכַת כָּל שְׁיָרֵי דָּם הַקְּרֵבִים בַּמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן יִשָּׁפְכוּ לִיסוֹד מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן] [ציור 57ב]. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִזִּבְחָהּ שֶׁל עוֹלָה יְהֵא לַיְּסוֹד [אוֹ שֶׁבָּא לְלַמֵּד שֶׁזְּרִיקַת דָּם שֶׁל עוֹלָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַכַּפָּרָה, תְּהֵא כְּנֶגֶד הַיְּסוֹד, בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם יְסוֹד, לְמַעֵט קֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית שֶׁאֵין שָׁם יְסוֹד?]. [ציור 57ב]

אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל [שֶׁדִּין זֶה שֶׁדַּם עוֹלָה צָרִיךְ לִזְרוֹק בַּמִּזְבֵּחַ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּיו יְסוֹד, אֵינוֹ צָרִיךְ פָּסוּק, אֶלָּא נִלְמָד] קַל וָחֹמֶר, מַה שִּׁירַיִם שֶׁאֵין מְכַפְּרִין [שְׁיָרֵי הַדָּם לֹא מְכַפְּרִים עַל הַחֵטְא, אֶלָּא נְתִינַת הַדָּם בְּקִיר הַמִּזְבֵּחַ הִיא מְכַפֶּרֶת, וְהַשִּׁירַיִם אֵינָם מְעַכְּבִים, אִם לֹא שָׁפַךְ, בְּדִיעֲבַד], טְעוּנִים יְסוֹד [לְכַתְּחִלָּה מִצְוָה לָתֵת הַשִּׁירַיִם בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יְסוֹד], תְּחִלַּת עוֹלָה שֶׁמְּכַפֶּרֶת [זְרִיקָה שֶׁהִיא הַמְכַפֶּרֶת וַחֲמוּרָה הִיא מִשִּׁירַיִם], אֵינוֹ דִּין שֶׁטְּעוּנָה יְסוֹד?! [אֶלָּא וַדַּאי שֶׁחַיָּב לָתֵת דַּם הָעוֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ, בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּיו יְסוֹד]. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא [רַבִּי עֲקִיבָא לוֹמֵד קַל וָחֹמֶר זֶה בְּלָשׁוֹן אַחֵר]: מַה שִּׁירַיִם [שֶׁל חַטָּאת] שֶׁאֵין מְכַפְּרִין, וְאֵין בָּאִין לְכַפָּרָה טְעוּנָה יְסוֹד, תְּחִלַּת עוֹלָה שֶׁמְּכַפֶּרֶת וּבָאָה לְכַפָּרָה, אֵינוֹ דִּין שֶׁטְּעוּנָה יְסוֹד?!. עַד כָּאן. [אֶת הַהֶבְדֵּל בֵּין שְׁתֵּי הַסְּבָרוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת רְאֵה בַּגְּמָרָא שָׁם]. [ציור 57]

הֶמְשֵׁךְ…

59  הַיְּסוֹד כְּפִי שֶׁנִּפְסַק לַהֲלָכָה

(12) כּוֹנֵס אַמָּה לַמִּזְרָחהֶמְשֵׁךְ

*מִכָּל שֶׁהֵבֵאנוּ לְעֵיל לְמֵדִים שֶׁזְּרִיקַת הַדָּמִים שֶׁל עוֹלָה חַיֶּבֶת לְהֵעָשׂוֹת בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ תַּחְתָּיו יְסוֹד, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁהַיְּסוֹד יִבְלוֹט בְּצַד דָּרוֹם שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ בְּמַעֲרָבוֹ. וְכֵן יִבְלוֹט בְּצַד מִזְרָח שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ בִּצְפוֹנוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הַמִּקְרָא "סָבִיב" לִכְשֶׁיִּזְרוֹק לְשָׁם דָּם, יֵרֵד עַל יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ וְלֹא עַל קַרְקָעִית רִצְפַּת הָעֲזָרָה. וְלָכֵן מֻכְרָח לִהְיוֹת יְסוֹד בִּשְׁלֹשׁ הַזָּוִיּוֹת: מִזְרָחִית-צְפוֹנִית, צְפוֹנִית-מַעֲרָבִית וּמַעֲרָבִית-דְּרוֹמִית.

