בית המקדש השלישי

בית המקדש השלישי

העיקר להחזיר את
הכבוד לשרשו – לקב"ה
(עפ"י ליקו"מ יד)

העיקר להחזיר את הכבוד

לשרשו – לקב"ה (ע"פ ליקו"מ יד)

העיקר להחזיר את הכבוד לשרשו – לקב"ה (ליקו"מ יד)

לשכנו תדרשו חלק ב'

יחזקאל מג' פסוק יז'-3

גג המזבח ומידותיו

גג המזבח ומידותיו

(יחזקאל מא' פסוק יז'-3)

יז  וְהָעֲזָרָ֞ה אַרְבַּ֧ע עֶשְׂרֵ֣ה אֹ֗רֶךְ בְּאַרְבַּ֤ע עֶשְׂרֵה֙ רֹ֔חַב אֶ֖ל אַרְבַּ֣עַת רְבָעֶ֑יהָ וְהַגְּבוּל סָבִ֨יב אוֹתָ֜הּ חֲצִ֣י הָאַמָּ֗ה וְהַֽחֵיק-לָ֤הּ אַמָּה֙ סָבִ֔יב וּמַעֲלֹתֵ֖הוּ פְּנ֥וֹת קָדִֽים:

בֵּאוּר צַח:  וְגַג הַמִּזְבֵּחַ שֶׁכּוֹלֵל מְקוֹם הִלּוּךְ רַגְלֵי כֹּהֲנִים וְהַקְּרָנוֹת נִמְדָּד מִמֶּרְכָּזוֹ י"ד אַמּוֹת קֹדֶשׁ וְטֶפַח עַל י"ד אַמּוֹת קֹדֶשׁ וְטֶפַח, נִמְצָא גַּג הַמִּזְבֵּחַ כ"ד אַמָּה וּשְׁנֵי טְפָחִים עַל כ"ד אַמָּה וּשְׁנֵי טְפָחִים רָבוּעַ מִמֶּרְכָּזוֹ. וְכֵן מִמֶּרְכַּז כָּל קֶרֶן נִמְדָּד לְאַרְבַּע פִּנּוֹתֶיהָ שְׁתַּיִם וָחֵצִי אַמָּה. וְכֵן אַמַּת הַיְּסוֹד שֶׁצָּמוּד לַקַּרְקַע בְּגֹבַהּ חֲמִשָּׁה טְפָחִים מִסָּבִיב לַמִּזְבֵּחַ. וּשְׁלֹשֶׁת כְּבָשֶׁיהָ בַּדָּרוֹם כְּדֵי שֶׁלְּמַעְלָה בַּמִּזְבֵּחַ יִפְנוּ יָמִינָה לַמִּזְרָח.

 

– תרגום –

יז) וּמִסַמְתָּא אַרְבַּע אַסְרֵי פוּתְיָא עַל אַרְבַּע סִיטְרָהָא וּגְדַנְפָא מַקַף לָהּ סְחוֹר סְחוֹר פַּלְגוּת אַמְתָא וְתַשְׁוִיתָא לָהּ אַמְתָא סְחוֹר סְחוֹר וְדַרְגָן דְסָלְקִין לָה מִתְפַּנָן לְמַדִינְחָא:

– רש"י

יז) והעזרה ארבע עשרה אורך. גג המזבח עם מקום הקרנות ועם מקום רגלי הכהנים כ"ח על כ"ח וי"ד האמורים כאן מאמצעיתו מודד כמו שמפורש על ארבעת רבעיה: והגבול סביב אותה. י"ת וגדנפא ורבותינו פרשוהו על הקרנות: חצי האמה. מאמצעיתו מודד נמצא אמה על אמה: והחיק לה אמה. זו כניסת היסוד: ומעלתהו פנות קדים. וכבש שעולים בו היה בדרום כדי שיהא העולה בו פונה למזרח שכל הפינות היו דרך ימין וכשאתה נותן הכבש בדרום העולה בו ופונה דרך ימין פונה למזרח:

– תרגום –

יז) וּמִסַמְתָּא אַרְבַּע אַסְרֵי פוּתְיָא עַל אַרְבַּע סִיטְרָהָא וּגְדַנְפָא מַקַף לָהּ סְחוֹר סְחוֹר פַּלְגוּת אַמְתָא וְתַשְׁוִיתָא לָהּ אַמְתָא סְחוֹר סְחוֹר וְדַרְגָן דְסָלְקִין לָה מִתְפַּנָן לְמַדִינְחָא:

וְעַל מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה נִמְצָאוֹת שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ בְּכָל יוֹם [מד]: מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה, אֵשׁ הַתָּמִיד וּמַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת [ציור 75]. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים מַעֲרֶכֶת קְטֹרֶת נוֹסֶפֶת מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל [ציור 75 א] (15). וְהַתַּפּוּחַ בְּמֶרְכַּז הַמִּזְבֵּחַ [ציור 75 ב] [מה] וְהוּא כְּנֶגֶד אֶבֶן הַשְּׁתִיָּה (16) שֶׁעָלֶיהָ אֲרוֹן הַבְּרִית וְהַכְּרוּבִים שֶׁבְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, וּכְנֶגֶד מִזְבַּח הַקְּטֹרֶת שֶׁבְּמֶרְכַּז הַהֵיכָל. [ציור 78]

75 בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה הָיוּ שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ, וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים אַרְבַּע.

[מד]  שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ בְּכָל יוֹם

בְּכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה הָיוּ שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ, וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים אַרְבַּע. [ציור 75]

וְכֵן אִיתָא בְּיוֹמָא (מ"ג ע"ב, ובמשנה פ"ד מ"ו): "בְּכָל יוֹם הָיוּ שָׁם אַרְבַּע מַעֲרָכוֹת וְהַיּוֹם חָמֵשׁ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּכָל יוֹם שָׁלֹשׁ וְהַיּוֹם אַרְבַּע. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בְּכָל יוֹם שְׁנַיִם וְהַיּוֹם שָׁלֹשׁ". (ושם מ"ה ע"א): "רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר בְּכָל יוֹם שָׁלֹשׁ, וְהַיּוֹם [יוֹם הַכִּפּוּרִים] אַרְבַּע, אַחַת שֶׁל מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה, וְאַחַת שֶׁל מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת [לְכָל יוֹם], וְאַחַת שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ, וְאַחַת [בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים] שֶׁמּוֹסִיפִים בּוֹ בַּיּוֹם" [לַקְּטֹרֶת שֶׁמַּכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים].

וְהָרַמְבָּ"ם (הל' תמידין ומוספין פ"ב ה"ד) פָּסַק כְּרַבִּי יוֹסֵי: "שָׁלֹשׁ מַעֲרָכוֹת שֶׁל אֵשׁ עוֹשִׂין בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ בְּכָל יוֹם:

רִאשׁוֹנָה – מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה שֶׁעָלֶיהָ מַקְרִיבִין הַתָּמִיד עִם שְׁאָר הַקָּרְבָּנוֹת.

שְׁנִיָּה – בְּצִדָּהּ קְטַנָּה [חָמֵשׁ סְאִין הַשָּׁווֹת לְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה לִיטֶר גֶּחָלִים בְּמִדַּת לַח מוּכָנִים, וְלוֹקְחִין חֵלֶק מֵהֵן, בְּיוֹם כִּפּוּר לָקַח כֹּהֵן גָּדוֹל כִּשְׁלֹשָׁה קַבִּין שֶׁהֵם כְּשִׁשָּׁה לִיטְרִים. *וְאֶפְשָׁר שֶׁכַּמּוּת כָּזֹאת בְּעֵרֶךְ, לָקְחוּ גַּם בִּימֵי הַשָּׁנָה] שֶׁמִּמֶּנָּה לוֹקְחִין אֵשׁ בַּמַּחְתָּה לְהַקְטִיר קְטֹרֶת בְּכָל יוֹם.

שְׁלִישִׁית – אֵין עָלֶיהָ כְּלוּם, אֶלָּא לְקַיֵּם מִצְוַת הָאֵשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר: "אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד".

וְשָׁם בַּהֲלָכָה ה': "מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ (יומא מ"ה ע"א – ע"ב) שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ו' ב'): ["הִיא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה עַד הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ"]. "עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ" – זוֹ מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה. "וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" – זוֹ מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת. "וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" – זוֹ מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ.

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (בהל' עבודת יוה"כ פ"ב ה"ה): "בְּכָל יוֹם וָיוֹם הָיוּ עַל הַמִּזְבֵּחַ שָׁלֹשׁ מַעֲרָכוֹת שֶׁל אֵשׁ, וְהַיּוֹם [יוֹם הַכִּפּוּרִים] הָיוּ שָׁם אַרְבַּע, מוֹסִיפִין מַעֲרָכָה כְּדֵי לְהַדֵּר הַמִּזְבֵּחַ וּלְעַטְּרוֹ".

