הַקְּרָנוֹת חֲלוּלוֹת מִלְמַעְלָה כְּמִזְרָק [ציור 26], וְכֵן יֶשְׁנָם חוֹרִים דַּקִּים בַּקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ, וּכְשֶׁמְּחַטֵּא הַכֹּהֵן דַּם חַטַּאת בְּהֵמָה בַּקְּרָנוֹת, נִכְנָס חֵלֶק מֵהַדָּם דֶּרֶךְ הַנְּקָבִים הַקְּטַנִּים לַחֲלַל הַקְּרָנוֹת [ציור 27].

כִּדְאִיתָא בִּזְבָחִים (נ"ד ע"ב): "אָמַר רַב כַּהֲנָא קְרָנוֹת שֶׁל מִזְבֵּחַ חֲלוּלוֹת הָיוּ [עַל פִּי הַגָּהַת שִׁטָּה מְקֻבֶּצֶת], דִּכְתִיב (זכריה ט' ט"ו): "וּמָלְאוּ כַּמִּזְרָק כְּזָוִיּוֹת מִזְבֵּחַ". [וְקָשֶׁה שֶׁכֵּן גַּם בְּקַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ אָסוּר לַעֲשׂוֹת פְּגִימָה, וְאִם נֹאמַר שֶׁעָשׂוּ חוֹרִים בַּקְּרָנוֹת לְאַחַר יְצִיקָתָן אָסוּר לִפְגּוֹם בַּמִּזְבֵּחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בִּדְבָרִים (כ"ז ו'): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה אֶת מִזְבַּח ה' אֱלֹקֶיךָ". וְאֵיךְ עָשׂוּ חוֹר בַּקְּרָנוֹת? תֵּרוּץ] דְּמַחִית מִידִי מִתּוֹתֵי וְשָׁקַל לֵיהּ".

דַּעַת רַשִּׁ"י     

וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י: "קְרָנוֹת שֶׁל מִזְבֵּחַ חֲלוּלוֹת הָיוּ" – נְקָבִים נְקָבִים עֲמֻקִּים הָיוּ בְּאַרְבַּעְתָּן שֶׁיִּפֹּל דַּם הַחַטָּאת" [שֶׁל בְּהֵמָה שֶׁנָּתַן לְמַעְלָה מִחוּט הַסִּקְרָא] וְיִבָּלַע לְתוֹכוֹ [ציור 26].

"כַּמִּזְרָק כְּזָוִיּוֹת מִזְבֵּחַ": אַלְמָא בֵּית קִבּוּל יֵשׁ לָהֶם כַּמִּזְרָקִים (הגהת שיטמ"ק).

"דְּמַחִית מִידִי מִתּוֹתֵיהּ": מַקְלוֹת וְקִסְמִין [דַּקִּים] נָתַן בֵּין חַלּוּקֵי הָאֲבָנִים, וּכְשֶׁיָּבַשׁ הוֹצִיאָם וְנִשְׁאֲרוּ מְקוֹמוֹת בַּנְּקָבִים, חֲלוּקִים. וְלֹא הֻצְרַךְ לִפְגּוֹם בִּפְגִימוֹת לִנְקָבִים. עַד כָּאן. [ציור 27].

הֲרֵי מַשְׁמַע לְרַשִּׁ"י:

א) שֶׁעַל גַּג הַקְּרָנוֹת יֵשׁ נְקָבִים עֲמֻקִּים שֶׁיִּפֹּל דַּם חַטַּאת [בְּהֵמָה], כִּי הָיָה לַקְּרָנוֹת בֵּית קִבּוּל כְּמִזְרָק, כְּלוֹמַר בֵּית קִבּוּל גָּדוֹל. [ציור 26] 