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (בית הבחירה פ"ב ה"י): "הָיָה הַיְּסוֹד מָשׁוּךְ כְּנֶגֶד כָּל רוּחַ צָפוֹן וּמַעֲרָבִי, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת, וְקֶרֶן דְּרוֹמִית מִזְרָחִית לֹא הָיָה לָהּ יְסוֹד". וְהַכֶּסֶף מִשְׁנֶה פֵּרַשׁ בְּאוֹתוֹ דִּבּוּר: "נִמְצָא יְסוֹד לִשְׁלֹשֶׁת הַקְּרָנוֹת". עַד כָּאן. [ציור 59]

וְכֵן פָּסַק עוֹד הָרַמְבָּ"ם (מעה"ק פ"ה ה"ו): "הָעוֹלָה וְהָאָשָׁם וְהַשְּׁלָמִים בֵּין שֶׁל יָחִיד בֵּין שֶׁל צִבּוּר, זְרִיקַת דַּם שְׁלָשְׁתָּן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ שָׁוָה לָעוֹלָה. וְכֵיצַד הוּא עוֹשֶׂה?, כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הַכֹּהֵן הַדָּם בַּמִּזְרָק, וְזוֹרֵק מִמֶּנּוּ בַּמִּזְרָק שְׁתֵּי זְרִיקוֹת עַל שְׁתֵּי זָוִיּוֹת הַמִּזְבֵּחַ בַּאֲלַכְסוֹן מֵחֲצִי הַמִּזְבֵּחַ וּלְמַטָּה, עַל קֶרֶן מִזְרָחִית – צְפוֹנִית, וְעַל קֶרֶן מַעֲרָבִית – דְּרוֹמִית, וּמִתְכַּוֵּן כְּשֶׁיִּזְרָק הַדָּם עַל הַקֶּרֶן, שֶׁיִּהְיֶה הַדָּם מַקִּיף עַל הַזָּוִיּוֹת כְּמִין גַּא"ם [ציור 57], כְּדֵי שֶׁיִּמָּצֵא הַדָּם שֶׁל שְׁתֵּי מַתָּנוֹת עַל אַרְבָּעָה כָּתְלֵי הַמִּזְבֵּחַ, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר בָּעוֹלָה וּבַשְּׁלָמִים: "סָבִיב" וְהוּא הַדִּין לְאָשָׁם. וּשְׁיָרֵי הַדָּם נִשְׁפָּכִין עַל גַּג הַיְּסוֹד הַדְּרוֹמִי". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. [ציור 57]

וְכֵן לְפִי פְּשַׁט דְּבַר הַמִּשְׁנָה בְּמִדּוֹת (פ"ג מ"א) שֶׁכָּתַב: "וְהַיְּסוֹד הָיָה מְהַלֵּךְ עַל פְּנֵי כָּל הַצָּפוֹן, וְעַל פְּנֵי כָּל הַמַּעֲרָב, וְאוֹכֵל בַּדָּרוֹם אַמָּה אַחַת וּבַמִּזְרָח אַמָּה אַחַת". עַד כָּאן. מַשְׁמַע שֶׁהַיְּסוֹד בְּכָל הַצָּפוֹן וְהַמַּעֲרָב, וּמֵהַמַּעֲרָב הָיְתָה בְּלִיטַת הַיְּסוֹד נִכְנֶסֶת אַמָּה אַחַת לְצַד דָּרוֹם. וְכֵן מִצָּפוֹן הָיְתָה נִכְנֶסֶת אַמָּה אַחַת לְצַד מִזְרָח [ציור 59]. שֶׁכֵּן אִם נֹאמַר לְפִי הַסְּבָרָא שֶׁהַיְּסוֹד מַמְשִׁיךְ אַמָּה אַחַת בַּצָּפוֹן, וְכֵן בַּמַּעֲרָב. הֲרֵי אַמָּה זֹאת שַׁיֶּכֶת לַמַּעֲרָב וְלַצָּפוֹן, וְלֹא לַדָּרוֹם וְלַמִּזְרָח [ציור 55].