הֶמְשֵׁךְ…

76  הַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה מִזְרָחָה וַחֲזִיתָהּ מִזְרָחָה, וְרָאשֵׁי הַגְּזָרִין הַפְּנִימִיִּים הָיוּ נוֹגְעִין בַּתַּפּוּחַ. וְרֶוַח הָיָה בֵּין הַגְּזָרִים, שֶׁהָיוּ מַצִּיתִין אֶת הָאֲלִיתָא מִשָּׁם". [פֵּרוּשׁ – מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה בְּמִזְרַח הַמִּזְבֵּחַ, וְגָדְלָהּ בְּהֶתְאֵם לְמִסְפַּר הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁצְּרִיכִים לְהַקְרִיב בְּאוֹתוֹ יוֹם. וַחֲזִיתָהּ – כְּמִין חַלּוֹן הָיָה בְּצִדָּם הַמִּזְרָחִי שֶׁל הָעֵצִים.

[מד הֶמְשֵׁךְ שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ בְּכָל יוֹם

מְקוֹם הַמַּעֲרָכוֹת וְהִלְכוֹתֵיהֶן

1) מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה

עָלֶיהָ מַקְרִיבִים אֶת כָּל סוּגֵי הַקָּרְבָּנוֹת. בַּבֹּקֶר עוֹרְכִין עֵצִים בְּמַעֲרָכָה גְּדוֹלָה שֶׁל אֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ו' ה'): "וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר". (הרמב"ם הל' תמידין ומוספין פ"ב ה"ב).

מְקוֹמָהּ

וְכֵן שָׁנִינוּ בְּתָמִיד (במשנה פ"ב מ"ד. בגמרא כ"ט ע"א): "סִדֵּר הַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה מִזְרָחָה וַחֲזִיתָהּ מִזְרָחָה, וְרָאשֵׁי הַגְּזָרִין הַפְּנִימִיִּים הָיוּ נוֹגְעִין בַּתַּפּוּחַ. וְרֶוַח הָיָה בֵּין הַגְּזָרִים, שֶׁהָיוּ מַצִּיתִין אֶת הָאֲלִיתָא מִשָּׁם". [פֵּרוּשׁ – מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה בְּמִזְרַח הַמִּזְבֵּחַ, וְגָדְלָהּ בְּהֶתְאֵם לְמִסְפַּר הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁצְּרִיכִים לְהַקְרִיב בְּאוֹתוֹ יוֹם. וַחֲזִיתָהּ – כְּמִין חַלּוֹן הָיָה בְּצִדָּהּ הַמִּזְרָחִי שֶׁל הָעֵצִים (הרא"ש, רבינו גרשום)]. [ציור 76א]

וּבַגְּמָרָא (תמיד ל' ע"א): "מַאי טַעְמָא [שֶׁחֲזִיתָהּ מִזְרָחָה]. רַב הוּנָא וְרַב חִסְדָּא, חַד אָמַר כְּדֵי שֶׁתְּהֵא הָרוּחַ מְנַשֶּׁבֶת בָּהּ [רַשִּׁ"י – הָרוּחַ שֶׁבָּא דֶּרֶךְ שַׁעַר מִזְרָח]. וְחַד אָמַר שֶׁיְּהוּ מַצִּיתִין אֶת הָאֲלִיתָא מִשָּׁם. מֵיתִיבֵי וְכוּ' [רַשִּׁ"י אֲלִיתָא – עֵצִים דַּקִּים מְשִׂימִין בְּאוֹתוֹ חָזִית וְהָאֵשׁ סָמוּךְ לוֹ וְנִדְלָקִים הָעֵצִים גְּדוֹלִים עַל יְדֵי עֵצִים קְטַנִּים], אָמַר לָךְ מְקוֹמוֹת מְקוֹמוֹת עָבְדֵי" [בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת שָׂמוּ עֵצִים קְטַנִּים]. [ציור 76א,ז]

וְהָרַמְבָּ"ם (הל' תמידין ומוספין פ"ב ה"ז) פָּסַק: כְּשֶׁמְּסַדֵּר עֲצֵי מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה מְסַדְּרָהּ בְּמִזְרַח הַמִּזְבֵּחַ. וְיִהְיֶה מַרְאֶה שֶׁהִתְחִיל לְסַדֵּר הָעֵצִים מִן הַמִּזְרָח" [חֲזִיתָהּ], עַד כָּאן.

הָרַאֲבָ"ד (שם): חֲזִיתָהּ רָאשֵׁי הַגְּזָרִין מֵהַמִּזְרָח לַמַּעֲרָב, וְנוֹגְעִין בַּתַּפּוּחַ, עַד כָּאן תֹּרֶף דְּבָרָיו. שֶׁהַתַּפּוּחַ [אֵפֶר עֵצִים] בְּאֶמְצַע הַמִּזְבֵּחַ וּכְשֶׁהוּא גָּדוֹל, רָאשֵׁי הַגְּזָרִים הַפְּנִימִיִּים שֶׁהָיוּ אֲרֻכִּים, הָיוּ נוֹגְעִים בַּתַּפּוּחַ (ברטנורא מפרשים).

וְיֵשׁ מְפָרְשִׁים שֶׁהַגְּזָרִין מֻנָּחִים מִמִּזְרָח לְמַעֲרָב, וּקְרוֹבִים לַתַּפּוּחַ כְּכָל הָאֶפְשָׁר, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַכֹּהֲנִים לָלֶכֶת בָּאַמָּה שֶׁל הִלּוּךְ רַגְלֵי כֹּהֲנִים וְלֹא יִשָּׂרְפוּ בִּגְדֵיהֶם (הראב"ד, תפארת ישראל). [ציור 76ב]

חֲזִיתָהּ לֶעָתִיד

*וְיֵשׁ עֲדַיִן לִלְמוֹד לְמַאן דְּאָמַר (תמיד ל' ע"א) שֶׁחֲזִיתָהּ בַּמִּזְרָח שֶׁתְּנַשֵּׁב בּוֹ הָרוּחַ שֶׁבָּא מִשַּׁעַר מִזְרָח, כֵּיצַד לִסְבָרָתוֹ יִהְיֶה בְּבַיִת שְׁלִישִׁי. שֶׁכֵּן לֶעָתִיד הַשַּׁעַר הַמִּזְרָחִי סָגוּר יִהְיֶה כָּל הַשָּׁבוּעַ (יחזקאל מ"ו א'). הַאִם לְשִׁטָּתוֹ הֶחָזִית תִּהְיֶה בַּצָּפוֹן אוֹ אוּלַי בַּדָּרוֹם, שֶׁכֵּן שָׁם הַשַּׁעַר פָּתוּחַ? וְלַמַּאן דְּאָמַר הַשֵּׁנִי חֲזִיתָהּ בַּמִּזְרָח כַּמּוּבָא לְעֵיל וְכֵן לֶעָתִיד.

הֶמְשֵׁךְ…

77  בְּבַיִת שְׁלִישִׁי, שֶׁבְּוַדַּאי תֵּרֵד אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם בַּחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, אֵין אָנוּ יוֹדְעִים לְאֵיזוֹ מַעֲרָכָה תֵּרֵד וְכֵיצַד יִהְיֶה. וּמִסְתַּבֵּר שֶׁתֵּרֵד לִמְקוֹם הַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה.

[מד הֶמְשֵׁךְ]  שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ בְּכָל יוֹם

2) מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת בְּיוֹם כִּפּוּר

בְּיוֹם כִּפּוּר הוֹסִיפוּ מַעֲרָכָה נוֹסֶפֶת [רְבִיעִית] לַקְּטֹרֶת הַמְיֻחֶדֶת לְיוֹם הַכִּפּוּרִים [ציור 76ג], שֶׁמִּמֶּנָּה לוֹקֵחַ כֹּהֵן גָּדוֹל שְׁלֹשָׁה קַבִּין [בְּמִדַּת לַח כְּשִׁשָּׁה לִיטְרִים בְּעֵרֶךְ] וּמַכְנִיסָם לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, וְגַם שָׁם מַקְטִיר קְטֹרֶת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (יומא מ"ג ע"ב, במשנה פ"ד מ"ד, הרמב"ם הלכות עבודת יום הכיפורים פ"ב ה"ה). [ציור 78]

מְקוֹם מַעֲרֶכֶת יוֹם כִּפּוּר

מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה בַּצַּד הַמַּעֲרָבִי שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ, קָרוֹב לַצָּפוֹן, מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל שֶׁרָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת, וְהַמַּעֲרָכָה בְּתוֹךְ עֶשֶׂר הָאַמּוֹת שֶׁמּוּל פֶּתַח הַהֵיכָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה (ויקרא ט"ז י"ב): "וְלָקַח מְלֹא הַמַּחְתָּה גַּחֲלֵי אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִלִּפְנֵי ה' " וְכוּ'. וּבִזְבָחִים (נ"ח ע"ב) לוֹמֵד רַבִּי יוֹסֵי שֶׁזֶּה כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל. וְלַתּוֹסָפוֹת (זבחים נ"ח ע"א, וביומא מ"ו ע"א) צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְכַתְּחִלָּה כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל, וְעַיֵּן בְּהֶעָרָה 15 בָּעִנְיָן. [ציור 76ד]

הֶמְשֵׁךְ…

78  כֹּהֵן גָּדוֹל מַקְטִיר קְטֹרֶת בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים.