ב) שֶׁשָּׂמוּ קִסְמִין דַּקִּים תּוֹךְ כְּדֵי יְצִיקַת הַסִּיד וְהַקּוּנְיָא. וּכְשֶׁיָּבַשׁ הוּצְאוּ הַקִּסְמִין וְנוֹצְרוּ נְקָבִים שֶׁדַּרְכָּם נִכְנַס דַּם הַחַטָּאת לַחֲלַל הַקְּרָנוֹת דֶּרֶךְ הַנֶּקֶב שֶׁל הַקִּסְמִין, וּמֵאַחַר וְקֵיסָם זֶה דָּבָר דַּק וְקָטָן וּבַקְּרָנוֹת פֵּרַשׁ רַשִּׁ"י שֶׁהֵם עֲמֻקִּים, מַשְׁמַע שֶׁכָּאן מְדַבֵּר בְּזָוִית הַקְּרָנוֹת וְיֶשְׁנָם נְקָבִים דַּקִּים. וּכְשֶׁמְּחַטֵּא הַכֹּהֵן בְּאֶצְבָּעוֹ עַל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ נִכְנָס מְעַט דָּם דֶּרֶךְ נְקָבִים אֵלּוּ לַחֲלַל הַקֶּרֶן, שֶׁשָּׁם יֵשׁ נֶקֶב גָּדוֹל [ציור 27].

וְהַתּוֹסָפוֹת פֵּרְשׁוּ שֶׁהַנְּקָבִים הֵם בְּזָוִיּוֹת הַקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ, שֶׁכֵּן כָּתְבוּ: "וּבַקֻּנְטְרֵס פֵּרַשׁ שֶׁהַנְּקָבִים הָיוּ בְּאַרְבַּע קְרָנוֹת, שֶׁיִּפֹּל דַּם חַטָּאת לְתוֹכָן", וְיִבָּלַע. וְתֵימַהּ לְפֵרוּשׁוֹ שֶׁלֹּא הָיוּ הַמַּתָּנוֹת לְמַעְלָה, אֶלָּא כְּנֶגֶד חֻדָּהּ מִבַּחוּץ". עַד כָּאן. הֲרֵי שֶׁסּוֹבְרִים שֶׁהַנְּקָבִים בַּקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ בִּלְבַד וְדַרְכָּם נִכְנָס דַּם חַטָּאת לַקְּרָנוֹת. [רַק שֶׁהִקְשׁוּ לְפֵרוּשׁ רַשִּׁ"י, שֶׁכֵּן הֵבִינוּ שֶׁלְּרַשִּׁ"י כְּנִיסַת הַדָּם מִלְמַעְלָה בְּגַג הַקֶּרֶן [ציור 26], וְלֹא דֶּרֶךְ חֹד הַקֶּרֶן מִבַּחוּץ] [ציור 27].

*וְיֵשׁ לִלְמוֹד אִם שֶׁהָיוּ שְׁתֵּי גִּרְסָאוֹת בְּדִבְרֵי רַשִּׁ"י, שֶׁכֵּן בַּגִּרְסָא שֶׁבַּכֶּסֶף מִשְׁנֶה וְכֵן שֶׁלְּפָנֵינוּ מַשְׁמַע שֶׁלְּרַשִּׁ"י נְקָבִים גְּדוֹלִים הָיוּ בְּגַג הַקְּרָנוֹת עַד הַסּוֹבֵב, וְכֵן הָיוּ גַּם נְקָבִים דַּקִּים בְּזָוִיּוֹת הַקְּרָנוֹת עַצְמָן מִלְמַעְלָה עַד לַסּוֹבֵב, וְהַדָּם נִכְנָס [כְּשֶׁחִטֵּא הַכֹּהֵן עַל הַקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ] דֶּרֶךְ הַנְּקָבִים הַקְּטַנִּים, לֶחָלָל הַגָּדוֹל שֶׁבַּקֶּרֶן. וְעַל כֵּן פֵּרַשׁ רַשִּׁ"י עַל הַחֲלָלִים שֶׁבַּקְּרָנוֹת שֶׁהֵם עֲמֻקִּים. 

