לע"נ
ענת ברכה בת אסתר
המנון האתר
כאשר הקב"ה הראה ליחזקאל את צורת הבית, אמר לו:
הגד את בית ישראל את הבית ויכלמו מעונותיהם ומדדו את תכנית.
אמר יחזקאל לפני הקב״ה:
ריבונו של עולם, עד עכשיו אנו נתונים בגולה בארץ שונאינו, ואתה אומר לי לילך ולהודיע לישראל צורת הבית וכתוב לעיניהם, וישמרו את צורתו ואת כל חקתיו ועשו אותם, וכי יכולין הן לעשות? הנח להם עד שיעלו מן הגולה, ואחר כך אני הולך ואומר להם.
אמר הקב״ה ליחזקאל, ובשביל שבני נתונים בגולה, יהא בנין ביתי בטל?
אמר לו הקב״ה גדול קריתה בתורה כבנינה,
לך אמור להם, ויתעסקו בצורת הבית בתורה, ובשכר קריתה שיתעסקו לקרות בה, אני מעלה עליהם כאילו הם עסוקים בבנין הבית. ואשרי האיש העוסק בתורה, והנותן ממונו ללמוד תורה לבנו.
(תנחומא צו סימן י״ד)
בעזרת השם יתברך, אנו פותחים בפניכם את שערי האתר המיוחד של “מכון לשכנו תדרשו;”
אתר המוקדש כולו ללימוד, חקר, הפצה וחידושו של אחד הנושאים העמוקים, הנעלמים והמופלאים ביותר בתורת ישראל: בניין בית המקדש השלישי: הבית שעליו חלמו הדורות, שעליו דיברו הנביאים, ושבלעדיו הגאולה אינה שלמה.
אולם הדרך אל הקמת האתר הזה העוסק בבית המקדש השלישי לא החלה ממחקר תאורטי ולא מרעיון טכני. היא החלה ממסע חיים, מסע של כאב ושבר, של ניסים גלויים ושל השגחה פרטית עדינה, שהובילו — שלא מדעת – להיכנס אל שעריו הנסתרים ביותר של נושא שלא רבים עוסקים בו: סודו של בית המקדש השלישי ועניינו בעולמות העליונים והגשמיים גם יחד.
הכול התחיל לאחר שירות צבאי קשה במלחמת לבנון הראשונה. מתוך תחושת הודיה לבורא עולם על הניסים שנעשו, קיבלתי על עצמי ללמוד בכולל למשך חצי שנה. אולם התורה משכה את הלב, והשנים עברו. במקביל עבדתי, וניהלתי את חיי, ולימוד התורה כבר לא היה מרכז חיי כפי שהיה בתחילה.
ואז, בגיל 37 וחצי – אחרי כ־15 שנים מהשחרור – עברתי ניתוח ראש קשה מאוד. כשחזרתי הביתה לאחר חודשיים, פתחתי את דלת ביתי, ולא זכרתי כמעט דבר. כ־60–70% מזכרוני אבד. ואז, נגלה אליי הפסוק שחקוק בפתח ביתי: "אם אשכחך ירושלים – תשכח ימיני."
ופתאום הכל התברר: ידי הימנית – אף שאני שמאלי – היא שנפגעה. הכוח, התחושה, היכולת -הכול נחלש. הדיבור שהיה ברור וחזק הפך חלש, מלים יצאו בקושי מפי. ופתאום הפסוק שקישט את משקוף הכניסה לביתי הפך למראה: אם שכחת את ירושלים – שכחת גם את הימין.
הבנתי באותו רגע: זו אינה רק פגיעה גופנית. זהו רמז. זוהי קריאה. זו דרישה לחזור אל מה שנשכח באמת – התורה, ובפרט אותו חלק שנעלם מהכרתי.
הזיכרון לא שב. ניסיתי לחזור למה שלמדתי בעבר, אך הדברים פשוט נעלמו כלא היו. בסוכות של אותה שנה השלמתי עם המציאות: אצטרך להתחיל מההתחלה.