[מד הֶמְשֵׁךְ שָׁלֹשׁ מַעַרְכוֹת אֵשׁ בְּכָל יוֹם

3) מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת לְכָל יְמוֹת הַשָּׁנָה

וְכֵן עָשׂוּ בְּבַיִת שֵׁנִי (תמיד פ"ב מ"ה): "בָּרְרוּ מִשָּׁם עֲצֵי תְּאֵנָה יָפִים לְסַדֵּר הַמַּעֲרָכָה שְׁנִיָּה לַקְּטֹרֶת, כְּנֶגֶד קֶרֶן מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית, מָשׁוּךְ מִן הַקֶּרֶן כְּלַפֵּי צָפוֹן אַרְבַּע אַמּוֹת [ציור 76ה]. בְּעוֹמֵד חָמֵשׁ סְאִים גֶּחָלִים [כְּשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה לִיטֶר בְּמִדַּת לַח], וּבְשַׁבָּת בְּעוֹמֵד שְׁמוֹנָה סְאִים [כְּמֵאָה וּשְׁמוֹנָה לִיטֶר בְּמִדַּת לַח] גֶּחָלִים שֶׁשָּׁם הָיוּ נוֹתְנִים שְׁנֵי בָּזִכֵּי לְבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים". [ציור 77ח]

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (תמידין ומוספין פ"ב ה"ח).

מְקוֹמָהּ בְּבַיִת שֵׁנִי

מְקוֹם מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה בְּבַיִת שֵׁנִי הָיָה כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל, וְהוּא נִלְמַד מִמְּקוֹם הַמַּעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים (זבחים נ"ח ע"ב). לְגַבֵּי בַּיִת שֵׁנִי יֶשְׁנָן שָׁלֹשׁ דֵּעוֹת בַּשַּׁ"ס עַל מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ הֵיכָן הָיָה, הַאִם: בַּצָּפוֹן, בַּמֶּרְכָּז אוֹ בַּדָּרוֹם (בזבחים, מנחות, ועוד), וְעַיֵּן עוֹד בָּעִנְיָן בְּהֶעָרָה 4.

וְעָלֶיהָ נוֹתְנִים שְׁנֵי בָּזִכֵּי הַלְּבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים בְּיוֹם שַׁבָּת (זבחים נ"ח ע"ב), וְכֵן מִשָּׁם מַדְלִיקִים בְּכָל יוֹם אֶת הַמְּנוֹרָה, שֶׁלּוֹקְחִים מִשָּׁם הָאֵשׁ לְהַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה (יומא מ"ה ע"ב). [ציור 76ח]

מְקוֹמָהּ בְּבַיִת שְׁלִישִׁי

מְקוֹם מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת הוּא כְּנֶגֶד עֶשֶׂר אַמּוֹת שֶׁל פֶּתַח הַהֵיכָל, בְּמַעֲרַב הַמִּזְבֵּחַ בִּדְרוֹמוֹ מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל. וּבְבַיִת שְׁלִישִׁי, שֶׁמְּקוֹם הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּמֶרְכַּז הֶחָצֵר הַפְּנִימִית בְּדִיּוּק (כנ"ל הערה כב לפי משכני עליון דף קפ"ד), עַל כָּרְחָךְ הוּא קָרוֹב לַמֶּרְכָּז, בְּתוֹךְ חָמֵשׁ הָאַמּוֹת הַדְּרוֹמִיּוֹת שֶׁל מֶרְכַּז הַמִּזְבֵּחַ. [ציור 76ה]

וּמִשָּׁם לוֹקְחִים בְּכָל יוֹם, בַּבֹּקֶר וּבֵין הָעַרְבַּיִם, אֶת הַגֶּחָלִים, כְּשִׁשָּׁה לִיטְרִים בְּעֵרֶךְ, לְמִזְבַּח הַזָּהָב [מִזְבַּח הַקְּטֹרֶת שֶׁבַּהֵיכָל], שֶׁעָלָיו מַקְטִירִים הַקְּטֹרֶת.

4) מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ

וְכֵן אִיתָא בְּיוֹמָא (מ"ה ע"א): "רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר בְּכָל יוֹם [הָיוּ] שָׁלֹשׁ [מַעֲרָכוֹת], וְהַיּוֹם [בְּיוֹם כִּפּוּר] אַרְבַּע וְכוּ' וְאַחַת שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ" [ציור 76 ו'].

וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י: "שֶׁאִם אֵין אֵשׁ שֶׁל מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה מִתְגַּבֵּר, מוֹסִיפִין עָלָיו מִזֶּה" [שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ].

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (תמידין ומוספין פ"ב). הֲלָכָה ד': [מַעֲרָכָה] "שְׁלִישִׁית אֵין עָלֶיהָ כְּלוּם אֶלָּא לְקַיֵּם מִצְוַת הָאֵשׁ שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ו' ו'): "אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה". הֲלָכָה ה': מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ שֶׁזֶּה שֶׁנֶּאֱמַר "עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ" (ויקרא ו' ב') – זוֹ הַמַּעֲרָכָה גְּדוֹלָה, "וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" – זוֹ מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, "וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" (ויקרא ו' ה') – זוֹ מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ".

וְעַיֵּן שָׁם בַּלֶּחֶם מִשְׁנֶה מַה שֶּׁהִקְשָׁה, וּבַסּוֹף תֵּרֵץ: "וְנִרְאֶה לִי דְּאוֹתָהּ שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ אֵין לָהּ שָׁעָה קְבוּעָה, וְאֵין לָהּ סֵדֶר, שֶׁבְּכָל שָׁעָה מֵהַיּוֹם יָכוֹל לַעֲשׂוֹתָהּ". עַד כָּאן. וְעַיֵּן עוֹד בְּתוֹרָה תְּמִימָה (ויקרא ו' ה' הערה לא) שֶׁנִּשְׁאַר בְּצָרִיךְ עִיּוּן גָּדוֹל.

וְדִין מַעֲרָכָה שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ לָמַד הָרַמְבָּ"ם בַּהֲלָכָה ד' מֵהַפָּסוּק: "אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד", וְאִלּוּ בַּהֲלָכָה ה' כָּתַב שֶׁזֶּה נִלְמָד מֵהַפָּסוּק: "וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ". *וְאֶפְשָׁר שֶׁלָּמַד מִשְּׁנֵי הַפְּסוּקִים גַּם יַחַד, וְעַיֵּן עוֹד בְּיוֹמָא (מ"ה ע"א ע"ב) בָּעִנְיָן.

הֲלָכָה ט': "מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית עוֹשֶׂה בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּרְצֶה מִן הַמִּזְבֵּחַ וּמַצִּית בָּהּ אֶת הָאֵשׁ וְלֹא יַצִּית לְמַטָּה וְיַעֲלֶה לְמַעְלָה, אֶלָּא בַּמִּזְבֵּחַ עַצְמוֹ מַצִּיתָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ו' ב'): "וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" מִכָּאן שֶׁמַּצִּית אוֹתָהּ לְמַעְלָה בַּמִּזְבֵּחַ" (יומא שם).

מְקוֹם מַעֲרֶכֶת אֵשׁ תָּמִיד בְּבַיִת שְׁלִישִׁי

בְּבַיִת שֵׁנִי חָסְרוּ חֲמִשָּׁה דְּבָרִים, אֶחָד מֵהֶם הָיָה שֶׁלֹּא יָרְדָה לָהֶם אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם בַּחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ. וְאִלּוּ בַּמִּשְׁכָּן וּבְבַיִת רִאשׁוֹן יָרְדָה לָהֶם אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם. וּבְבַיִת שְׁלִישִׁי, שֶׁוַּדַּאי תֵּרֵד אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם בַּחֲנֻכַּת הַמִּזְבֵּחַ, אֵין אָנוּ יוֹדְעִים לְאֵיזוֹ מַעֲרָכָה תֵּרֵד וְכֵיצַד יִהְיֶה. וּמִסְתַּבֵּר שֶׁתֵּרֵד לִמְקוֹם הַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה [ציור 77]. וּלְפִי הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּתָמִיד *וְעָשִׂינוּ מְקוֹם מַעֲרָכָה שְׁלִישִׁית שֶׁל קִיּוּם הָאֵשׁ הוּא בְּקֶרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁשָּׁם הַמָּקוֹם פָּנוּי מִמַּעֲרָכוֹת. [ציור 76 ו']

79-81  לְכַתְּחִלָּה צָרִיךְ שֶׁהַנֶּקֶב הַמַּעֲרָבִי לִשְׁפִיכַת הַדָּם שֶׁנַּעֲשָׂה בַּהֵיכָל, וְכֵן שְׁתֵּי הַמַּעֲרָכוֹת הַקְּטַנּוֹת יִהְיוּ מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל, אַךְ כָּל הַצַּד הַמַּעֲרָבִי שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ כָּשֵׁר לְמַעַרְכוֹת הַקְּטֹרֶת.