וְאִלּוּ עַל חֹד הַקֶּרֶן בְּצִדּוֹ הַחִיצוֹנִי פֵּרַשׁ, שֶׁשָּׂמוּ קִסְמִין שֶׁהֵן דַּקִּין כְּדֵי שֶׁיִּיצְרוּ נֶקֶב דַּק וְקָטָן, וְלֹא כְּמוֹ בַּקְּרָנוֹת שֶׁחֲלָלָן עָמֹק וְגָדוֹל. [אֵין כַּוָּנָה חָלִילָה לְהַבִּיעַ דֵּעָה וּלְהַסְבִּיר אֶת דִּבְרֵי רַשִּׁ"י שֶׁלֹּא כְּדִבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת, שֶׁכֵּן פָּשׁוּט וְיָדוּעַ שֶׁאַחֲרוֹן לֹא יָכוֹל לַחֲלוֹק עַל הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהָיוּ כְּמַלְאָכִים, וְכָל שֶׁכֵּן לֹא אֲנִי אֵזוֹב הַקִּיר. אֶלָּא מֵאַחַר שֶׁמֵּהָרִאשׁוֹנִים וְהָאַחֲרוֹנִים [לְעֵיל וּלְקַמָּן] יוֹצֵא שֶׁהָיוּ נְקָבִים בַּזָּוִיּוֹת וְגַם בַּקְּרָנוֹת, וְכֵן לְאוֹר דִּבְרֵי הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה לְקַמָּן שֶׁעָשָׂה הַגָּהָה בָּרַמְבָּ"ם, וְעוֹד הֵבִיא אֶת דַּעַת רַשִּׁ"י שֶׁמַּשְׁמַע מִשָּׁם כְּמוֹ בַּגִּרְסָא שֶׁבַּגְּמָרוֹת שֶׁלְּפָנֵינוּ כַּיּוֹם, שֶׁכָּתַב שֶׁיֵּשׁ נְקָבִים עֲמֻקִּים, וְקִסְמִים דַּקִּים נָתַן בֵּין חַלּוּקֵי הָאֲבָנִים וְכוּ'. כָּתַבְנוּ עַל דֶּרֶךְ הָאֶפְשָׁר שֶׁיִּתָּכֵן שֶׁהָיוּ שְׁתֵּי גִּרְסָאוֹת בְּרַשִּׁ"י בַּגְּמָרָא.

וְכֵן "בְּמַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב" (למקובל רבי עמנואל חי ריקי, שהובא בספר "המשכן וכליו" עמ' 97 של הרה"ג שאול שפר זצ"ל) כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְאִי לָא דְּמִסְתְּפֵינָא הָיִיתִי אוֹמֵר שֶׁאַף הַנְּקָבִים הָיוּ לָהֶם בְּכָתְלֵיהֶן, כְּדֵי שֶׁיִּבָּלַע בָּהֶם הַדָּם הַנִּתָּן עֲלֵיהֶן כְּנֶגֶד חֻדֵּיהֶן מִבַּחוּץ, וְאֶפְשָׁר שֶׁזּוֹ הוּא דַּעַת רַשִּׁ"י בַּנְּקָבִים שֶׁכָּתַב, דְּלֹא כְּמוֹ שֶׁחָשְׁבוּ הַתּוֹסָפוֹת שֶׁאֵלּוּ הַנְּקָבִים שֶׁהִזְכִּיר. רוֹצֶה לוֹמַר מִלְמַעְלָה, וְעַל זֶה הִקְשׁוּ. [כְּלוֹמַר לְרַשִּׁ"י בְּנוֹסָף לַנְּקָבִים שֶׁבַּקֶּרֶן הָיוּ גַּם נְקָבִים עַל הַחֹד שֶׁל הַקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ]. 

וְאַף בַּעַל "חֲנֻכַּת הַבַּיִת" (ר' משה חפץ) כָּתַב שֶׁהַקְּרָנוֹת הָיוּ חֲלוּלוֹת. עִם זֹאת כָּתַב, שֶׁהָיוּ לָהֶם נְקָבִים כְּדֵי שֶׁיִּבָּלַע דַּם הַחַטָּאת לְתוֹכָן, וְלָכֵן טוֹב אֲשֶׁר לֶאֱחוֹז בָּזֶה, וְגַם מִזֶּה אַל תַּנַּח יָדֶךָ". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. דְּהַיְנוּ שֶׁסּוֹבֵר שֶׁגַּם הַקְּרָנוֹת חֲלוּלוֹת, וְגַם יֶשְׁנָם נְקָבִים דַּקִּים בְּזָוִיּוֹת הַקֶּרֶן שֶׁדַּרְכָּם נִכְנָס דָּם". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. 

וְכֵן בַּגְּמָרָא שׁוֹטֶנְשְׁטֵיין זְבָחִים (נ"ד ע"ב בהערה 4) כָּתְבוּ: וְיֵשׁ לְתָרֵץ (ברש"י) שֶׁבֶּאֱמֶת הָיוּ הַחוֹרִים בְּצִדֵּי הַקְּרָנוֹת, וְאֵין כַּוָּנַת רַשִּׁ"י שֶׁכָּל דַּם הַחַטָּאת הָיָה נִבְלָע בַּקֶּרֶן, אֶלָּא שֶׁמִּקְצָת מִדְּמֵיהֶם הָיָה נוֹפֵל לְשָׁם [עַיֵּן צֹאן קָדָשִׁים, וְקָדְשֵׁי דָּוִד]. עַד כָּאן.