[פֵּרוּשׁ הַמִּלָּה "אוֹכֵל" הוּא: נִמְצָא. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שֶׁהַלּוּחוֹת "אוֹכְלוֹת" בָּאָרוֹן, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ: נִמְצָאוֹת וְתוֹפְסוֹת מָקוֹם].

סִכּוּם: צוּרַת הַיְּסוֹד כְּשִׁטַּת רַשִּׁ"י, הָרַמְבָּ"ם וְהַמְפָרְשִׁים כְּשִׁטָּתָם, וְכָאָמוּר לְעֵיל. [ציור 59]

הַאִם נִתָּן לְדַיֵּק מֵהַשִּׂרְטוּטִים וְהַצִּיּוּרִים?      

כַּאֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ שִׂרְטוּט אוֹ צִיּוּר שֶׁבָּא לְהַסְבִּיר אֶת הַפֵּרוּשׁ, וּבַהֶסְבֵּר כָּתוּב אַחֶרֶת מֵהַשִּׂרְטוּט, הָעִקָּר כְּמוֹ הַהֶסְבֵּר, וְאֵין לְדַיֵּק מֵהַשִּׂרְטוּט.

הֶסְבֵּר הַדָּבָר: צִיּוּר הָרַמְבָּ"ם       

הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב בְּ"צוּרַת הַבַּיִת" (סי' ל"ז) כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְטָעוּ קְצָת הַמַּדְפִּיסִים בְּפֵרוּשׁ הָרַמְבָּ"ם לַמִּשְׁנָיוֹת, וְכֵן בִּשְׁאָר הַצִּיּוּרִים, שֶׁצִּיְּרוּ בְּאֹפֶן שֶׁכָּלֶה [הַיְּסוֹד] לְקֶרֶן מִזְרָחִית דְּרוֹמִית, וְטָעוּת הִיא בְּיָדָם". עַד כָּאן. וְכֵן כָּתַב גַּם בְּ"צוּרַת הַבַּיִת הַמְחֻדָּשׁ" (יחז' מ"ג י"ג).

צִיּוּר הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב       

בְּהֶסְבֵּר צוּרַת הַיְּסוֹד, פֵּרַשׁ הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב כְּדַעַת רַב, וּמַשְׁמַע שֶׁסּוֹבֵר שֶׁהַיְּסוֹד בָּלַט שְׁתֵּי אַמּוֹת לַדָּרוֹם, וְכֵן לַמִּזְרָח. כְּמוֹ שֶׁפֵּרַשׁ בִּזְבָחִים (פ"ה מ"ה), וּבְ"צוּרַת הַבַּיִת" (סי' ל"ז) [ציור 59]. אֶלָּא שֶׁכָּתַב הָרה"ג יִשְׂרָאֵל חַיִּים שליט"א (בעזרת ישראל דף ק"ח הערה קכ"ז) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְדַעַת רַבֵּנוּ בָּזֶה בְּלָאו הָכִי צָרִיךְ עִיּוּן, כֵּיוָן שֶׁבְּצִיּוּרוֹ לְבַיִת שֵׁנִי מְצֻיָּר יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ בַּדָּרוֹם – מִמַּעֲרָב עַד הַכֶּבֶשׁ, וִיסוֹד הַמִּזְבֵּחַ בַּמִּזְרָח – מִצָּפוֹן לְאֹרֶךְ ל' אַמּוֹת, שֶׁזּוֹ שִׁטָּה חֲדָשָׁה לְגַמְרֵי". עַד כָּאן. [ציור 55]

וּכְבָר יִשַּׁבְנוּ לְעֵיל בְּד"ה "צִיּוּר הַמִּזְבֵּחַ שֶׁל הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב" וְכוּ', שֶׁהָעִקָּר הוּא דִּבְרֵי הַמְפָרֵשׁ וְלֹא הַצִּיּוּרִים הַנִּלְוִים לְפֵרוּשׁוֹ. [ציור 59]