(15) מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל:

 

מְקוֹם מַעֲרֶכֶת הַקְּטֹרֶת וְכֵן מְקוֹם שְׁפִיכַת שְׁיָרֵי דַּם הַפְּנִים

כָּתוּב בַּתּוֹרָה (ויקרא ט"ז י"ב): "וְלָקַח מְלֹא הַמַּחְתָּה גַּחֲלֵי אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִלִּפְנֵי ה', וּמְלֹא חָפְנָיו קְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה וְהֵבִיא מִבֵּית לַפָּרֹכֶת" [ציור 80]. וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י: "מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ" – הַחִיצוֹן. "מִלִּפְנֵי ה' " – מִצַּד שֶׁלִּפְנֵי הַפֶּתַח, וְהוּא צַד מַעֲרָב [מַעֲרָבִי?] (עפ"י יומא מ"ה ע"ב). וְשָׁם (יומא מ"ה ע"ב, מ"ו ע"א) לוֹמֶדֶת הַגְּמָרָא שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אֶפְשָׁר לָקַחַת גֶּחָלִים לְצֹרֶךְ הַקְּטֹרֶת מִכָּל צִדּוֹ הַמַּעֲרָבִי שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, וַאֲפִלּוּ מִמָּקוֹם שֶׁאֵינוֹ כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל. [ציור 79א]

וְהַתּוֹסָפוֹת כָּתְבוּ (מ"ו ע"א ד"ה אבל דהאי גיסא): "זֶה שֶׁמַּסְקָנַת הַגְּמָרָא שֶׁכָּל צַד מַעֲרָב כָּשֵׁר לָקַחַת מִשָּׁם גֶּחָלִים לְהַקְטָרַת קְטֹרֶת יוֹם כִּפּוּר, הָנֵי מִלֵּי דִּיעֲבַד, אֲבָל לְכַתְּחִלָּה בָּעִינַן כְּנֶגֶד הַפֶּתַח כִּדְמַשְׁמַע בִּזְבָחִים רֵישׁ פֶּרֶק קָדְשֵׁי קָדָשִׁים" (נ"ח עמ' א'-ב'). עַד כָּאן. [ציור 79ב]

וּבִזְבָחִים (נ"ח ע"א): "נְפַק (ר' זירא) דַּק וְאַשְׁכַּח דִּתְנַן (תמיד כ"ט ע"א) בֵּרְרוּ מִשָּׁם עֲצֵי תְּאֵנָה יָפִים לְסֵדֶר מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת, כְּנֶגֶד קֶרֶן מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית, מָשׁוּךְ מִן הַקֶּרֶן כְּלַפֵּי צָפוֹן אַרְבַּע אַמּוֹת [כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל, לְקַמָּן בַּגְּמָרָא] וְכוּ'. וּמַאי סִימָנָא [מַהוּ הַכְּלָל שֶׁעַל פִּיו נִקְבָּע מָקוֹם זֶה]. רַבִּי יוֹסֵי הִיא דְּתַנְיָא (שם מ"ח ע"ב) רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, זֶה סִימָן: כָּל הַנִּטָּל בִּפְנִים לִנָּתֵן בַּחוּץ [כָּל דָּבָר הַנִּטָּל מִתּוֹךְ הַהֵיכָל עַל מְנָת לִנָּתֵן בַּחוּץ עַל הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן], אֵינוֹ נוֹתֵן [עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן] אֶלָּא בְּסָמוּךְ שֶׁאֵין לִפְנִים [אֶלָּא בְּמָקוֹם הַסָּמוּךְ לְצַד פְּנִים, שֶׁאֵין בַּמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן מָקוֹם הַסָּמוּךְ לִפְנִים יוֹתֵר מִמֶּנּוּ], וְכָל הַנִּטָּל בַּחוּץ לִנָּתֵן לִפְנִים אֵינוֹ נִטָּל אֶלָּא בְּסָמוּךְ שֶׁאֵין לִפְנִים [וְכָל הַנִּטָּל מִמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן עַל מְנָת לְהַכְנִיסוֹ לַהֵיכָל, אֵינוֹ נִטָּל מֵהַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן אֶלָּא מִן הַמָּקוֹם הַסָּמוּךְ לְצַד פְּנִים, שֶׁאֵין בְּכָל הַמִּזְבֵּחַ מָקוֹם סָמוּךְ יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, דְּהַיְנוּ מוּל פֶּתַח הֵיכָל].

כָּל הַנִּטָּל בִּפְנִים לִנָּתֵן בַּחוּץ מַאי נִיהוּ? אִילֵימָא שִׁירַיִם [רַבִּי זֵירָא שׁוֹאֵל מַה שֶּׁנֶּאֱמַר הַנִּטָּל בִּפְנִים לָתֵת בַּחוּץ, זֶה שְׁיָרֵי דַּם הַחַטָּאת הַפְּנִימִי שֶׁדָּמָן נִתָּן עַל מִזְבַּח הַזָּהָב שֶׁבַּהֵיכָל, וַעֲלֵיהֶם אָמַר רַבִּי יוֹסֵי שֶׁשְּׁיָרֵי הַדָּם יֵשׁ לִשְׁפּוֹךְ עַל יְסוֹד מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, בְּמָקוֹם שֶׁהוּא מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל – יִהְיֶה קָשֶׁה – שֶׁכֵּן], בְּהֶדְיָא כְּתִיב בְּהוּ [בְּפֵרוּשׁ כָּתוּב בְּוַיִּקְרָא ד' ז']: "וְאֵת כָּל דַּם הַפָּר יִשְׁפֹּךְ אֶל יְסוֹד מִזְבַּח הָעֹלָה אֲשֶׁר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד". [בִּמְפֹרָשׁ כָּתוּב שֶׁיֵּשׁ לִשְׁפּוֹךְ לַיְּסוֹד שֶׁכְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל וּמוּל הַפֶּתַח שֶׁהוּא עֶשֶׂר אַמּוֹת, וּמַה בָּא רַבִּי יוֹסֵי לְחַדֵּשׁ?] [ציור 81]

וְתוּ, כָּל הַנִּטָּל בַּחוּץ לִנָּתֵן בִּפְנִים מַאי נִיהוּ?, אִילֵימָא גֶּחָלִים שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים [שֶׁנּוֹטֵל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים מִמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, וּמַכְנִיסָם לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים לְהַקְטִיר עֲלֵיהֶם קְטֹרֶת], בְּהֶדְיָא כְּתִיב בְּהוּ [בְּפֵרוּשׁ כָּתוּב בְּוַיִּקְרָא ט"ז י"ב]: "וְלָקַח מְלֹא הַמַּחְתָּה גַּחֲלֵי אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִלִּפְנֵי ה' ". [הַדָּבָר מְפֹרָשׁ שֶׁלּוֹקְחָן הַכֹּהֵן מִן הַמִּזְבֵּחַ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא מוּל הַפֶּתַח שֶׁל הַהֵיכָל שֶׁרָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת, וּמַהוּ הַכְּלָל שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסֵי? תֵּרוּץ] אֶלָּא כָּל הַנִּטָּל בִּפְנִים לִנָּתֵן בַּחוּץ [מְדֻבָּר], שְׁנֵי בָּזִכֵּי לְבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים [הַנִּטָּלִים בְּשַׁבָּת וּמֻקְטָרִים עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, וְרַבִּי יוֹסֵי אָמַר הַכְּלָל, לְלַמֵּד שֶׁמַּקְטִירִים אוֹתָם עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא מוּל וּכְנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל שֶׁהוּא בְּרֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת] [ציור 82], דְּגָמְרֵי מִשִּׁירַיִם [שֶׁנִּלְמָדִים מִשְּׁיָרֵי הַדָּם שֶׁל חַטָּאוֹת פְּנִימִיּוֹת, וּכְשֵׁם שֶׁשְּׁיָרֵי חַטָּאוֹת פְּנִימִיּוֹת נִשְׁפָּכוֹת בַּיְּסוֹד שֶׁכְּנֶגֶד וּמוּל פֶּתַח הַהֵיכָל, בְּתוֹךְ רֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת שֶׁל פֶּתַח הַהֵיכָל, שֶׁזֶּה הַמָּקוֹם הַקָּרוֹב בְּיוֹתֵר לְפֶתַח הַהֵיכָל מִכָּל הַיְּסוֹד, כָּךְ שְׁנֵי בָּזִכֵּי לְבוֹנָה יֵשׁ לִתְּנָם כְּנֶגֶד וּמוּל פֶּתַח הַהֵיכָל]. [ציור 79, 81]

הַנִּטָּל בַּחוּץ לִנָּתֵן בִּפְנִים, גֶּחָלִים דְּכָל יוֹמָא וְיוֹמָא [הַגֶּחָלִים הַנִּטָּלִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵהַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן וְנִתָּנִים עַל מִזְבַּח הַזָּהָב לְהַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת, לוֹקְחִים אוֹתָם מֵהַמָּקוֹם הַקָּרוֹב שֶׁהוּא כְּנֶגֶד וּמוּל פֶּתַח הַהֵיכָל], דִּגְמַרַן [שֶׁלְּמֵדִים] מִגֶּחָלִים שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים [כְּשֵׁם שֶׁגַּחֲלֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים נִטָּלִים מִן הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, בְּמָקוֹם שֶׁהוּא כְּנֶגֶד וּמוּל פֶּתַח הַהֵיכָל, כָּךְ גַּם גַּחֲלֵי הַקְּטֹרֶת שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם נִטָּלִים מִשָּׁם]. עַד כָּאן הַגְּמָרָא.