דַּעַת הָרַמְבָּ"ם      

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (הלכות בית הבחירה פ"ב) הֲלָכָה ז' וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "עָלָה שְׁמוֹנָה עָשָׂר טְפָחִים וְכוֹנֵס לְקֶרֶן זָוִית שֶׁל הַשְּׁמוֹנָה עָשָׂר בִּנְיָן חָלוּל מְרֻבָּע לְכָל אַרְבַּע קְרָנוֹת".

הֲלָכָה ח': …"וְאַרְבַּע הַקְּרָנוֹת חֲלוּלוֹת הָיוּ מִתּוֹכָן". עַד כָּאן. [ציור 26]

הֲרֵי שֶׁהָרַמְבָּ"ם פֵּרַשׁ בְּהֶדְיָא שֶׁמֵּהַסּוֹבֵב הַקְּרָנוֹת, (שהן בגובה אמה אחת בנוסף לג' אמות עד הסובב), הֵן חֲלוּלוֹת.

וְהַכֶּסֶף מִשְׁנֶה (הלכה ו') כָּתַב שֶׁיֵּשׁ לְהַגִּיהַּ בָּרַמְבָּ"ם וּלְהוֹסִיף: "עָלָה שְׁמוֹנָה עָשָׂר טְפָחִים וְכוֹנֵס לְקֶרֶן זָוִית שֶׁל הַשְּׁמוֹנָה עָשָׂר בִּנְיָן חָלוּל מְרֻבָּע לְכָל ד' קְרָנוֹת, כֵּן מָצָאתִי בְּסֵפֶר מֻגָּהּ". עַד כָּאן. [נִרְאֶה שֶׁנֻּסְחַת הָרַמְבָּ"ם שֶׁבְּיָדֵינוּ הִיא אַחַר הַגָּהַת הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה]. [ציור 27]

וְכֵן פֵּרַשׁ בַּהֶמְשֵׁךְ הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה: וּמַה שֶּׁכָּתַב וְאַרְבַּע הַקְּרָנוֹת חֲלוּלוֹת הָיוּ מִתּוֹכָן. שָׁם (זבחים נ"ד ע"ב) אָמַר רַב כַּהֲנָא וְכוּ' וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י וְכוּ' [וְצִטֵּט דִּבְרֵי רַשִּׁ"י.]. וְאֶפְשָׁר שֶׁהַכֶּסֶף מִשְׁנֶה הֵבִין בְּדַעַת הָרַמְבָּ"ם וְרַשִּׁ"י, שֶׁהַקְּרָנוֹת חֲלוּלוֹת כְּמִזְרָקִים בִּנְקָבִים עֲמֻקִּים כְּאַרְבַּע אַמּוֹת גֹּבַהּ עַד הַסּוֹבֵב, וְכֵן שֶׁיֵּשׁ בַּקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ בַּחֹד חוֹרִים קְטַנִּים שֶׁמִּשָּׁם נִכְנַס דַּם חַטָּאת שֶׁמְּחַטֵּא הַכֹּהֵן בְּאֶצְבָּעוֹ. [ציור 26,27] 

*וְלַמְרוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ שֶׁלְּרַשִּׁ"י וְלָרַמְבָּ"ם מְדֻבָּר עַל תְּחִלַּת הַנְּתִינָה שֶׁנּוֹתֵן הַכֹּהֵן מִלְמַעְלָה בַּקְּרָנוֹת, וְנִכְנָס מְעַט דָּם לַקְּרָנוֹת, אוּלָם קָשָׁה עֲדַיִן קֻשְׁיַת הַתּוֹסָפוֹת.