שִׁנּוּיִים בַּשִּׂרְטוּטִים הָאֲמוּרִים לְבָאֵר שִׁטָּה לְבֵין הַמְבֹאָר בַּשִּׁטָּה

שִׁנּוּיִים בַּשִּׂרְטוּטִים יִתָּכְנוּ מִמִּסְפַּר סִבּוֹת:

א) הַמְשַׂרְטֵט לֹא דִּיֵּק בַּדָּבָר. יִתָּכֵן שֶׁפְּעָמִים רַבּוֹת נָתְנוּ לְשַׂרְטֵט אֶת הַשִּׂרְטוּט לְאָדָם שֶׁפִּרְטֵי הַשִּׁטָּה שֶׁהַשִּׂרְטוּט אָמוּר לְבָאֵר, אֵינָם יְדוּעִים לוֹ וּמִמֵּילָא נִגְרְמָה טָעוּת.

ב) הַמַּדְפִּיסִים טָעוּ מְעַט.

ג) הַקֹּשִׁי בַּצִּיּוּר. (ובימינו, לפני עידן השרטוט הממוחשב, הקושי שהיה בציור תלת מימד).

ד) בְּמֶשֶׁךְ מֵאוֹת הַשָּׁנִים מֵאָז הַמְצָאַת הַדְּפוּס, הֻדְפְּסוּ מַהֲדוּרוֹת שׁוֹנוֹת עַל יְדֵי הַעְתָּקָה זוֹ מִזּוֹ וְלֹא תָּמִיד הָיוּ הַדְּבָרִים בְּרוּרִים וּמוּבָנִים לַמַּדְפִּיסִים.

דִּבְרֵי "זֵכֶר חֲנוֹךְ" עַל הַשִּׂרְטוּטִים

בְּמִשְׁניוֹת "זֵכֶר חֲנוּךְ", בְּסוֹף מַסֶּכֶת מִדּוֹת, הֵבִיאוּ הַמּוֹצִיאִים לָאוֹר אֶת צִיּוּרֵי הָרַמְבָּ"ם, הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב וְהָרַב תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל עַל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ.

וְכָתְבוּ עַל צִיּוּרֵי הָרַמְבָּ"ם: "בְּסֵדֶר הָעֲרִיכָה נִסִּינוּ לִלְמוֹד אֶת הַמּוּבָן שֶׁל הַצִּיּוּרִים, וְכוּ' וְתִקַּנּוּ מַה שֶּׁנִּרְאָה לָנוּ חָסֵר בִּדְפוּס וִילְנָא וְכוּ'. קְנֵה הַמִּדָּה שֶׁל הַצִּיּוּרִים לֹא צֻיְּרוּ בַּמָּקוֹר נָכוֹן, וְאָנוּ לֹא שִׁנִּינוּ הַצִּיּוּרִים לְפִי קְנֵה הַמִּדָּה וְכוּ'.

בַּהֲבָנַת הַצִּיּוּרִים הֻשְׁקְעָה מַחְשָׁבָה וְלִמּוּד רַב. וּמִתּוֹךְ הַלִּמּוּד הִתְבָּרֵר שֶׁיֵּשׁ צֹרֶךְ לְשַׁנּוֹת אוֹ לְהוֹסִיף פְּרָט זֶה אוֹ אַחֵר וְנִסִּינוּ לְתַקֵּן לְפִי הֲבָנָתֵנוּ אֶת הַצִּיּוּר פֹּה וָשָׁם. עִקַּר הַטָּעֻיּוֹת נָבְעוּ מֵהַבְּעָיוֹת הַטֶּכְנִיּוֹת שֶׁבַּדְּפוּס הַיָּשָׁן וְכוּ', הִדְגַּשְׁנוּ בִּמְיֻחָד אֶת הַשְׁוָאוֹת הַצִּיּוּרִים מִדְּפוּס וִילְנָא עִם הַצִּיּוּרִים מִכְּתָב-יָד תֵּימָנִי וְכוּ', אַף שֶׁהַצִּיּוּרִים הַמּוֹפִיעִים בִּכְתָב יָד תֵּימָנִי נִרְאִים אוֹטֶנְטִיִּים וּמְקוֹרִיִּים יוֹתֵר מֵהַצִּיּוּרִים הַמּוֹפִיעִים בִּדְפוּס וִילְנָא, וְיֶשְׁנָם הוֹכָחוֹת רַבּוֹת לְכָךְ שֶׁיָּצְאוּ מִתַּחַת יַד הָרַמְבָּ"ם בְּעַצְמוֹ, וְכוּ'.