מַסְקָנַת הַגְּמָרָא:

לְרַבִּי יוֹסֵי הַמִּזְבֵּחַ נִמְצָא בַּצָּפוֹן, וְלָכֵן מְקוֹם מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת הוּא אַרְבַּע אַמּוֹת מִצָּפוֹן לְקֶרֶן דְּרוֹמִית-מַעֲרָבִית, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל.

וְכֵן מוּכָח מֵהֶמְשֵׁךְ הַגְּמָרָא שָׁם, שֶׁמְּקוֹם הַמַּעֲרָכָה צָרִיךְ לִהְיוֹת מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל מִזֶּה שֶׁהַגְּמָרָא דָּנָה לִסְבָרַת רַבִּי יוֹסֵי הֵיכָן מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ, בְּמֶרְכַּז, בִּדְרוֹם אוֹ בִּצְפוֹן הֶחָצֵר. וְכֵן מִזֶּה שֶׁהַגְּמָרָא דָּנָה הַאִם קְדֻשַּׁת הֵיכָל וּקְדֻשַּׁת אוּלָם אַחַת הִיא, יוֹצֵא שֶׁמִּלְּשׁוֹן הַכְּלָל שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסֵי (זה סימן כל הניטל וכו'), כַּוָּנָתוֹ שֶׁצָּרִיךְ כְּנֶגֶד וּמוּל הַפֶּתַח מַמָּשׁ.

נִמְצֵאנוּ לְמֵדִים שֶׁמִּסְפַּר דְּבָרִים צְרִיכִים לִהְיוֹת אוֹ לְהֵעָשׂוֹת מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל, וּבְתוֹךְ רֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת שֶׁל פֶּתַח הַהֵיכָל אַלִּבָּא דְּרַבִּי יוֹסֵי:

 א) מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים. [ציור 76]

ב) שְׁפִיכַת שְׁיָרֵי דָּם פְּנִימִי. [ציור 81]

ג) מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה שֶׁמִּשָּׁם לוֹקְחִים הַגֶּחָלִים לַקְּטֹרֶת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים מֵעַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן. [ציור 80]

ד) מְקוֹם הַקְטָרַת בָּזִכֵּי לְבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים. [ציור 82]

וְכֵן פֵּרַשׁ רַשִּׁ"י שָׁם בִּזְבָחִים (דף נ"ח ע"א ד"ה כנגד מערבית דרומית) שֶׁמְּקוֹם הַמַּעֲרָכָה דַּוְקָא שָׁם בְּאַרְבַּע הָאַמּוֹת, וִיפֹרַשׁ בַּגְּמָרָא לְקַמֵּהּ. עַד כָּאן תַּמְצִית דְּבָרָיו.

הֶמְשֵׁךְ…

82   מַקְטִירִים אֶת בָּזִכֵּי הַלְּבוֹנָה עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּמָקוֹם שֶׁהוּא מוּל וּכְנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל, שֶׁהוּא בְּרֹחַב עֶשֶׂר אַמּוֹת.

(15 המשך)  מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל:

וְכֵן הַתּוֹסָפוֹת כָּתְבוּ (שם ד"ה משוך מן הקרן): "בְּכֻלַּהּ שְׁמַעְתָּא מַשְׁמַע דְּגֶחָלִים דְּיוֹם הַכִּפּוּרִים צָרִיךְ לִקַּח כְּנֶגֶד הַפֶּתַח, וְצָרִיךְ לוֹמַר דְּהַיְנוּ לְכַתְּחִלָּה, אֲבָל דִּיעֲבַד כָּשֵׁר, אֲפִלּוּ דְּהַאי גִּיסָא וּדְהַאי גִּיסָא, כִּדְאָמַר בְּפֶרֶק טָרַף בַּקַּלְפִּי" (יומא מ"ה ע"ב – מ"ו ע"א). עַד כָּאן. כְּלוֹמַר, לַתּוֹסָפוֹת, דִּין זֶה שֶׁל לְקִיחַת גֶּחָלִים וְכוּ' לְכַתְּחִלָּה צָרִיךְ לְהֵעָשׂוֹת מוּל הַפֶּתַח, וּבְדִיעֲבַד אִם נַעֲשָׂה עַל כָּל צַד מַעֲרָב שֶׁבַּמִּזְבֵּחַ, אֲפִלּוּ שֶׁאֵינוֹ בְּדִיּוּק כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל, שֶׁרָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת, כָּשֵׁר בְּדִיעֲבַד. וְכַנַּ"ל כָּתְבוּ הַתּוֹסָפוֹת (יומא מ"ו ע"א) בְּד"ה "אֲבָל". וְכֵן פֵּרַשׁ "הַתּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב" (תמיד פ"ב מ"ה): צָרִיךְ שֶׁתְּהֵא מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת שֶׁל יוֹם יוֹם, כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל, שֶׁאִם יִהְיֶה אַמָּה לַצָּפוֹן יוֹתֵר אֵינֶנּוּ כְּנֶגֶד הַפֶּתַח, שֶׁכֵּן הוּא נִלְמָד מִמַּעֲרָכָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים. וְכֵן בַּעַל הַ"תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל" פֵּרַשׁ שָׁם שֶׁצָּרִיךְ כְּנֶגֶד הַפֶּתַח, וְכִי הוּא נִלְמָד מִמַּעֲרָכָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים.

וְכֵן כָּתְבוּ הָרַב "מְלֶאכֶת שְׁלֹמֹה", הַגְּרָ"א בְּחִדּוּשָׁיו וְהַמְפָרְשִׁים (שם בתמיד פ"ב מ"ה) שֶׁצָּרִיךְ כְּנֶגֶד הַפֶּתַח מִמּוּלוֹ בְּדִיּוּק. [ציור 79]

וְהָרַמְבָּ"ם פָּסַק (עבודת יוה"כ פ"ד ה"א): בְּד"ה "וְנוֹטֵל אֶת הַמַּחְתָּה וְחוֹתֶה בָּהּ אֵשׁ מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִן הַסָּמוּךְ לַמַּעֲרָב, שֶׁנֶּאֱמַר: "מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִלִּפְנֵי ה' " וְכוּ' [לְהַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים]. [וְהַלֶּחֶם מִשְׁנֶה שָׁם הִקְשָׁה, וַהֲרֵי צָרִיךְ לָקַחַת מֵהַמַּעֲרָב שֶׁכְּנֶגֶד הַפֶּתַח וְלֹא מִכָּל הַמַּעֲרָב. עַיֵּן שָׁם]. וְלַמְרוֹת שֶׁהָרַמְבָּ"ם כָּאן סָתַם דְּבָרָיו, הֲרֵי בְּמָקוֹם אַחֵר בֵּאֵר יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁפָּסַק הָרַמְבָּ"ם (בהל' תמידין ומוספין פ"ב ה"ח): "וּמִסֵּדֶר מַעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת מִכְּנֶגֶד קֶרֶן מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית, מְשׁוּכָה מִן הַקֶּרֶן כְּלַפֵּי צָפוֹן אַרְבַּע אַמּוֹת, [וְכֵן] שֶׁעָלֶיהָ מַקְטִירִין בְּכָל שַׁבָּת שְׁנֵי בָּזִכֵּי לְבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים"].

וְכֵן מָרָ"ן הַ"כֶּסֶף מִשְׁנֶה" פֵּרַשׁ שָׁם, שֶׁמְּקוֹר דִּבְרֵי הָרַמְבָּ"ם שֶׁצָּרִיךְ שֶׁמְּקוֹם הַמַּעֲרָכָה יִהְיֶה מָשׁוּךְ אַרְבַּע אַמּוֹת מֵהַקֶּרֶן הַדְּרוֹמִית מַעֲרָבִית לַצָּפוֹן, הוּא בִּזְבָחִים (נ"ח ע"ב), [וְכֵן מְקוֹרוֹ שָׁם לְגַבֵּי שְׁנֵי בָּזִכֵּי הַלְּבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים], עַד כָּאן.

וַהֲרֵי שָׁם בִּזְבָחִים הֶעֱמִידָה הַגְּמָרָא שֶׁלְּרַבִּי יוֹסֵי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כְּנֶגֶד וּמוּל הַפֶּתַח בְּדִיּוּק.