לְאוֹר דִּבְרֵי הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה שֶׁהֵבִיא גַּם אֶת דַּעַת רַשִּׁ"י, יֵשׁ לְהָבִין אִם הַכֶּסֶף מִשְׁנֶה בָּא לְהוֹסִיף שֶׁגַּם בַּזָּוִיּוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ הָיוּ נְקָבִים דַּקִּים גַּם לְדַעַת הָרַמְבָּ"ם. שֶׁאִם לֹא כֵן כֵּיצַד יִכָּנֵס דַּם הַחַטָּאת שֶׁנָּתַן בְּאֶצְבַּע עַל קֶרֶן הַמִּזְבֵּחַ מִבַּחוּץ, לַנֶּקֶב הַגָּדוֹל שֶׁבְּתוֹךְ הַקֶּרֶן. שֶׁכֵּן הַכֹּהֵן עוֹמֵד עַל הַסּוֹבֵב וְנוֹתֵן מִלְמַעְלָה בַּקֶּרֶן עַד הַסּוֹבֵב [ציור 28]. 

וְלַהֲלָכָה, מֻתָּר לָתֵת עַד חֲצִי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁזֶּה אַמָּה נוֹסֶפֶת מִתַּחַת לַסּוֹבֵב (כדברי הרמב"ם הלכות מעשה הקרבנות פ"ה ה"ז). וְאֵין לְהַקְשׁוֹת מַדּוּעַ לֹא הִזְכִּיר הָרַמְבָּ"ם אֶת הַנְּקָבִים בַּקְּרָנוֹת בַּחֹד מִבַּחוּץ, כִּי כֵן דַּרְכּוֹ לִתְפּוֹס וְלִכְתּוֹב לְשׁוֹן הַגְּמָרָא וּלְקַצֵּר. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּ"עֵין יִצְחָק" (לראשון לציון הגאון הרב יצחק יוסף שליט"א בכללי הרי"ף והרמב"ם בהערה ל"ב ע"מ שצ"ח) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "דַּרְכּוֹ שֶׁל הָרַמְבָּ"ם לִתְפּוֹס לְשׁוֹן הַתַּלְמוּד בְּקִצּוּר" וְכוּ', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. עוֹד כָּתַב שָׁם בְּהֶעָרָה ל"ב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וְכֵן כָּתַב מָרָן זַ"ל בַּבֵּית יוֹסֵף (יורה דעה סימן של"ד ד"ה נדוהו) וְזֶה לְשׁוֹנוֹ שָׁם: "שֶׁכָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל הָרַמְבָּ"ם לְהַעְתִּיק לְשׁוֹן הַגְּמָרָא וּמַה שֶּׁנְּפָרֵשׁ בִּלְשׁוֹן הַגְּמָרָא אָנוּ יְכוֹלִים לְפָרֵשׁ בִּדְבָרָיו" וְכוּ'. וְכֵן כָּתַב עוֹד בַּבֵּית יוֹסֵף אֶבֶן הָעֵזֶר (סימן כ"ז דף נ' ע"א): "דִּכְבָר נוֹדַע דַּרְכּוֹ שֶׁל הָרַב [הָרַמְבָּ"ם] שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא מַעְתִּיק דִּבְרֵי הַגְּמָרָא" וְכוּ' . עַד כָּאן לְשׁוֹן "עֵין יִצְחָק".

וּמִשּׁוּם לְשׁוֹנוֹ הַקְּצָרָה שֶׁל הָרַמְבָּ"ם, הֵבִיא הַ"כֶּסֶף מִשְׁנֶה" אֶת דִּבְרֵי רַשִּׁ"י שֶׁפֵּרַשׁ יוֹתֵר, וּמַשְׁמַע מִמֶּנּוּ שֶׁגַּם בַּקְּרָנוֹת בַּחוּץ, בְּחֻדָּן הָיוּ נְקָבִים קְטַנִּים. הֲרֵי שֶׁסּוֹבֵר שֶׁלְּדַעַת רַשִּׁ"י וְהָרַמְבָּ"ם: א) יֵשׁ נְקָבִים דַּקִּים בְּחֹד הַקְּרָנוֹת מִבַּחוּץ. ב) וְכֵן נֶקֶב גָּדוֹל בַּקֶּרֶן עַצְמוֹ וְהוּא כְּלִי קִבּוּל כְּמוֹ מִזְרָק. [ציור 26,27]

סְבָרַת הַתּוֹסָפוֹת     

וְהַתּוֹסָפוֹת (זבחים נ"ד ע"ב) ד"ה "וּמָלְאוּ" כָּתְבוּ: "הֲוָה מָצֵי לְאָתוּיֵי מַתְנִיתִין דְּמַסֶּכֶת מִדּוֹת (פ"ג מ"ב) וּבְקֶרֶן מַעֲרָבִית- דְּרוֹמִית הָיוּ שְׁנֵי נְקָבִים וְכוּ', אֶלָּא נִיחָא לֵיהּ לְאַיְתּוּיֵי דְּרַב כַּהֲנָא מִשּׁוּם קְרָא". עַד כָּאן.