הבטתי על המדף בסלון ביתי – ובלי תכנון נמשכה ידי אל מסכת שמעולם לא למדתי: זבחים, חלק מסדר קודשים. הלימוד הזה היה זר לי לחלוטין, אך לבי נמשך אחריו. וכך, מתוך חולשה גדולה, הגוף כבד, הדיבור קשה – דווקא אז הקב"ה פתח שער שלא הכרתי: עולם הקודשים, עבודת המקדש, סוד הקרבנות.
למדתי, התקדמתי, והמסע הוביל אותי אל פרקי הנביא יחזקאל המתארים את בית המקדש השלישי. חיפשתי ספר שיאסוף את כל הדברים – ולא מצאתי. לא היה ספר אחד בעולם שמסביר את המבנה ואת מהותו של הבית העתידי בצורה מסודרת.
ואז, בהשגחה עליונה, גיליתי את הספר "משכני עליון" של הרמח"ל – ספר שכמעט לא היה מוכר, המתאר את בית המקדש העתידי לא רק מבחינה טכנית, אלא מבחינה רוחנית-קבלית: כיצד השפע יורד מעולם האצילות, דרך הבריאה, היצירה והעשייה – עד שהוא מתגלה בבית המקדש.
הספר הזה סידר את כל מה שהיה מפוזר. הוא היה היחיד שסגר את המעגל. וככל שהעמקתי – כך התברר לי שהקב"ה הוביל אותי, צעד אחר צעד, אל המקצוע היחיד בתורה שאין עליו פירוש שלם: בית המקדש השלישי.
עניינו של הרמח״ל הקדוש והגאולה בזמננו
הרמח"ל – רבנו משה חיים לוצאטו זיע״א. נולד בשנת 1707 (לפני כ-320 שנים) בפאדובה שבאיטליה. כשהיה בן עשרים שנה התגלה אליו מלאך קדוש והאיר לו את מסתרי התורה. אותו מלאך גילה לו כי שורש נשמתו קשור בנשמת רבי עקיבא, ולפיכך נשלח להשלים את תורת העתיד – תורת ימות המשיח, המכונה 'תורה חדש', המגלה איך יתנהג העולם באור הגאולה.
על אף התנגדויות רבות שעמדו כנגדו בעקבות חידושיו, ישנו ספר אחד שהוא גולת הכותרת של כל כתבי הרמח״ל – הספר הקדוש "משכני עליון". ספר זה מרכז את עומק תורתו והוא מן הסתרי-סתרים של חכמתו. הרמח״ל עצמו כתב לרבו כי אין הזמן בשל לגילויו, וכי יבוא עת שבו יתגלו דבריו.
ואכן, השגחה פלאית התגלתה בכך שהספר נחשף לראשונה כשמונה שנים לפני מלחמת ששת הימים ושחרור הכותל וירושלים. הספר "משכני עליון" עוסק כולו בבית המקדש: בהנהגת ה׳ בעולם, בהורדת השפע, בבניין הבית, ובתיקון הנהגת הדין והחסד לקראת העתיד לבוא. זהו יסוד כל תורתו.
ואני מתפעל ומתמלא יראה גדולה מן ההשגחה העליונה; מן הספר, מן הזמן שבו נגלה, ומן התהליכים המתרחשים בעולמנו – ובעיקר בהר הבית. הנה דווקא בדורינו נראה בבירור כי נפתח חלון חדש של גילוי.
התחלתי לכתוב לעצמי, בקושי, ביד חלשה שאין בה תחושה מלאה. כל מילה דרשה מאמץ. אך למרות הקושי – המילים זרמו. שפע של הסברים, חידושים ובירורים פשוט נ חתו בלי שאדע מאיפה.
רציתי להדפיס ספר אחד – לי ולחבר. אך אמרו לי: "ספר אחד זה כמו אלף; תדפיס". הדפסתי אלפיים – והכול נחטף תוך שנה.
ואז יצא חלק ב'. וחלק ג'. וחלק ד'. ולאט לאט התמלא העולם בתורה הזו. היום, בחסדי השם, מאות לומדים בכל יום – דרך האתר, הסרטונים והספרים – את סודותיו של הבית העתידי.
חשוב להבין:
משיח אינו סוף הגאולה.
משיח הוא תחילת הגאולה.
הגאולה לא מגיעה לשלמותה עד שנבנה בית המקדש השלישי. זוהי "המכה בפטיש", הנקודה הסופית של תחילת התיקון.