וּלְפִי זֶה לֹא יִקְשֶׁה עַל הָרַמְבָּ"ם (הל' עבודת יום הכפורים פ"ד ה"א) שֶׁכָּתַב שֶׁלּוֹקְחִים גֶּחָלִים מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ מִן הַסָּמוּךְ לַמַּעֲרָב, וְלֹא פֵּרַט יוֹתֵר. *וְאֶפְשָׁר אוּלַי לְיַשֵּׁב שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁדַּרְכּוֹ שֶׁל הָרַמְבָּ"ם לִנְקוֹט כִּלְשׁוֹן הַגְּמָרָא, כָּאן קְצָת לֹא פֵּרַט, וְאִלּוּ בְּהִלְכוֹת תְּמִידִין וּמוּסָפִין הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל בֵּאֵר יוֹתֵר.

וְכֵן הֶעֱלָה לְמַסְקָנָה בְּ"זֶבַח תּוֹדָה" (מרן ר' ישראל מאיר מראדין בספרו לקוטי הלכות בדפוס חדש דף פ' בראש פרק חמישי בד"ה שיירי הדם על זבחים מ"ז ע"ב). וְכֵן כָּתַב בְּאוֹתוֹ דִּבּוּר בְּדַף פ"א, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "אָמְנָם לְדַעַת הַתּוֹסָפוֹת שָׁם ד"ה מָשׁוּךְ, שֶׁכָּתְבוּ דְּהָנֵי סֻגְיוֹת לָא פְּלִיגֵי אַהֲדָדֵי, וּבְיוֹמָא (מ"ה ע"ב) מַיְרֵי לְעִנְיַן דִּיעֲבַד. אִם כֵּן נִשְׁאַר הַסֻּגְיָא (זבחים נ"ח ע"ב) עַל מְקוֹמָהּ וּצְרִיכִין לִתֵּן דַּם הַשִּׁירַיִם נֶגֶד הַפֶּתַח דַּוְקָא, וּמִכָּל מָקוֹם נִרְאֶה דִּלְכֻלֵּי עָלְמָא נָכוֹן לִתֵּן נֶגֶד הַפֶּתַח לְכַתְּחִלָּה בְּצֵאתוֹ, מִטַּעַם דְּאֵין מַעֲבִירִין עַל הַמִּצְוֹת, וְהוּא מְדֻקְדָּק בִּלְשׁוֹן הָרַמְבָּ"ם בַּהֲלָכָה י"א הַנַּ"ל". (מעשה הקרבנות פרק ה') עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. [ציור 79]

סִכּוּם: מִפְּשַׁט הַגְּמָרָא (זבחים נ"ח ע"ב) וְהַמְפָרְשִׁים שֶׁהוּבְאוּ לְעֵיל, הֲרֵי: א) שֶׁמַּעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת יוֹם יוֹם. ב) מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת לְיוֹם הַכִּפּוּרִים. ג) מְקוֹם שְׁפִיכַת שְׁיָרֵי הַדָּם הַפְּנִימִי. ד) מְקוֹם נְתִינַת שְׁנֵי בָּזִכֵּי לְבוֹנָה שֶׁל לֶחֶם הַפָּנִים. מְקוֹמָם מוּל הַפֶּתַח שֶׁל הַהֵיכָל. [ציור 76]

וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָן מִמַּה שֶּׁכָּתַב בְּ"זֶבַח תּוֹדָה" (דף פ"א) שֶׁכָּל הַסֻּגְיָה שָׁם בַּגְּמָרָא, אַחַת הִיא. וְגַם שְׁיָרֵי הַדָּם נִשְׁפָּכִים לַיְּסוֹד הַמַּעֲרָבִי בְּמָקוֹם שֶׁהוּא כְּנֶגֶד וּמוּל פֶּתַח הַהֵיכָל, כְּמוֹ מְקוֹם הַמַּעֲרָכוֹת שֶׁכְּנֶגֶד הֵיכָל. [ציור 81]

מְקוֹם שְׁפִיכַת שְׁיָרֵי דַּם פְּנִים

לְפִי הַנַּ"ל מְקוֹם שְׁפִיכַת שְׁיָרֵי הַדָּם הַפְּנִימִי, הוּא עַל הַיְּסוֹד הַמַּעֲרָבִי שֶׁל מִזְבַּח הָעוֹלָה, בְּמָקוֹם שֶׁהוּא כְּנֶגֶד פֶּתַח הַהֵיכָל שֶׁרָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת. [ציור 81]

מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ בְּבַיִת שֵׁנִי

הַשַּׁ"ס דָּן (בזבחים מנחות יומא, ועוד) הֵיכָן הָיָה מְקוֹמוֹ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן בְּבַיִת שֵׁנִי, הַאִם: בִּדְרוֹם, בְּמֶרְכַּז אוֹ בִּצְפוֹן הָעֲזָרָה. רְאֵה לְעֵיל בְּהֶעָרָה 4.

קְדֻשַּׁת הֵיכָל וְאוּלָם

הַתּוֹסָפוֹת (זבחים נ"ח ע"ב) כָּתְבוּ שֶׁהַשַּׁ"ס מְסֻפָּק בְּכָל מָקוֹם, לְעֵיל סוֹף פֶּרֶק קַמָּא (דף י"ד ע"א) וּבְיוֹמָא (מ"ד ע"ב) וּבְעֵרוּבִין (ב' ע"א) אִם קְדֻשַּׁת הֵיכָל וְאוּלָם שָׁוָה אוֹ לֹא. וְלָכֵן לְכַתְּחִלָּה צָרִיךְ שֶׁשְּׁתֵי מַעַרְכוֹת הַקְּטֹרֶת יִהְיוּ מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל שֶׁרָחְבּוֹ עֶשֶׂר אַמּוֹת, וְלֹא מַסְפִּיק שֶׁיִּהְיֶה מוּל פֶּתַח הָאוּלָם שֶׁרָחְבּוֹ בְּבַיִת שְׁלִישִׁי יִהְיֶה אַרְבַּע עֶשְׂרֵה אַמּוֹת בִּלְבַד וְלֹא כְּמוֹ בְּבַיִת שֵׁנִי שֶׁהָיָה עֶשְׂרִים אַמָּה. [ציור 83]

הֶמְשֵׁךְ…

83 שְׁתֵּי מַעַרְכוֹת הַקְּטֹרֶת מוּל הַהֵיכָל בְּרֹחַב עֶשֶׂר אַמָּה.

(15 המשך) מוּל פֶּתַח הַהֵיכָל:

סוּג הָעֵצִים לַמַּעֲרָכוֹת

מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה: שָׁנִינוּ בְּתָמִיד (פ"ב מ"ג) כָּל הָעֵצִים כְּשֵׁרִין לַמַּעֲרָכָה [גְּדוֹלָה], חוּץ מִשֶּׁל: זַיִת וְשֶׁל גֶּפֶן. [בַּגְּמָרָא מְבֹאָר לְפִי שֶׁאֵינָם דּוֹלְקִים יָפֶה וְהֵם מַעֲלִים עָשָׁן. וְיֵשׁ אוֹמְרִים מִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, שֶׁפֵּרוֹתֵיהֶם חֲשׁוּבִים]. אֲבָל בְּאֵלּוּ רְגִילִין: בְּמֻרְבִּיּוֹת שֶׁל תְּאֵנָה [בַּעֲנָפִים שֶׁל תְּאֵנָה], וְשֶׁל אֱגוֹז, וְשֶׁל עֵץ שֶׁמֶן.

מַעֲרָכָה שֶׁל קְטֹרֶת: וְכֵן שָׁם (פ"ב מ"ה): "בֵּרְרוּ מִשָּׁם עֲצֵי תְּאֵנָה יָפִין לְסֵדֶר הַמַּעֲרָכָה שְׁנִיָּה שֶׁל קְטֹרֶת". עַד כָּאן.

וּבִזְבָחִים פֵּרַשׁ רַשִּׁ"י (נ"ח ע"א): נָהֲגוּ לָקַחַת עֲצֵי תְּאֵנָה, עַל שֶׁהָיְתָה בַּתְּאֵנָה תַּקָּנָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ג' ז'): "וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת". עַד כָּאן. [וְהִקְשָׁה יְדִידִי הָרַב אוֹרְטַל יוֹרָם, לָמָּה אִם כֵּן לֹא לוֹקְחִין מִשֶּׁל גֶּפֶן אַף עַל פִּי שֶׁמַּעֲלֶה עָשָׁן, וַהֲלֹא הַמִּדְרָשׁ אוֹמֵר שֶׁחַוָּה סָחֲטָה לוֹ עֲנָבִים, וְאִם כֵּן עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ נְתַקֵּן בְּעִנְּבֵי הַגֶּפֶן?, עַד כָּאן דְּבָרָיו]. נִרְאֶה שֶׁהַתְּשׁוּבָה הִיא גְּמוּל לַמְתַקֵּן. דְּהַיְנוּ לַמְתַקֵּן יֵשׁ עֲדִיפוּת, הוּא עֵץ הַתְּאֵנָה שֶׁעַל יָדוֹ נִתַּקְּנוּ אָדָם וְחַוָּה.