וְאֵין לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי הַתּוֹסָפוֹת (בזבחים שם) שֶׁהַכָּתוּב בַּפָּסוּק: "כְּזָוִיּוֹת מִזְבֵּחַ" מִתְיַחֵס לִשְׁנֵי הַנְּקָבִים שֶׁהָיוּ בִּיסוֹד הַמִּזְבֵּחַ בְּקֶרֶן מַעֲרָבִית –דְּרוֹמִית [ציור 29].

שֶׁכֵּן מִנְּקָבִים אֵלּוּ יָרְדוּ הַדָּמִים לְאַמַּת הַמַּיִם וּמִשָּׁם לְנַחַל קִדְרוֹן, וּלְשָׁם שָׁפְכוּ אֶת שְׁיָרֵי הַדָּם שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת. וְהַנְּקָבִים הָיוּ עַל גַּבֵּי יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ וְלֹא עַל קַרְנוֹתָיו.

אֶלָּא כַּוָּנַת הַתּוֹסָפוֹת, שֶׁהַגְּמָרָא יָכְלָה לְהָבִיא רְאָיָה עַל אֹפֶן הֲכָנַת הַמִּזְבֵּחַ, מִצּוּרַת הֲכָנַת הַיְּסוֹד, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָיָה צֹרֶךְ לַעֲשׂוֹת נֶקֶב בִּיסוֹד הַמִּזְבֵּחַ, הָיוּ שָׂמִים שָׁם קֶרֶשׁ וְאַחֲרֵי שֶׁיָּבְשׁוּ הַסִּיד וְהַקּוּנְיָה הָיוּ מוֹצִיאִים אוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת חוֹר וּפְגָם בַּמִּזְבֵּחַ. וְלָמָּה לֹא הֵבִיאָה הַגְּמָרָא רְאָיָה מֵאֹפֶן הֲכָנַת הַנְּקָבִים בַּיְּסוֹד? כִּי טוֹב יוֹתֵר לַגְּמָרָא לְהָבִיא רְאָיָה מֵרַב כַּהֲנָא שֶׁהֵבִיא פָּסוּק מֵהַנָּבִיא, שֶׁהוּא דִּבְרֵי קַבָּלָה.

גֹּבַהּ הֶחָלָל שֶׁל הַקְּרָנוֹת      

דַּם חַטַּאת הַבְּהֵמָה נִתָּן בָּאֶצְבַּע, עַל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ בַּחֵצִי הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּה מִחוּט הַסִּקְרָא וּלְמַעְלָה, וְזוֹ שִׁטַּת רַבִּי (זבחים נ"ג ע"א). וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (הל' מעשה הקרבנות פ"ה ה"ז).

וּלְפִי זֶה הֶחָלָל בַּקְּרָנוֹת הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת עַד אַמָּה מִתַּחַת לַסּוֹבֵב, שֶׁהוּא חֲצִי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁלְּשָׁם מֻתָּר לָתֵת מַתְּנוֹת חַטָּאת [ציור 28]

הַיְנוּ שֶׁרִצְפַּת הֶחָלָל הָיְתָה בְּגֹבַהּ חָמֵשׁ אַמּוֹת מִקַּרְקַע הַמִּזְבֵּחַ. וְאִלּוּ הָרַמְבָּ"ם (לפי הגהת הכסף משנה בהל' בית הבחירה פ"ב) כָּתַב בַּהֲלָכָה ז' שֶׁשְּׁלֹשׁ הָאַמּוֹת מֵהַסּוֹבֵב חֲלוּלוֹת. וּבַהֲלָכָה ח' כָּתַב: שֶׁהַקֶּרֶן עַצְמָהּ בְּגֹדֶל אַמָּה עַל אַמָּה בְּגֹבַהּ אַמָּה הָיְתָה חֲלוּלָה. סַךְ הַכֹּל אַרְבַּע אַמּוֹת חֲלוּלוֹת וְלֹא חָמֵשׁ?