כֵּן נִתָּן לְהִתְרַשֵּׁם וְכוּ' שֶׁבְּצִיּוּר ט' מוֹפִיעַ "יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ" בְּצוּרָה הַמְנֻגֶּדֶת לְכָל הַמְפָרְשִׁים", וְכוּ'. עַד כָּאן לְשׁוֹנָם.

וְעַל צִיּוּר הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב כָּתַב הַמּוֹצִיא לָאוֹר: "גַּם בְּצִיּוּר זֶה אֵין קְנֵה מִדָּה מַתְאִים, וְכוּ' " עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. עַיֵּן שָׁם.

עוֹד מָצָאנוּ שֶׁכָּתַב הַמְּאִירִי בְּסוֹף מִדּוֹת (פרק ה') וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וּכְבָר צִיַּרְתִּי צוּרַת הַמִּקְדָּשׁ וְהַלְּשָׁכוֹת וְהָעֲזָרוֹת בְּצוּרָה כּוֹלֶלֶת הַכֹּל, אֶלָּא שֶׁרָאִיתִי שֶׁהַצּוּרוֹת מִשְׁתַּבְּשׁוֹת הַרְבֵּה בִּדְבָרִים הַמְבֻלְבָּלִים, וְרָאִיתִי כִּי בַּהַעְתָּקוֹת תִּשְׁתַּבֵּשׁ הַצּוּרָה כְּחוֹלֶקֶת עַל מַה שֶּׁנִּכְתַּב בַּסֵּפֶר, וּמִתּוֹךְ כָּךְ נִמְנַעְתִּי מִלְּקָבְעָהּ בַּסֵּפֶר, וְהַמַּשְׂכִּיל יָכוֹל לְצַיֵּר בִּמְעַט עִיּוּן". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. *וּלְפִי זֶה יוּבַן מַה שֶּׁרַבִּים מַקְשִׁים עַל צִיּוּרִים וְעַל סְפָרִים בְּהוֹצָאוֹת שׁוֹנוֹת, שֶׁאֵינָם מְדֻיָּקִים בַּפְּרָטִים, וְהֵם שׁוֹנִים אַף מִן הַבֵּאוּרִים הַכְּתוּבִים בַּסֵּפֶר.

וּמִמֵּילָא כָּאן הַמָּקוֹם לְבַקֵּשׁ אֶת סְלִיחַת הַלּוֹמְדִים, שֶׁאִם תִּמָּצֵא בְּסִפְרֵנוּ תְּמוּנָה שֶׁלֹּא תַּתְאִים בִּמְדֻיָּק לְמַה שֶּׁכָּתוּב וְהֻסְבַּר, הֲרֵי הָעִקָּר כַּסְּבָרָא וְכַהֶסְבֵּר שֶׁנִּכְתַּב בַּסֵּפֶר וְלֹא הַצִּיּוּר, שֶׁבָּא לְהַמְחָשָׁה וַהֲבָנָה בִּלְבַד.

האתר בתהליך הקמה

נשמח לקבל שאלות והערות, ניתן לכתוב לנו למטה או להתקשר.

מדי יום מתוסף תוכן וכן תמונות והסברים, כנסו והתעדכנו,

מומלץ להירשם כדי לקבל עדכון במייל על עדכונים באתר.

תודה ולימוד מהנה!

דילוג לתוכן