גּדֶל עֲצֵי הַמַּעֲרָכָה

אִיתָא בִּזְבָחִים (ס"ב ע"ב): מְקוֹם מַעֲרָכָה שֶׁל מִזְבַּח מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אַמָּה עַל אַמָּה, וְכֵן גֹּדֶל גִּזְרֵי הָעֵץ אַמָּה עַל אַמָּה בְּגֹבַהּ גֹּדֶשׁ סְאָה [חֲתִיכַת עֵץ דַּק שֶׁאִתּוֹ הָיוּ מַחֲלִיקִים אֶת הַגֹּדֶשׁ הַמְיֻתָּר שֶׁל הַתְּבוּאָה (רשב"ם בבא בתרא פ"ט ע"ב ד"ה צדו אחד) – כַּמּוּבָא בְּשׁוֹטֶנְשְׁטֵיין בִּזְבָחִים שָׁם בְּהֶעָרָה ה 8.] [ציור 83א]

וּפֵרַשׁ רַשִּׁ"י: מְדֻבָּר בִּשְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים, שֶׁהוֹסִיפוּ לַמַּעֲרָכָה שֶׁל קָרְבַּן תָּמִיד. בַּבֹּקֶר שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים עַל יְדֵי כֹּהֵן אֶחָד, וּבֵין הָעַרְבַּיִם שְׁנֵי כֹּהֲנִים מַעֲלִים כָּל אֶחָד גְּזִיר אֶחָד. [ציור 83א]

וְהָרַמְבָּ"ם (איסורי המזבח פ"ז ה"ג) בְּעִנְיַן עֲצֵי הַמַּעֲרָכָה פָּסַק: "וְהַגְּזִירִין שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה אַמָּה אָרְכָּן וְאַמָּה רָחְבָּן וְעָבְיָן כְּמַחַק גָּדִישׁ שֶׁל סְאָה וּכְמוֹתָן עוֹשִׂין לְדוֹרוֹת". [ציור 83א] [ציור 85]

וְהַשְּׂפַת אֱמֶת הִקְשָׁה (זבחים ס"ב ע"ב): מִנַּיִן זֹאת לָרַמְבָּ"ם, וַהֲרֵי בְּהֶמְשֵׁךְ הַגְּמָרָא בִּזְבָחִים מַשְׁמַע שֶׁמְּדֻבָּר עַל גְּזִיר שֶׁהָיָה אַמָּה עַל אַמָּה גְּדוּמָה [קְצָרָה] וְכוּ'. וְנִשְׁאַר בְּצָרִיךְ עִיּוּן עַל הָרַמְבָּ"ם. עַד כָּאן.

וְכֵן מוּבָא בְּתָמִיד (פ"ב מ"ד) שֶׁרָאשֵׁי הַגְּזָרִין הַפְּנִימִיִּים הָיוּ נוֹגְעִין בַּתַּפּוּחַ, וְרַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה מִבַּרְטֶנוּרָא וְהַמְפָרְשִׁים הִסְבִּירוּ שֶׁהָיוּ רָאשֵׁי הַגְּזָרִים הַפְּנִימִיִּים אֲרֻכִּים עַד שֶׁנָּגְעוּ בַּתַּפּוּחַ, עַד כָּאן. וְאִם הָעֵצִים אַמָּה עַל אַמָּה בִּלְבַד, לָמָּה שֶׁיִּגְּעוּ בַּתַּפּוּחַ? [ציור 83ב] שֶׁכֵּן מְקוֹם הַמַּעֲרָכָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ גָּדוֹל, אָרְכּוֹ וְרָחְבּוֹ עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע אַמָּה וְיֵשׁ מַסְפִּיק מָקוֹם לָעֵצִים שֶׁלֹּא יִגְּעוּ בַּתַּפּוּחַ

וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי לְיַשֵּׁב אוּלַי הַקֻּשְׁיָה עַל הָרַמְבָּ"ם שֶׁדְּבָרָיו הֵם רַק עַל שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים, שֶׁמִּצְוָה לְהוֹסִיף עַל עֲצֵי הַמַּעֲרָכָה שֶׁל קָרְבַּן הַתָּמִיד, אֲבָל שְׁאָר עֲצֵי הַמַּעֲרָכָה הֵם אֲרֻכִּים, כְּמוֹ שֶׁלּוֹמֶדֶת הַגְּמָרָא בְּיוֹמָא (כ"ו ע"ב) מֵהַפָּסוּק (ויקרא ו' ה'): "וּבִעֵר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן עֵצִים בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר וְעָרַךְ עָלֶיהָ [הָעֹלָה]" שֶׁצָּרִיךְ שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים חֲדָשִׁים לְקָרְבַּן הַתָּמִיד, אֲבָל שְׁאָר הַקָּרְבָּנוֹת אֵינָם צְרִיכִים חִדּוּשׁ מַעֲרָכָה (רש"י שם כ"ז ע"ב ד"ה הוי אומר). [כְּלוֹמַר שְׁאָר הַקָּרְבָּנוֹת אֵינָם צְרִיכִים הוֹסָפָה שֶׁל שְׁנֵי גְּזִירֵי עֵצִים בְּגֹדֶל אַמָּה, מִלְּבַד קָרְבַּן הַתָּמִיד]. וּכְמוֹ שֶׁרַשִּׁ"י פֵּרַשׁ בִּזְבָחִים (ס"ב ע"ב) שֶׁהַגְּמָרָא דָּנָה בִּשְׁנֵי גִּזְרֵי הָעֵצִים שֶׁהוֹסִיפוּ בְּסוֹף הַמַּעֲרָכָה לְקָרְבַּן הַתָּמִידד. [ציור 83א]

וְהַ"חֲזוֹן אִישׁ" (זבחים ס"ב ע"ב) כָּתַב שֶׁאֵין שִׁעוּר לְגֹדֶל שְׁאָר הָעֵצִים לַמַּעֲרָכָה, מִלְּבַד שְׁנֵי גִּזְרֵי עֵצִים שֶׁל קָרְבַּן הַתָּמִיד.

84  עֲבוֹדָה רִאשׁוֹנָה בַּבֹּקֶר הָיְתָה תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן, דְּהַיְנוּ לָקַחַת מְעַט מֵאֵפֶר הַגֶּחָלִים וּלְהַנִּיחוֹ לְצַד הַמִּזְבֵּחַ בַּמִּזְרָח בְּמֶרְחַק עֶשֶׂר אַמּוֹת מִתְּחִלַּת הַכֶּבֶשׁ, וּבְמֶרְחַק שְׁלֹשָׁה טְפָחִים מֵהַכֶּבֶשׁ דָּרוֹמָה.

[מה]  וְהַתַּפּוּחַ בְּמֶרְכַּז הַמִּזְבֵּחַ

גַּל שֶׁל אֵפֶר הַגֶּחָלִים וְהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁנִּתְעַכְּלוּ, שֶׁנִּמְצָא בְּמֶרְכַּז הַמִּזְבֵּחַ נִקְרָא תַּפּוּחַ, וּבִגְלַל שֶׁהָיָה צִבּוּר גָּדוֹל שֶׁל אֵפֶר עָגֹל נִקְרָא תַּפּוּחַ – מְפָרְשִׁים. וְכֵן שָׁנִינוּ בְּתָמִיד (פ"ב מ"ב): "הֵחֵלּוּ מַעֲלִין בָּאֵפֶר עַל גַּבֵּי הַתַּפּוּחַ. וְתַפּוּחַ הָיָה בְּאֶמְצַע הַמִּזְבֵּחַ, פְּעָמִים עָלָיו כִּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת כּוֹר, וּבָרְגָלִים לֹא הָיוּ מְדַשְּׁנִין אוֹתוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא נוֹי לַמִּזְבֵּחַ. מִיָּמָיו לֹא נִתְעַצֵּל הַכֹּהֵן מִלְּהוֹצִיא אֶת הַדֶּשֶׁן". [פֵּרוּשׁ – עֲבוֹדָה רִאשׁוֹנָה בַּבֹּקֶר הָיְתָה תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן, דְּהַיְנוּ לָקַחַת מְעַט מֵאֵפֶר הַגֶּחָלִים וּלְהַנִּיחוֹ לְצַד הַמִּזְבֵּחַ בַּמִּזְרָח בְּמֶרְחַק עֶשֶׂר אַמּוֹת מִתְּחִלַּת הַכֶּבֶשׁ, וּבְמֶרְחַק שְׁלֹשָׁה טְפָחִים מֵהַכֶּבֶשׁ דָּרוֹמָה (תמיד פ"א מ"ד) [ציור 84].

לְאַחַר מִכֵּן הָיוּ מְפַנִּים מֵהַמַּעֲרָכָה אֶת הָאֵבָרִין וְהַפְּדָרִין שֶׁלֹּא נִשְׂרְפוּ, לְצַד הַמִּזְבֵּחַ, וְאַחַר כָּךְ הֶעֱלוּ בְּמַגְרֵפוֹת אֶת אֵפֶר הַגֶּחָלִים, וְהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ אֵפֶר, לְמֶרְכַּז הַמִּזְבֵּחַ.