*וְאֶפְשָׁר שֶׁרַק עַד הַסּוֹבֵב עָשׂוּ חָלָל בַּקְּרָנוֹת, וְלֹא אַמָּה נוֹסֶפֶת מִתַּחַת לַסּוֹבֵב. מִשּׁוּם שֶׁעִקַּר נְתִינַת הַדָּם שֶׁל חַטַּאת בְּהֵמָה הָיְתָה נִתֶּנֶת מֵהַסּוֹבֵב וּלְמַעְלָה, לַמְרוֹת שֶׁמֻּתָּר לְהַזּוֹת גַּם אַמָּה מִתַּחַת. שֶׁכֵּן הַכֹּהֵן עוֹמֵד עַל הַסּוֹבֵב וּמְחַטֵּא עַל קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ וְיוֹתֵר נוֹחַ וּמִתְאַפְשֵׁר לָתֵת עַד הַסּוֹבֵב שֶׁשָּׁם הוּא עוֹמֵד, וְלֹא מִתַּחַת לְכַפּוֹת רַגְלָיו, וְלָכֵן לֹא הִזְכִּיר הָרַמְבָּ"ם אֶת הָאַמָּה הָאַחֲרוֹנָה. אֲבָל מֵעִקַּר הַדִּין מֻתָּר לָתֵת מַתְּנוֹת הַחַטָּאת בְּזָוִיּוֹת הַמִּזְבֵּחַ כּוֹלֵל הָאַמָּה שֶׁמִּתַּחַת לַסּוֹבֵב עַד הַסִּקְרָא הָאֲדֻמָּה. [ציור 28]

וְכֵן אֶפְשָׁר שֶׁגַּם מִשּׁוּם שֶׁהַשֵּׁם "מִזְבֵּחַ" נִקְרָא עַל חֶלְקוֹ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ, מֵהַסּוֹבֵב וּלְמַעְלָה, כַּנִּזְכָּר לְקַמָּן הֶעָרָה 17 בַּנּוֹשֵׂא הַכָּתוּב עַל הַמִּזְבֵּחַ ג' אַמּוֹת קוֹמָתוֹ. וּבַנָּבִיא זְכַרְיָה (ט', ט"ו) כָּתוּב: "וּמָֽלְאוּ֙ כַּמִּזְרָ֔ק כְּזָוִיֹּ֖ות מִזְבֵּֽחַ׃", הַיְנוּ אַרְבַּע הָאַמּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת.

תַּחְתִּית חֲלַל הַקֶּרֶן        

רַשִּׁ"י כָּתַב (זבחים נ"ד ע"ב): קְרָנוֹת שֶׁל מִזְבֵּחַ חֲלוּלוֹת הָיוּ שֶׁיִּפֹּל דַּם הַחַטָּאת וְיִבָּלַע לְתוֹכוֹ. עַד כָּאן. "וְיִבָּלַע" פֵּרוּשׁוֹ שֶׁמִּשָּׁם יַמְשִׁיךְ לָרֶדֶת. וְיֵשׁ לִלְמוֹד אִם מִשָּׁם יָרַד כְּגוֹן בְּנֶקֶב קָטָן יוֹתֵר. [וַעֲדַיִן צָרִיךְ לְהִתְיַשֵּׁב בָּעִנְיָן].

סִכּוּם:          

הַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי מֵהַפּוֹסְקִים שֶׁיֵּשׁ נְקָבִים דַּקִּים בְּזָוִיּוֹת הַקְּרָנוֹת מֵהַסּוֹבֵב וָמַעְלָה-כְּשִׁטַּת הַתּוֹסָפוֹת וְהַמְפָרְשִׁים שֶׁסָּבְרוּ כָּךְ. וְגַם בְּזָוִיּוֹת הַקֶּרֶן עַצְמוֹ יֶשְׁנוֹ חָלָל וְנֶקֶב גָּדוֹל שֶׁלְּשָׁם יוֹרְדִים הַדָּמִים כְּשִׁטַּת הָרַמְבָּ"ם וְרַשִּׁ"י. וּכְמוֹ שֶׁיִּשְּׁבוּ הַדְּבָרִים "מַעֲשֵׂה חוֹשֵׁב, וּבַעַל "חֲנֻכַּת הַבַּיִת", וְ"צֹאן קְדוֹשִׁים" וְ"קָדְשֵׁי דָּוִד" כַּמּוּבָא לְעֵיל. ה' יְזַכֵּנִי לְכַוֵּן לָאֱמֶת וְאִם טָעִיתִי אֵדַע וַאֲתַקֵּן.