תְּשׁוּבָה א'

כַּיָּדוּעַ, עֶזְרַת נָשִׁים קְדוֹשָׁה, אֶלָּא שֶׁלֹּא בְּדַרְגַּת קְדֻשַּׁת הָעֲזָרָה, וְכֵן הַחֵיל, קְדֻשָּׁתוֹ פְּחוּתָה מִקְּדֻשַּׁת עֶזְרַת הַנָּשִׁים. וְנַזְכִּיר, שֶׁבַּנְּבוּאָה קָרָא כָּאן הַנָּבִיא לָעֲזָרָה קֹדֶשׁ, וְאִלּוּ לְעֶזְרַת הַנָּשִׁים קָרָא חֹל לַמְרוֹת שֶׁגַּם הִיא בַּקֹּדֶשׁ.

כִּתְשׁוּבָה לַשְּׁאֵלָה הָרִאשׁוֹנָה, אֵילוּ לְשָׁכוֹת הָיוּ בְּבַיִת שֵׁנִי, וְהֵיכָן יִהְיוּ בַּבַּיִת הֶעָתִיד, בַּקֹּדֶשׁ אוֹ בְּעֶזְרַת נָשִׁים, יֵשׁ לָנוּ סִיּוּעַ מִדִּבְרֵי רַשִּׁ"י, הָרַדַּ"ק, הָרַמְבָּ"ם, הַגר"מ, הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב, הָרַמְחַ"ל וְעוֹד מְפָרְשִׁים, שֶׁמַּסְבִּירִים, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁלֹּא מְפֹרָט בִּנְבוּאַת יְחֶזְקֵאל אֵיךְ יִהְיֶה לֶעָתִיד, יֵשׁ לְהַשְׁלִים עַל פִּי מַה שֶּׁהָיָה בְּבַיִת רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי, פְּרָטִים אֵלּוּ נִלְמָדִים בְּעִקָּר מִמַּסֶּכֶת מִדּוֹת וּמְקוֹמוֹת נוֹסָפִים בַּשַּׁ"ס.

פֵּרוּט הַמְפָרְשִׁים:

וְכֵן מוּבָן מֵרַשִּׁ"י (יחזקאל מ' פסוק ה', ו') וְעוֹד מְקוֹמוֹת בִּיחֶזְקֵאל שֶׁהִשְׁלִים הֶחָסֵר מִבַּיִת שֵׁנִי, וְכֵן דַּעַת הָרַדַּ"ק (שם פסוק י"ז) שֶׁיֵּשׁ לְהַשְׁלִים יְדִיעוֹתֵינוּ בְּעִנְיַן הַלְּשָׁכוֹת מֵהַנִּלְמָד בְּמַסֶּכֶת מִדּוֹת עַל בַּיִת שֵׁנִי, שֶׁכֵּן הִסְבִּיר שֶׁלִּשְׁכוֹת הַנָּשִׁים לִישִׁיבָה בְּבַיִת שֵׁנִי נַעֲשׂוּ עַל פִּי נְבוּאַת יְחֶזְקֵאל עַל בַּיִת שְׁלִישִׁי עִם מִסְפַּר שִׁנּוּיִים.

וְכָךְ מַסְבִּיר הָרַמְבָּ"ם בַּהַקְדָּמָה לְמִשְׁנָיוֹת מַסֶּכֶת מִדּוֹת: "וְאֵין בּוֹ עִנְיָן אֶלָּא סִפּוּר שֶׁהוּא זוֹכֵר [מְתָאֵר] וְכוּ'׳. וְכָל עִנְיָנוֹ וְהַתּוֹעֶלֶת שֶׁיֵּשׁ בָּעִנְיָן הַהוּא [בְּמַסֶּכֶת מִדּוֹת עַל בַּיִת שֵׁנִי] כְּשֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ יֵשׁ לִשְׁמֹר וְלַעֲשׂוֹת הַתַּבְנִית הַהִיא וְהָעֵרֶךְ הַהוּא מִפְּנֵי שֶׁהוּא בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּדִבְרֵי הַיָּמִים (א׳, פרק כ"ח פס' י׳'ט): "הַכֹּ֥ל בִּכְתָ֛ב מִיַּ֥ד יְהֹוָ֖ה עָלַ֣י הִשְׂכִּ֑יל כֹּ֖ל מַלְאֲכ֥וֹת הַתַּבְנִית". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְעַל אַף שֶׁסִּיֵּם בְּדִבְרֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה גַּבֵּי בַּיִת רִאשׁוֹן, יֵשׁ לוֹמַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ שֶׁגַּם מִבַּיִת שֵׁנִי יַשְׂכִּילוּ לָדַעַת אֵיךְ לִבְנוֹת אֶת בַּיִת שְׁלִישִׁי, בְּשֵׁם יְדִידִי הָרַב אוֹרְטַל יוֹרָם שליט"א, וְכֵן דַּעַת הַתּוֹס' יו"ט לְקַמָּן.

וְאִם נְכוֹנָה הֲבָנָתֵנוּ, נוֹסִיף לְדַעַת הָרַמְבָּ"ם אַף אֶת זוֹ, שֶׁהַבַּיִת הַשְּׁלִישִׁי יִבָּנֶה כַּמּוּבָא בִּיחֶזְקֵאל, וּכְמוֹ שֶׁפָּסַק (בהל׳ בית הבחירה פ"א הלכה ד): "בִּנְיָן שֶׁבָּנָה שְׁלֹמֹה כְּבָר מְפֹרָשׁ בִּמְלָכִים. וְכֵן בִּנְיָן הֶעָתִיד לְהִבָּנוֹת אַף עַל פִּי שֶׁהוּא כָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל אֵינוֹ מְפֹרָשׁ וּמְבֹאָר".