הקב"ה מצווה את יחזקאל הנביא שגם בגלות יש ללמוד את בית המקדש השלישי העתידי, כי לימודו חשוב לפני ה' כאילו אנו עוסקים בבניינו, ובניינו הוא התחליף שבידנו לעשות למען בניית בית המקדש השלישי.
כך אנחנו אומרים בליל הסדר:
"לו הביאנו לארץ ישראל ולא בנה לנו את בית המקדש – דיינו."
הבקשה האחרונה היא הבית. כי הבית הוא המנוחה, הבית הוא הנחלה, הבית הוא מקום השראת השכינה.
וכך מבואר במדרשים:
עם ישראל לא נגאל עד שיבקש שלושה דברים: את השם אלוקיהם, את דוד מלכם – ואת השיבה של השכינה למקומה.
והדבר הזה – השבת השכינה – מתקיים רק בבניין בית המקדש.
עוד לימוד אחד, עמוק מאוד, ליווה אותי במסע לימוד בית המקדש השלישי: עניין גלות השכינה. רבים חושבים שהשכינה גלתה מפני שהקב"ה גלה אותה. אבל האמת הפוכה: השכינה גלתה כי היא הגנה עלינו.
כאשר היינו ראויים לכליה, היא "יצאה" עמנו לגלות – כדי שאנו נוכל להיגאל. היא "האמא הרוחנית" של עם ישראל, והבית שלה – בית המקדש.
כאשר אנו עוסקים בבית המקדש השלישי, לומדים אותו, מבקשים אותו – אנו בעצם דואגים לשובו של הבית, לשובו של הקשר העמוק ביותר בין האדם ובין הבורא.
לכן קם אתר "מכון לשכנו תדרשו – בית המקדש השלישי". הוא אינו משמש רק כמאגר מידע. הוא אינו רק בית לספרים או סרטונים.
הוא בית לתורה האדירה והעלומה של בית המקדש השלישי – תורה שנכתבה בדם, בשבר, בניסים, ובהשגחה עליונה שברורה רק למי שעבר אותה.
אתר בית המקדש השלישי נועד:
מי שמבין שירושלים פירושה "ציון" – יודע שציון היא אבן השתייה, מקור הבריאה, לב העולם. וכל עניין ירושלים הוא עניין הבית.
וכך כתוב: "צִיּוֹן הִיא – דּוֹרֵשׁ אֵין לָהּ."
ודורשים חז"ל: "צריך לדרוש את ציון. צריך לבקש. צריך להתפלל. צריך ללמוד. צריך שהבית יהיה בלב".
זהו חזון אתר בית המקדש השלישי. זו שליחותו. זו שליחות החיים.
יהי רצון שנזכה במהרה – מתוך רחמים, מתוך אחדות, מתוך תשובה שלמה – לבניינו של בית המקדש השלישי, הבית הנצחי, המנוחה והנחלה, השלמת הגאולה.
בברכה ובתקווה,
וברוך יהיה הרוצה לבנות, לדעת ולדרוש את ציון.
יצחק חי כהן
כמה פרטים שחשוב לי לחלוק עמכם:
לפני כשנתיים, בגיל 60 הוספתי לשמי את השם "חי", ולפיכך שמי כיום הוא יצחק חי כהן – זאת כדי להודות להשם יתברך על כך שאני חי.
לאחר שנים רבות של לימוד והתעמקות בספרי הקודש, אני מצוי בהכרה ברורה וחדה כי הכול הוא מאת ה׳ יתברך. כל עשייה, כל התקדמות, כל הנהגה בחיי – הכול ממנו לבדו.
על כן – כל הכתוב באתר זה אינו יציר כפיי, כי אם תוצר ברור של אמונה המתחזקת בי מיום ליום – שכל דבר הוא בזכות ה' ואני בהודייה על כך שניתנו בי הכוחות לעזור לקדם אמונה זאת ורעיונות קדושים ברבים ולכל החפץ.
הנכם מוזמנים לצפות באתר בסרטונים ותמונות של בית המקדש השלישי, להוריד ספרים בחינם, להירשם לערוץ היוטיוב שלנו ולהשתתף בבניין בית המקדש השלישי.