וּבַגְּמָרָא תָּמִיד (כ"ט ע"א) אָמְרוּ שֶׁהַמִּשְׁנָה נָקְטָה בִּלְשׁוֹן גֻּזְמָה, בְּנָקְטָהּ כַּמּוּת שֶׁל שְׁלֹשׁ מֵאוֹת כּוֹר. שֶׁכֵּן הַכּוֹר = 30 סְאָה = 360 לִיטֶר. וּ-300 כּוֹר = 108,000 לִיטֶר. אֶלָּא הַפֵּרוּשׁ שֶׁהִשְׁאִירוּ כַּמּוּת גְּדוֹלָה שֶׁל אֵפֶר כְּכָל שֶׁנִּתָּן.

וּבִשְׁלֹשׁ הָרְגָלִים שֶׁהָעָם בָּאִים לְהֵרָאוֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, [בְּתוֹךְ הֶחָצֵר הַפְּנִימִית] הָיוּ מַשְׁאִירִים אֶת הַתַּפּוּחַ גָּדוֹל, שֶׁהֲרֵי זֶה נוֹי לַמִּזְבֵּחַ, לְהַרְאוֹת שֶׁהִקְרִיבוּ עָלָיו הַרְבֵּה קָרְבָּנוֹת. וְאֶת הָאֵפֶר שֶׁנִּקְרָא דֶּשֶׁן, הָיוּ מוֹצִיאִין מִחוּץ לָעִיר. וְלַמְרוֹת שֶׁהָאֵפֶר הָיָה רַב לֹא הִתְעַצֵּל אַף כֹּהֵן מִלְּהוֹצִיאוֹ, לַמְרוֹת שֶׁהוֹצָאַת הָאֵפֶר אֵינָהּ מִכְּלַל הָעֲבוֹדוֹת. וְכַאֲשֶׁר הַתַּפּוּחַ הָיָה גָּדוֹל, הָיוּ רָאשֵׁי הָעֵצִים הַפְּנִימִיִּים שֶׁל מַעֲרָכָה גְּדוֹלָה נוֹגְעִים בַּתַּפּוּחַ (תמיד פ"ב מ"ד).

וְכֵן פָּסַק הָרַמְבָּ"ם (תמידין ומוספין פ"ב) הֲלָכָה י"ג: "לְאַחַר תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן [מְעַט מֵהָאֵפֶר שֶׁהִנִּיחוּ בְּרִצְפַּת הָעֲזָרָה לְצַד הַמִּזְבֵּחַ] [ציור 84], הָיוּ גּוֹרְפִין אֶת הַדֶּשֶׁן [כָּל הָאֵפֶר מֵהַמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה], מִכָּל צַד הַמִּזְבֵּחַ עַל גַּבֵּי הַתַּפּוּחַ, וְאַחַר כָּךְ גּוֹרְפִין הָעֲרֵמָה בִּפְסַכְתֵּר [כְּלִי גָּדוֹל] וּמוֹרִידִין אוֹתוֹ לְמַטָּה, וּבָרְגָלִים לֹא הָיוּ מוֹרִידִין".

הֲלָכָה י"ד: "כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה מִן הַכֹּהֲנִים, מוֹצִיא הַדֶּשֶׁן מִחוּץ לָעִיר, לְשֶׁפֶךְ הַדֶּשֶׁן".

וּבְבַיִת שְׁלִישִׁי בְּעֶזְרַת ה' בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לֹא יִהְיֶה בְּתוֹךְ הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם, אֶלָּא הָעִיר יְרוּשָׁלַיִם תִּהְיֶה לְמַרְגְּלוֹת יָם הַמֶּלַח – דָּרוֹמָה.

הֲלָכָה ט"ו: "אַף שֶׁהוֹצָאַת הַדֶּשֶׁן אֵינָהּ עֲבוֹדָה, אֵין בַּעֲלֵי מוּמִין מוֹצִיאִין אוֹתוֹ. וּמוֹצִיאִין אוֹתוֹ לְמָקוֹם שֶׁאֵין רוּחוֹת מְנַשְּׁבִים בּוֹ בְּחָזְקָה. וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ בְּנַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְשָׂמוֹ", וְאָסוּר לֵהָנוֹת בּוֹ".

וּבַמִּשְׁנֶה לַמֶּלֶךְ שָׁם הִקְשָׁה עַל דִּבְרֵי הָרַמְבָּ"ם שֶׁכָּתַב שֶׁמְּפַנִּים כָּל יוֹם אֶת הָאֵפֶר מֵהַתַּפּוּחַ מִלְּבַד שָׁלֹשׁ רְגָלִים. וְכֵן דַּעַת הָרַאֲבָ"ד כְּמוֹ הָרַמְבָּ"ם. וְאִלּוּ לְרַשִּׁ"י וּלְרֹב הַמְפָרְשִׁים מַשְׁאִירִים אוֹתוֹ, וּמְפַנִּים אוֹתוֹ מִשֶּׁהָיָה רָבֶה.

*וְהַנִּרְאֶה לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי שֶׁאַף לְדַעַת הָרַמְבָּ"ם לֹא הָיוּ מְפַנִּים אֶת הַתַּפּוּחַ בְּכָל יוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בַּהֲלָכָה ז': וְרָאשֵׁי הַגְּזָרִים נוֹגְעִים בַּתַּפּוּחַ עַד כָּאן. [וְשָׁם מְדֻבָּר בַּעֲבוֹדַת כָּל יוֹם וָיוֹם], שֶׁכֵּן אִם הָיוּ מְפַנִּים בְּכָל יוֹם כֵּיצַד נָגְעוּ בַּתַּפּוּחַ, שֶׁכֵּן נָגְעוּ בּוֹ רַק כְּשֶׁהָיָה גָּדוֹל הַרְבֵּה?. אֶלָּא יֵשׁ לוֹמַר שֶׁגַּם בְּכָל הַשָּׁנָה הָיָה הָאֵפֶר כְּתַפּוּחַ, וְלֹא גָּדוֹל הַרְבֵּה, אֲבָל בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים הִשְׁאִירוּ הָאֵפֶר כְּתַפּוּחַ גָּדוֹל כְּכָל שֶׁנִּתָּן, וְדִבְרֵי הָרַמְבָּ"ם בַּהֲלָכָה י"ג שֶׁכָּתַב: "גּוֹרְפִין הָעֲרֵמָה בִּפְסַכְתֵּר", בָּאִים לְהַסְבִּיר שֶׁכַּאֲשֶׁר הָיוּ צְרִיכִים לְפַנּוֹת, כָּךְ הָיוּ מְפַנִּים, בִּפְסַכְתֵּר. וְלֹא בָּא לוֹמַר שֶׁכָּךְ עָשׂוּ כָּל יוֹם.

85  מִזְבַּח הָעוֹלָה בַּמִּדְבָּר מְצֻפֶּה נְחֹשֶׁת, וּמְקוֹם הַמַּעֲרָכָה שֶׁלּוֹ אַמָּה עַל אַמָּה וּגְזַר הָעֵץ אַמָּה עַל אַמָּה.

(16) כְּנֶגֶד אֶבֶן הַשְּׁתִיָּה:

בְּמִשְׁכְּנֵי עֶלְיוֹן (עמ' קפ"ד) כָּתַב: "וְהִנֵּה מְקוֹם הַמִּזְבֵּחַ הַזֶּה אֲשֶׁר יִהְיֶה לֶעָתִיד, מְכֻוָּן כְּנֶגֶד הֵיכָל וּכְתָלָיו, כִּי כֵן כָּתוּב (יחזקאל מ' מ"ז): "וְהַמִּזְבֵּחַ לִפְנֵי הַבָּיִת" … "כִּי לֹא הָיָה הַמִּזְבֵּחַ לְבַעֲבוּר יִהְיֶה בָּאֶמְצַע, אֶלָּא כִּי מִן הַדָּרוֹם הוּא מַתְחִיל" וְכוּ'. עַד כָּאן. רֹחַב הַהֵיכָל עֶשְׂרִים אַמָּה וְלוֹ שְׁנֵי כְּתָלִים כַּאֲשֶׁר כָּל כֹּתֶל בָּעֳבִי שֵׁשׁ אַמּוֹת, יַחַד שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם אַמָּה, בְּדִיּוּק כְּגֹדֶל הַמִּזְבֵּחַ וִיסוֹדוֹ שֶׁבְּרֹחַב שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם אַמָּה.

וְכֵן הַתַּפּוּחַ שֶׁהוּא בְּמֶרְכַּז הַמִּזְבֵּחַ, מוּל אֶבֶן הַשְּׁתִיָּה שֶׁעָלֶיהָ אֲרוֹן הַבְּרִית וְהַכְּרוּבִים, וְכֵן כְּנֶגֶד מִזְבַּח הַקְּטֹרֶת, שֶׁנִּמְצָא בְּאֶמְצַע הַהֵיכָל.

דילוג לתוכן