עוֹד כָּתַב הָרַמְבָּ"ם (הלכות מעשה הקורבנות פרק ב' הלכה י"ד): "כָּל שִׁעוּרֵי הַנְּסָכִים וְהָאֵמוּרִין בְּסֵפֶר יְחֶזְקֵאל וּמִנְיַן אוֹתָן הַקָּרְבָּנוֹת וְסִדְרֵי הָעֲבוֹדָה הַכְּתוּבִים שָׁם כֻּלָּם מִלּוּאִים הֵן, וְאֵין נוֹהֲגִין לְדוֹרוֹת, אֶלָּא הַנָּבִיא צִוָּה וּפֵרֵשׁ כֵּיצַד יִהְיוּ מַקְרִיבִין הַמִּלּוּאִין עִם חֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ בִּימֵי הַמֶּלֶךְ הַמָּשִׁיחַ כְּשֶׁיִּבָּנֶה בַּיִת שְׁלִישִׁי", עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְכֵן דַּעַת הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב בַּהַקְדָּמָה לְמַסֶּכֶת מִדּוֹת, שֶׁאָמַר: "יָפֶה כָּתַב הָרַמְבָּ"ם שֶׁסִּפּוּר בַּיִת שֵׁנִי יֵשׁ בּוֹ תּוֹעֶלֶת לֶעָתִיד מִצַּד דְּבָרִים רַבִּים הַדּוֹמִים, וְגַם זֶה שֶׁהֵבִיא לִרְאָיָה מִמַּה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּדִבְרֵי הַיָּמִים (א׳, פרק כ"ח פס' י׳'ט): "הַכֹּ֥ל בִּכְתָ֛ב מִיַּ֥ד יְהֹוָ֖ה עָלַ֣י הִשְׂכִּ֑יל כֹּ֖ל מַלְאֲכ֥וֹת הַתַּבְנִית".

שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁדָּוִד הוּא שֶׁאָמַר כֵּן לִשְׁלֹמֹה בְּנוֹ עַל הַבִּנְיָן הָרִאשׁוֹן, מִכָּל מָקוֹם יֵשׁ רְאָיָה, כְּמוֹ שֶׁתֵּרְצוּ בִּמְקוֹמוֹת אֲחָדִים בַּגְּמָרָא וְכוּ', שֶׁמָּצְאוּ פָּסוּק וּדְרָשׁוּהוּ (סוכה נ"א ע"ב, זבחים ס"ב ע"א) וְכוּ', וּבְמָקוֹם שֶׁמָּצְאוּ פָּסוּק וְדָרְשׁוּ רַשָּׁאִים לִבְנוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ וְכוּ'. וְכֵן אֲנַחְנוּ כְּשֶׁנִּזְכֶּה לִבְנוֹת בִּנְיָן הֶעָתִיד, יְגַלֶּה הקב"ה עֵינֵינוּ וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' וְנָבִין הַסָּתוּם בְּדִבְרֵי יְחֶזְקֵאל וְנִבְנֵהוּ.

אֲבָל מִכָּל מָקוֹם, צְרִיכִים אָנוּ לְתֵאוּר הַבִּנְיָן [הַבַּיִת] הַשֵּׁנִי, שֶׁכֵּן רֹב הַבִּנְיָן וְעִקָּרָיו מְיֻסָּדִים בְּתַבְנִית ה' אֲשֶׁר הִשְׂכִּיל לְדָוִד וְלֹא יִמּוֹט, אֶלָּא מַה שֶּׁיְּזַכֵּנוּ הָאֵל יִתְבָּרַךְ לִדְרוֹשׁ עוֹד מִן הַמִּקְרָאוֹת.

מְצֹרָף לָזֶה, שֶׁעַל יְדֵי הַסִּפּוּר הַזֶּה שֶׁל בַּיִת שֵׁנִי אָנוּ יְכוֹלִים לִדְרוֹשׁ וּלְהָבִין בְּבִנְיַן יְחֶזְקֵאל, וְאִלּוּ לֹא הָיָה זֶה הַסִּפּוּר נִכְתָּב בַּסֵּפֶר, לֹא הָיִינוּ מוֹצְאִים יָדֵינוּ וְרַגְלֵינוּ בְּאוֹתוֹ בִּנְיָן הֶעָתִיד שֶׁיִּבָּנֶה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וְכֵן נִרְאֶה מִמְּפָרְשִׁים נוֹסָפִים [שֶׁלֹּא הֵבֵאנוּ בְּפִסְקָה זוֹ] שֶׁאֵין חוֹלֵק בָּעִנְיָן שֶׁאֶת הֶחָסֵר בְּתֵאוּר בַּיִת שְׁלִישִׁי יֵשׁ לְהַשְׁלִים וְלִלְמוֹד עַל פִּי יְדִיעוֹתֵינוּ עַל בַּיִת שֵׁנִי.

תְּשׁוּבָה ב'

עַתָּה נַחֲזוֹר לְדָבָר נוֹסָף שֶׁיֵּשׁ לְבָרֵר: הֵיכָן יֶשְׁנָם מְקוֹמוֹת פְּנוּיִים בְּבַיִת שְׁלִישִׁי לַלְּשָׁכוֹת שֶׁהָיוּ בְּבַיִת שֵׁנִי בַּקֹּדֶשׁ [הַיְנוּ בָּעֲזָרָה]? וְהֵיכָן בַּחֹל [בְּעֶזְרַת נָשִׁים]? [ציור 6]